汕尾涨潮退潮时间表(汕头内海湾流域的古往今来)

Posted 2023-05-31

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汕尾涨潮退潮时间表(汕头内海湾流域的古往今来)

汕头是全国唯一一个市区拥有内海湾的城市。内海湾面积达57平方千米，有几个西湖那么大。从空中俯瞰，它就像一个葫芦，漂浮在汕头市区南北岸的海面上。汕头内海湾流域的古往今来，天下谁人不识君!

在葫芦状的内海湾里，葫芦嘴就在妈屿岛。葫芦嘴下的上部葫芦身，处于苏埃海域。中间的葫芦颈，处于礐石海域。下部的葫芦肚，则处于牛田洋海域。

妈屿岛就卧躺在出海口的中间，让内海湾的南北岸形成两个葫芦嘴的出海口。古今内海湾，流经潮汕平原的榕江、韩江梅溪支流的江水，在内海湾交汇。退潮时，就从妈屿岛的两个葫芦嘴轰隆出海。上游江水带下来的泥沙，历经沧桑，洗尽铅华，浮现出海市蜃楼般的汕头市区。

葫芦嘴的东面是浩瀚的太平洋。朝日出的地方望去，几十里外隐约可见有座飘浮在海面上的山。这座山，就是闻名遐迩的南澳岛。

古时，福建广东水师的总兵府就设在南澳岛。总兵府内有块“闽粤界”界碑，南为广东，北为福建。到此游人，可体验“一脚踏两省”的快意感觉。府内还有块长方形的石块，叫石礩子，两边可以用手抠进去，然后用力提起来。石礩，是古时考武士臂力用的，重量至少在两百斤以上。可见当年的兵丁臂力过人。崇祯六年，荷兰台湾总督领战舰13艘，海盗船50艘突袭南澳。南澳守军立即还击，激战中，把总范汝耀身受重伤，17名官兵阵亡。由于南澳守军的顽强抵抗，粉碎了荷军偷袭南澳岛的侵略阴谋。

明朝时，南澳岛上海盗猖獗。明朝名将戚继光荡平了海盗首领吴平。相传吴平在南澳金银岛藏宝无数。藏宝处，留下“水涸淹三尺，水涨淹不着”的藏金谜。至今，虽尚未有人幸得藏宝，但前往探奇的游人却络绎不绝。笔者在想，如果藏金谜的藏宝真的存在，那么，不如打破顺向思维，来个逆向思维试试?“水涸低三尺，水涨正淹着。”这段推理如果没问题，说不定哪天，金银岛要掀起一股寻宝热呢!

在南澳岛，留下来的史迹很多。郑成功收复台湾前，就在那里招兵买马。史料记载，宋末皇帝赵昰一行乘船到过此岛。因随行军士驻跸于澳前村，就在海边掘井取水，留下的宋井随海潮起落，时隐时现，前后曾出现过三口，现今只探得一口。宋井虽挖于海边的沙滩上，井水却十分清澈甘甜。翻去史页，看今日南澳，海面渔船如梭，网箱如织，岛上风景如画，今非昔比。游人南来北往，皆为一睹海岛风光!

在葫芦底朝西的内海湾，海面可直达潮阳区西胪镇附近的海域。沿内海湾西去折入榕江近百里，可达揭阳市的所在地榕城。榕江，是粤东仅次于韩江的第二大水系。榕江的源头有两河。南河起源于汕尾市陆河县的凤凰山 ;北河起源于梅州市丰顺县的桐梓洋。榕江流经揭西、普宁、揭阳后，从汕头入海。陆河县是革命老区，当年彭湃就在那里领导过农民运动。

揭阳在秦朝时始建县，今有进贤门、古学宫。揭阳学宫不仅仅是孔庙，还是革命活动旧址。黄埔军东征，南昌起义都留下英雄的足迹。揭阳历来水系发达，素有“浮水葫芦”、“水上莲花”的美称。山间地头海边，揭阳粿条、埔田竹笋、棉湖芥蓝、地都青蟹、普宁豆腐、惠来海鲜，鲜美万家厨房。今日揭阳，万象更新，不可同日而语。有“亚洲玉都”之称，有潮汕机场，还欲引韩江之水入榕江、练江。明日揭阳，后犹今否!

在葫芦肚的南面有条入海的濠江。濠江是条海湾潮水通道。从濠江入海口东去20多里，可达海边渔村达濠镇。达濠史上出鱼产盐。濠江还是薄壳、赤沙蚶等壳类的原产地。这些壳类肉质十分鲜美。今日达濠，赤沙蚶虽远走了，但薄壳尚在，达濠鱼丸鲜美天下，还钓走了国人的味蕾!

濠江把达濠地域劈成一个岛，位于汕头市区的南岸。南岸有个礐石风景区，与北岸的汕头市区遥相对望。景区内，有个天然的花岗岩垂洞。游人从洞底入内，可直登山顶的飘然亭。站在亭上登高望远，眼前海天一色，江河入海，风帆点点，碧海卷银波，市区景观尽收眼底。景区内，还有清代英国驻汕头的领事馆。在那里，可以领略汕头商埠由来的腥风血雨。时过境迁，今日礐石，山中景色如画，日披翠绿夜出彩。

在濠江入海口处的西面，还有一条入海的棉城河。棉城河是练江沟通榕江、韩江和汕头内海湾的通道。练江发源于揭阳市普宁五峰山，自西向东流入潮南、潮阳，经海门龟头海出海。沿棉城河入海口处南去24里，可达潮阳区所在地棉城。棉城有座建于宋朝的千年宝塔文光塔，它的建筑风格，集释、儒、道于一体。潮阳民间尊礼崇文，有容乃大，先人兴建宝塔，顶礼膜拜，也不忘海纳百川。

从棉城向南20多里，就到了海门镇的古莲花峰。古莲花峰，是宋末宰相文天祥候等宋末皇帝乘船南下的地方。文天祥每天都从棉城骑快马飞奔古莲花峰海边，翘等宋帝，在盼帝崖边，还留下剑刻“终南”二字。文天祥万万没想到，宋帝已在南澳岛下船，暂歇潮州。文天祥离开潮阳后，兵败海丰的五岭坡，拒降就义后留下“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱!古莲花峰，浩然正气，深得民间百姓的尊崇!

在棉城西北处50多里，有座始建于唐代的灵山古寺。韩愈被贬潮州期间，不解皇宫迎佛骨，曾两次从潮州前往此地寻师问道，与大颠和尚辞行时，“留衣服为别”。大颠和尚在留衣处，建了“留衣亭”，以志其诚。唐宋以来，灵山古寺素有的“道迹贤踪”美誉，成为古潮州“海滨邹鲁”的标志。今日潮阳，文化积淀厚重，后生可畏，成就了一批现代企业家，又获“中国内衣之都”的美称!

牛田洋原是一片汪洋，位于内海湾北岸的葫芦肚。1962年，41军122师在此地围海造田，首期面积7.8平方公里。牛田洋被围海造田后，内海湾的纳潮量减少了，但又多了个粮仓。1969年，7.28强台风来袭，553名年轻战友和大学生以身护堤，悲壮捐躯。原外交部部长李肈星，就是当年幸存的牛田洋大学生。每逢祭日，当年健在的战友与牛田洋大学生，会以各种方式，凭吊烈士英灵，牢记初心使命!牛田洋与纪念碑的故事，感动了一代又一代的汕头人!

在牛田洋护堤的东面，是韩江梅溪支流在内海湾的入海口。沿此入海口北行有两条水道。一条沿红莲池河北行10多里，可直达明朝翁万达的故里鮀浦镇举登村。翁万达出身贫寒，后中进士，文武才略兼备，屡建奇功，官至兵部尚书，被明世宗称为“岭南第一名臣”。至今，古龙泉岩上，留有“翁公书院”。精英故里，每日慕名而来的，不绝于道!

另一条水道北行二里，折东穿过汕头市区，再调头北行20多里，可达澄海区。韩江，起源于粤东紫金县武顿山的梅江 ; 闽西宁化县武夷山的汀江 ; 闽中平和县葛竹山的梅潭河 ; 在大埔县三河坝交汇成江。梅江，被称为梅州人的母亲河。汀江流域是客家人的世居地，汀江，被称为客家人的母亲河。梅潭河，在三河的汇东流入汀江口。三河坝，成了客家人母亲河注入韩江的源头。史上，客家人沿韩江水道南下，打开了内外通商与进出南洋的通道。

三河坝的名气很大，不但是韩江的母亲河，还富有传奇色彩。当年朱德军长率领的南昌起义军就在那里打过大仗，后人评说，“没有三河坝战役，就没有井冈山会师。”在三河坝交汇而就的韩江，向南流向丰顺县、潮州市，进入韩江三角洲，经汕头市澄海区的北溪、东溪、西溪入海。流向汕头市区的是西溪的支流梅溪河。

在西溪的上华镇华富村，是泰国皇帝郑信的故里。他是泰国华侨的后代，年轻当过泰王的侍卫，在十八世纪时率泰军打败了缅甸的入侵，建立武吞里王朝。郑信在泰国建立的王朝，一直延续到今天，后人尊他为泰皇五大帝之首，成为海外华人第一帝。故乡人民为纪念他，在故里建了郑皇衣冠墓。

在北溪的东里镇樟林村，是我国著名文学大师秦牧的故乡。中国散文界有“南秦北杨”之说。秦牧散文代表作有《艺海拾贝》、《土地》、《花城》。秦牧的散文，写法由一点说开去，作品思路宏阔，意境深邃，深得读者的喜爱。他的文思，还在家乡的河溪中不息地流淌，浸润这片广袤的潮汕大地!

在北溪的东里镇，有个樟林古港。樟林古港始于唐宋，盛于明清。这是澄海红头船扬帆出海，粤东对外通商的第一港口，也是潮人出洋谋生的码头之一。潮汕地域人多地少，自古有与海外通商，向外移民的传统。在木船远洋时代，樟林古港，储存了儒家守信的商业道德，华夏勇武的拼搏精神。樟林古港，凝聚了先人的聪慧与神勇，让人看后思飞久远!

由澄海区沿韩江北行70多里，可到潮州市。潮州古时称府。唐朝韩愈被贬潮州期间，为百姓驱鳄鱼、兴私塾、奖农桑、推赎婢。潮州人民纪念他，把恶溪改名韩江，把山改名韩山，还在韩山上建了韩文公祠。时至今日，韩愈当官为民的故事早已家喻户晓!韩愈来到潮州，带来了中原的文化。到了宋代，潮汕人在京城当官的多了，“御街讲白话”，文可夺状元，武可率三军。人才辈出，彪炳史册!

唐宋以来，潮州是瓷都的所在地，也是文化积淀厚重的古城。古窑址边，拉开了潮州人驾船闯海，远洋经商的风帆。三家巷口、灵柩棺旁，记住元兵清军屠城两劫中。许驸马府，北宋英宗皇帝女，下嫁潮州许珏郎。牌坊街上，名人志士历历在目，工艺品琳琅满目。韩江堤上，广济桥飞渡，成就了中国四大古桥之一。演艺台上，潮州戏曲，唐宋之乐余音绕梁。餐饮桌上，精细潮州菜，享誉海内外。凤凰山上，唐时陆羽《茶经》进农户，宋后凤凰名茶不愁没买家。革命旧址上，南昌起义部队下潮州，星火燃遍潮汕。今日潮州，古城耀辉，旧貌换新颜!

处于内海湾的汕头市，饱受历史文化的浸染，以潮汕江水为魂，在中国近代史上，留下百载商埠的浓墨重彩。海关钟楼屈辱的钟声 ; 汕头港口泊位的勒痕; 石炮台虚幻的身影 ; 欧陆骑楼建筑的风格 ; 潮汕侨批文化的渊源 ; 大埔会馆商家的诚信; 四永一升平的商铺; 小公园折射的“民国风”; 汕头开埠文化陈列馆的图片; 见证了汕头被辟为通商口岸的历史。老市区的文化被保护下来了，重在借鉴，这如同内海湾之水话源头，意在传承!

潮汕子民，源起中原。潮汕地域，春秋称百越，秦时属南海郡。史上华夏多纷争，中原先民因戍边、战乱等原因南迁，有两支先民及多元化先民，先后迁至闽西、闽南、粤东一带。潮汕文化母体来自中原 ; 民俗文化来自闽南 ; 部分闽南与客家民俗文化互融互通，形成“半山客”。这三者在周边地理环境的融合中，形成一种独特的文化现象。

她有中原文化的深邃宏博，闽南文化的海洋精神，客家文化的大山情怀。史今汕头内海湾流域，辉煌与落魄，跌宕起伏。中原文化的源头，漂洋过海的拼搏奋斗，让儒家的宏博气质与商家的冒险精神，同生共处，互为推动，所有的辉煌由此而来。时而此消彼长，所有的落魄，与此有关。笔者以为 : 地域文化最终的价值在于觉醒与思考的能力，并非文过饰非或牵强附会。由此不难理解，汕头特区因何辉煌，因何落魄，而又因何重振!

汕头内海湾流域的古往今来，让我们同受于三江鱼米之乡的哺育、滋润，同感于内海湾流域文化底蕴的熏陶、升华，让生于兹长于兹的潮汕人，怎一个情字了得!想到这，笔者心潮澎湃，感慨万千，按捺不住内心感恩、回馈、反哺、奋飞的激情，如同火山爆发，喷涌而出!

2020年7月20日

(部分图片来源于网络)

作者简介：陈汉裕，广东省汕头市人，1953年出生。1968年下乡知青，在潮阳县司马浦公社三联大队务农，后任大队赤脚医生。1970年从潮阳县入伍，在铁道兵第一师第四团服役，打过山洞，开过汽车，参与三线建设，修筑襄渝铁路。1979年退伍后在汕头市委办公室工作。1986年从中山大学汉语言文学专业毕业后，在汕头市人大常委会办公室、华侨外事工作委员会任职，从事立法与监督的服务工作。爱好文学，喜欢创作，先后获得省市专项新闻一等奖。2013年退休后，在各大网站发表多篇诗词、诗词鉴赏、散文、论文作品。散文《2018春之歌》，获《第五届中外诗歌散文邀请赛》一等奖，其作品收录于2019年《中国当代作家书画家代表作文库》。是中国散文网会员。

责编：李郎杰《白浪情》