欧慕复古项链(非洲二三事)

Posted 2023-05-30

篇首语：学问勤中得，富裕俭中来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了欧慕复古项链(非洲二三事)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

欧慕复古项链(非洲二三事)

一、生活

1.住

非洲的季节只有两个：雨季和旱季。在这里，水攸关性命，这些游牧民族和他们家庭中最重要的财产牛群羊群，都是逐水草而居。牲畜是部落唯一且最重要的财产，可以直接作为货币进行交易。他们的房子大部分建在河床附近，房子周围围上篱笆，以防野兽的攻击。他们用莫帕尼木建造房屋，并在上面覆盖上干泥，建成一个个圆顶状结构的房子。只有一个门，矮矮的，得要弯着腰才能走进去。

浆通常由妇女们制作，她们把土，灰，牛粪混合在一起，用手像和面一样，一下一下使劲揉着，揉着，揉熟了，有粘性了，再一层一层涂抹在木头上，直至把所有缝隙遮盖得严严实实。

2.衣

安哥拉南部水源短缺，水主要用来浇灌庄稼。妇女们通常用灌溉农作物的水洗衣服，目测一下，她们的衣服看起来非常干净，在这样一个尘土飞扬的干旱之地，这无疑令人倍感惊讶。她们手腕上，小腿肚子上都套着黄澄澄的铜环，这是她们相当珍贵的装饰品。她们不停的用灰土涂抹着铜环，铜环被擦的亮晶晶的。同时，她们还不停的把尘土涂抹在胳膊上，身体上，大概是想起到防虫防晒的作用吧？清洗好了的衣服，直接晾在河边的灌木丛上。

女孩子们还没有系胸带，她们在胸前悬挂细绳或珍珠项链，以抬高胸部。

妇女们用穿在胸前的欧用度森条子的数量，来表示自己有几个孩子。婴儿背带通常是用山羊皮或者羚羊皮制作，婴儿背上穿着欧慕贝勒科萨，象征着身体健康和幸福。

3.买

当地有集市，在开集的日子里，妇女们准备去集市之前，她们将浸着慕皮昆油的红色混合物涂抹在脖子上，这种油通常能够避免珠宝对皮肤的刺激，同时还能提升自身身体的亮度。这种油通过煮沸慕皮昆灌木的干果来获取，这是当地特有的果实。

她们也戴着欧慕珀塔，这是一个传统的大布帽子，这个帽子是衡量慕库巴勒女人是否美丽的重要标志。帽子通常会打一个结，有时候会用来储物，帽子还能够装手提袋，鼻烟，或者其它东西。

慕库巴勒人喜欢各种形式的烟草，男人女人都吸烟或者鼻烟。家族中最年长的女性负责宗族的财产，慕库巴勒人对其祖先有着多元的宗教信仰，牛角图腾在被遗弃的村庄里被放置在首要位置。首领离世后，人们用动物来祭祀，把它们的角挂在首领的坟墓上，在其底部点火，家族成员依次传递。首领原来的住处被用墙围住，村庄自此永远被遗弃。

慕库巴勒人最与众不同之处就在于，他们没有下门牙，在男孩女孩青春期时期，就要把它们打破，然后再把上门牙用石头和刀锉成V型，真是一个奇特的风俗。

当然，来这个市场，最重要的就是能够见到老朋友，结识新朋友。有几个年轻人不知道拔牙习俗的起源，就有热心人告知了这个习俗的来龙去脉，据说这些牙齿会在晚上离开嘴巴，它们第二天早上回到嘴巴时，会变得非常脏，所以他们只好把它拔掉。拔牙的过程非常痛苦，没有麻醉，要用一根木棍卡在嘴巴里，谨防咬破舌头，然后再用石头和刀一点一点切割。正是由于门牙被切成了V字型，所以他们能够用一种非常独特的方式来吹口哨，一把斧头卡在嘴巴里，口哨声就那么呜呜咽咽喷涌而出，宛转悠扬，富有表现力。

4.食

集市散了，妇女们个个满载而归，头顶重物，优哉游哉往家赶。

到家了，没有人能闲着，妇女们又开始要收拾玉米，准备饭食。她们把玉米先磨成粉，然后再做成玉米饼。炊具非常原始，就是在一块平整的石头上，放上玉米粒，用另一块石头使劲磨，不停的磨，这种准备工作实在漫长而又折磨人，所以啊，妇女们的胳膊肌肉都很发达。可不是嘛，又是盖房子，又是磨玉米，又是洗衣服，又是做家务，就没有她们不能做的事，几乎看不到有片刻清闲。生而为女人，在这里就是理所应当的劳碌命了啊。

磨粉时，鸡就蹲在手边，伺机抢食，女主人也并不赶开它们，反之还时不时的扔两颗玉米粒喂喂它们，好一幅人与动物和谐共处的画面。

做好的玉米饼直接扔进开水锅里煮熟，就是一家人的饭食了，没有菜可食，厨房就在露天。这里的人们只在特殊时刻才会吃肉，婚礼，葬礼，或者女孩子的成年礼。

慕库巴勒人也不吃鱼。传说很久以前，一个首领被葡萄牙人带到海边，从此再也没有回来，因此大家认为鱼会吃人，以后再没有任何人愿意去吃鱼了。

在煮食玉米饼的过程中，要用一根木棍不停搅动防止糊锅，就看她们随手在柴火里捡起一根，用手把木棍随意捋捋，就那样直接伸进锅里来来回回搅，没有任何人觉得不干净。

渐渐的，锅里的玉米变得粘稠了，没有什么水分了，大家围上来，直接用手抓起来就吃，小孩子干脆举着刚才搅拌的木棍，棍头上粘着饼，边走边吃边玩。

刚才磨粉的石头上，一群鸡又跳了上去，不停啄食着，真是不浪费一点点资源。

5.乐

夜晚，村子里依然生机勃勃，大家团团围坐在篝火的周围，一人唱，众人和，哪怕踢起了满地的尘土，也挡不住众人高歌一曲的热情。人人都是表演者，个个都能唱两句，跳一段，随性而为，不拘一格。饮着酒，唱着歌，跳着舞，无拘无束，一天就又那么快快乐乐的过去了。

二、迁徙

非洲安哥拉南部地区有个民族，叫慕查弘那人，这是一个游牧民族，他们随季节迁徙，和自己的羊群生活在一起。

旱季的时候，夜晚其实是很冷的，这与我们的想象大相径庭，非洲这个地方并不全部都是高温天，昼夜温差很大，白天热的人气喘呼呼，晚上却又要裹得紧紧的，才算保暖。就算这样，这个民族的人也不盖房子，甚至还会席地而居，天当房顶地当床，也没见他们三天两头出毛病，身体素质那叫一个结实。

这种生活的好处就在于，说搬走马上就能搬，大人孩子齐动手，一起收拾收拾，立马就能开路，转战到下一个地方，再继续这样的生活。

搬家的时候，家里的零头碎脑一丝丝财产都不能丢掉，所有东西都要打包好，放在驴背上，喂养的鸡也是家里非常重要的一份子，大人孩子天天指着它们吃鸡蛋补充蛋白质呢。家长把母鸡们抓过来，用包袱皮包裹住，手一拧，胳膊一挎，装满行李的大盆顶在妈妈的头上，大家齐齐走。距离下一个能够落脚的地方还有很长一段路要走，不能耽误了。

土地干旱，动物们没有东西可吃，季节性迁徙对它们的生存至关重要。母鸡们看来经常跟着主人这样东奔西走，小小的脑袋里应该也意识到了主人这样做也是为了它们好，个个温顺乖巧的出奇，随主人给自己打包，相当配合，丝毫看不到它们拼命挣扎，哪像我们这边喂养的鸡？个个都是暴脾气，想抓住一只，鸡飞狗跳的，费老劲了。看来，就连动物们也知道，想生存，什么样的人才是最值得信任的了。

除了还不会走路的小婴儿外，只要是能走的，都要带着一样东西开始赶路。姐姐负责背上小娃娃，刚刚会走路的小毛头也抓着一只鸡，跟着大部队一步一个脚印往前赶。原来生活的地方，火塘里只剩下了一堆灰烬，似乎诉说着曾经的热闹。

尽管水源极其匮乏，部落里的其他人还是乐天派，迟迟不肯搬，这家大大小小五六个孩子，在一块打打闹闹，玩的不亦乐乎。女孩子们负责打水，生火做饭。宰割好的牛羊肉，必须要挂在高高的树枝上，要防止野兽的偷袭。

男主人在远处放羊，女主人在缝补衣服，还要照顾最小的孩子。她们头上佩戴着厚重的头饰，这种头饰叫卡帕珀，是用许多涂着黑色慕皮昆油的小穗带组成，这种穗带是慕查弘那族特有的，圆形，用土和油的混合物使其硬化。

三、装饰

装饰品对部落里的女人来说至关重要，她们时刻小心的照看着自己的装饰品，如同她们在背部和臀部的装饰品一般，要让自己看起来美美的。看来普天之下，爱美之心人皆有之啊。

小娃娃的小脚脖子上，也都包着一圈圈铜环作装饰，脚上踩着的鞋就是一个鞋底，小脚丫子上蒙满了灰尘。

其实，部落里的女人们是很辛苦的，她们经常要做苦力，胳膊上的肌肉都很发达，体力活做的不比男人少，却还要时刻为孩子们操心。家里喂养的鸡就如同家人一般的存在，经常给大家提供一些鸡蛋来改善一下伙食。几根枯树枝，几块石头，就搭成了一个鸡窝。今天这一筐鸡蛋有十几个，看起来好丰盛啊，一家人可以打打牙祭了。

邻近村庄中心，有一个单独的小屋子，它是被当作食物储藏室和鸡舍的，门矮矮的，要是背着孩子，就得要90度弯着腰连滚带爬才能进得去。

女主人正在给闺女们做个小玩具，是一个怀孕的玩偶娃娃形象。在一只短木棒上，女主人不停的穿针引线，绕着圈缝上去，闺女在一边静静的围观着。

女孩子终究有一天要长大成人，也会生育自己的宝宝。现在她的妈妈正在给她做的小玩偶就是一个怀孕的模样，是想要通过这种方式让女孩子来了解自身身体的状况，要为她的成年礼来做准备。

这种玩偶叫瓦伊，是安哥拉南部大多数部落都有的玩具，带有本部落的典型特征。慕查弘那人用穗带做瓦伊，这种穗带是他们部落所特有的。做好的玩偶由母亲传给自己的女儿，女儿未来的丈夫会给这个玩偶起个名字，这个名字也会成为这对未来小夫妻第一个孩子的名字。

男主人在室内自制烟草，用一块圆形石头不停的砸烟草。另一个女主人在做饭，用木棒不停搅动着玉米糊。当父母们在劳动时，室外的开阔地上，几个男孩子比划着拳脚，你来我往，大呼小叫，女主人回过头看看，脸上充满着慈爱的笑容，一派岁月静好的模样。

四、美酒

当地有种果实叫玛慕博乐博乐，可以用来制作白兰地酒，赶上雨季的时候采摘下来，保存在干燥的葫芦里，几天就能自然发酵了。一旦发酵完成，人们就将果实取出来，放在陶罐锅炉里，置于火上。然后把锅炉关掉，放好管子，等酒滴出来。

做酒的场地，就是家庭作坊，工具都很简单，慕查弘那人用灰混合着水，做出了锅炉，尽可能保证锅炉密封。火熊熊燃烧着，温度迅速升高，气压升高，很快的，从喷口处，酒一滴一滴滴在了瓶底，不由的不令人惊叹连连，人的聪明智慧真是无穷尽也。

每天，都有人在做这种酒，度数很高，烈。酒生产出来了，有的当时就喝掉，有的或许会拿到集镇上去出售，来换取其它生活用品。

他们很好客，无论是谁来，都能当场品尝一下，经常客人们喝的晕乎乎的，老半天才缓过来劲，握个手，感谢感谢，下次再来。

五、挤羊奶

日落前，男主人要把羊群赶回来，对孩子们来说，挤羊奶是一件非常有趣的事情，大家争着抢着去挤奶。每一个大孩子都端着一只容器，寻找到合适的母羊，就开始他们的挤奶工作，差不多带着小羊羔的母羊都躲不过去的。

男主人帮着女主人把腿部的装饰品铜环再次卡紧，这是部落里的每一个女性不可或缺的装饰品，卡紧了，就不能再动，她们觉得美美的。还别说，这种不一样的美丽我们真看不懂。

事实上，因为当地干旱少雨，灌木区可吃的植物很少，羊能出产的奶很少，挤出来的奶都收集到一起，主要是给更小的孩子们喝的，要保证他们的营养能跟得上。

夕阳西下，染红了山尖树梢，慢慢的，夕阳落到了远山背后，黑夜笼罩着大地，万物逐渐归于平静，一天就这样波澜不惊的过去了。

每一天，这些地球上不同的部族都和我们一样，感受着太阳东升西落，四季更替。他们并没有抱怨生活的艰辛，反之，一家人围坐在一起，简单的饭食，也能吃得津津有味，孩子们无忧无虑的成长着，彼此之间互帮互助，其乐融融，这大概就是无欲无求无欲则刚了。我们生活在现代文明社会的人，是不是也可以学着放慢脚步，降低一点对某些方面的诉求呢？让自己不再那么紧绷着，或许生活简单了，也就能减少不少焦虑了。