民间玩具(剪纸斗鸡玩具是胶东民间艺术的活化石，聊聊它的历史与制作方法)

Posted 2023-05-30

篇首语：欠伸展肢体，吟咏心自愉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了民间玩具(剪纸斗鸡玩具是胶东民间艺术的活化石，聊聊它的历史与制作方法)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

民间玩具(剪纸斗鸡玩具是胶东民间艺术的活化石，聊聊它的历史与制作方法)

民间玩具又称“耍货”，它几乎和人类同时诞生，其历史可以追溯到原始社会时期。玩具的主要用途是让婴幼儿学看、学听，锻炼、增长他们的视、听能力，作为婴幼儿第一个启蒙形象和培养审美情趣的教材，尤其是当婴幼儿哭闹时，用以哄逗。农村的儿童喜欢鸡、马、牛、羊等与生产相关事物为题材的玩具，至今仍流行于胶东地区的剪纸斗鸡玩具，即来源于家禽饲养的习俗。

什么是剪纸斗鸡玩具？

剪纸斗鸡玩具是泛称，是介乎于剪纸和玩具之间的一种民间艺术，它包含着斗鸡、戏猴、舞狮、龙凤、抵羊、献寿鹿、马戏、八仙、孙悟空、猪八戒、武打人物及戏曲故事玩具等。它既属于儿童玩具，又属于剪纸艺术。

在供儿童玩耍时分三种形式：一种是通过成人提线操作呈斗鸡玩具，并配以语言表现出威武的打斗场面；另一种将线的一端固定在窗户上，而另一端系在窗户外的石榴树或夹竹桃花枝上，风吹枝动，带动提线玩具戏斗，引得幼儿开怀大笑；第三种是儿童用秸秆提线挑着斗鸡相互戏耍。

胶东的剪纸斗鸡玩具艺术，在造型设计上，最初与民间剪纸艺术有着密切的联系。在漫长的发展过程中，剪纸斗鸡玩具造型艺术的先辈艺人，为我们创造了千姿百态的斗鸡艺术形象。剪纸斗鸡玩具造型颇具巧思。为了表演动作的灵活美观，斗鸡共分三部分，由头、身、尾分别构成了一个完整的物体形象，并在胸部和腹部装置活轴，作为活动轴心。

剪纸斗鸡玩具的造型优美，不仅表现在简易的灵活性上，更重要的是表现在剪纸的制作上。许多雕刻彩绘的剪纸斗鸡玩具，都是凭借着民间艺人的巧思而显现出来，仿佛真的鸡在打斗，因而成为吸引儿童开心的玩具。

在剪纸斗鸡玩具创作的过程中，斗鸡的造型、色彩、装饰、材料和工艺技术等因素则明确地显示了剪纸的特征。剪纸斗鸡玩具艺术，把复杂的具有立体感的自然物象，巧妙地进行了平面处理，在剪纸斗鸡玩具艺术的造型上，鸡、走兽、人物头部的制作，占据着很重要的地位。

剪纸艺人在塑造斗鸡的头部时，多采取最能体现面部的侧面的形式，俗称“五分脸”。艺人们在塑造斗鸡时，认为雄鸡的形象“大头崛尾，才能威风”；对舞狮，强调其头部，所谓“十斤狮子九斤头”；对戏猴、抵羊以玲珑可爱的手法，表达了理想中的戏耍之相；这些富有人情味，天真可掬的斗鸡，为幼儿生活的欢快乐曲增添了新的音符。

胶东剪纸斗鸡玩具的发展历史

胶东剪纸斗鸡玩具植根于乡土大地，自它诞生以来，在无数劳动人民的手中流传、发展、演变，有了深厚的艺术文化内涵。剪纸斗鸡玩具有浓郁的乡土气息和清新朴实的风格特征，是胶东地区传统文化的宝贵遗产和民族艺术发展的活化石。

鸡在民间被作为“吉祥”“吉利”的化身，是人们心目中的瑞禽益鸟，因此人们创造出许多漂亮可爱的鸡造型玩具。剪纸斗鸡玩具的起源，与皮影戏的源流相联系。剪纸斗鸡玩具作为一种审美形态，历史已相当悠久，至迟在汉代已经出现。从那时起，直到今天，从未停止过发展的步伐。

晋人认为“桃都山有桃树，盘屈三千里，上有金鸡，日照则鸣。下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之”。桃都山上的这只金鸡，能搏逐猛畜虎狼，使妖灾群恶不能为害。

又据郭璞的《玄中记》中载，晋朝人称这只金鸡为“天鸡”，并在元旦这天用剪纸公鸡贴在门上，以除秽，逐瘟疫。可见，早在晋朝时，剪纸鸡就已开始步入民俗生活舞台，并充当起人与神灵之间沟通的媒介。

宋代剪纸的另一个分支是玩具。由于剪纸深受大众喜爱，于是出现了专供民间儿童耍弄的剪纸玩具。与皮影戏不同的是，剪纸斗鸡玩具一直保持着早期“素纸雕镞”的特点，在造型设计上与民间剪纸有相通互渗之处。元明以后，剪纸斗鸡玩具成为胶东平民之家儿童不可或缺的玩具之一。到清代，剪纸斗鸡玩具发展到高峰阶段，其制作和风格样式已基本完备。

剪纸斗鸡玩具的造型是从剪纸中分离出来的，并有自己的独特性

在剪纸斗鸡玩具的形象制作上，经过长期的流传，艺人们积累了丰富的经验，形成了一种公开的传承“谱”系。剪纸斗鸡玩具成本不高，制作方法简便，工具为几张纸和一根线。

看似简单的胶东剪纸斗鸡玩具，有着自己一系列的工艺制作流程。传统的剪纸斗鸡玩具制作工艺程序，大致分为选料、画稿、制作、彩绘、缀接合成等工艺。这些工艺程序中，最关键的是剪纸，它是决定斗鸡外在美的最重要的一环。

剪纸斗鸡玩具一直保持着它最易为民众所接受的以素纸雕镞、简便易行的特点。胶东剪纸的基础技法，就是玲珑剔透。剪纸斗鸡玩具以阳剪为主，虚、实、繁、简布局得当，这就需要掌握运用好剪纸的技法和程式。剪纸斗鸡玩具除了受当地剪纸的影响之外，还受到当地皮影、戏曲的影响。特别是剪纸，在材料工具、造型结构方式及技巧方法上，剪纸斗鸡玩具都与之有许多相近之处。从某种意义上讲，剪纸斗鸡玩具的造型就是从剪纸造型中分离出来的。

民间玩具往往以一定的机制实现其功能价值，所以根据机制原理，斗鸡属于动作类玩具。它是通过推拉、摇晃、迎风、气流等物理作用而产生动作的玩具。但剪纸斗鸡玩具造型与其他剪纸艺术的最大不同，是它必须适应玩耍活动的条件与需要。

斗鸡玩耍的特色是它要活动，因而要按关节分解剪纸，然后联结成能活动的剪纸斗鸡玩具。不过剪纸斗鸡玩具毕竟不能像剪纸那样，因为它需要活动自如，所以在剪好的纹样背面要粘贴上几层白宣纸或黄表纸。根据儿童年龄要求以及室内外玩耍要求，剪纸斗鸡玩具小者20厘米至30厘米不等，更有大者在60厘米左右。因此，剪纸斗鸡玩具纹样的装饰，不只是出于美化的目的，也是斗鸡特定空间的需要。

如何制作剪纸斗鸡玩具

精美的剪纸斗鸡玩具，若要赋予其生命和感人的魅力，还要依靠人的操纵。操纵人员要根据儿童要求，现场设计台词，结合简易的表演，给儿童以快乐开心的享受。做到这一点首先要熟知剪纸斗鸡玩具设计制作程序。

所以按工艺操作方式要求，可将剪纸斗鸡玩具制作流程分为：

（1）选料：剪纸斗鸡玩具主要用宣纸，有红对子宣纸和素白宣纸两种，褙纸用黄表纸或宣纸。白宣纸作勾绘填彩类斗鸡玩具，但也不乏剪红色的纸而填彩者。

（2）画稿：就是把墨线勾画好的画稿或祖辈传下来的熏样，用纸捻或线钉在所选的剪纸上，为制作提供依据。

（3）制作：剪纸斗鸡玩具受活动要求所限，必须将完整的纹样分开制作。斗鸡、抵羊、戏猴、舞狮等走兽分三部分，即头、身、尾；人物则将上身和下身分解开，更有复杂点的，则将四肢也分解开，需要连接的部分留出宽边。

（4）彩绘：斗鸡做好后，在背面加上几层纸，增加其牢固度。红纸剪的斗鸡，平常用黄表纸，以增加其色彩的丰富性，有时根据需要，衬以绿纸、蓝纸或在空白处填彩。白纸剪的斗鸡，要进行细致再加工，即勾墨线后再敷彩，敷色多用纯色，有大红、水红、紫、黄、绿五种胶东人喜欢的色彩。颜色相互不加调配，着色方法多用平涂法，有时也根据对象，采用勾复线和晕染的手法。色彩运用浓艳，强烈醒目，装饰性较强。

（5）缀接：缀接是斗鸡制作的最后一道工序，把剪好的各个部件加以联结和固定。各部件联结处的固定点要选好，上下左右要适当，腿和身子部位联结点不合适就会出现前倾后仰等现象。待全身部件联结好后，再加操纵线。

在动物的头部和尾部加两个操纵线，与对立的另一个动物连线合在一起，在风中或手中晃动时两两相斗，栩栩神采即刻显出，传神入微。儿童自己玩耍，需将操纵线系在秸秆上，相互间用晃动对打，以使自己在一阵阵的欢乐声中度过美好的童年。

胶东剪纸斗鸡玩具的制作技巧，是一代一代传承和发展的。民间艺人们会根据儿童的不同年龄，制作用途不同的玩具。千百年来，剪纸斗鸡玩具盛行胶东各地城乡，成为胶东古老的传统民间玩具和民间美术。这些玩具在孩子们认识客观世界的道路上发挥着重要的启蒙作用。具有浓郁的乡土气息和人情味。