欧得利过滤器(只有在浪潮中勇敢跳舞的人，才有资格站在时代前沿眺望未来)

Posted 2023-05-30

篇首语：不患人之不己知，患不知人也。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了欧得利过滤器(只有在浪潮中勇敢跳舞的人，才有资格站在时代前沿眺望未来)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

欧得利过滤器(只有在浪潮中勇敢跳舞的人，才有资格站在时代前沿眺望未来)

佛曰：“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。生活就像是一面镜子，你以怎样的心态去面对它，它就会回馈你怎样的结果。你若笑，它亦喜；你若哭，它亦悲。

爱因斯坦曾经说过：不要抱怨生活，那只能说明你的无能，强者从来不抱怨生活。

弱者抱怨，强者不言。真正成熟的人，不怨天尤人，不灰心丧气，遇事总是从自身寻找原因，积极调整自我状态，在下一次机会到来之前牢牢把握住。

生活是不可控的，人生之路是不平坦的，我们唯一能控制的就只有自己的态度，只有以平和的心态去面对世事，才能越活越好。

社会的法则错综复杂，每个行业每个场景，都有着自己的运行规则。人的成长与成熟，离不开所处环境的不断变化，父母从小的教导好比书本上的理论知识，要真正地成长起来，就离不开实质性的历练。

从小到大不断变换的新环境会让人发现，要想融入一个新环境，就必须先了解它的运行法则。

比如，读书的时候进入一个新的班集体，需要注意些什么规矩、能做什么不能做什么，这就是一个环境的法则。

又比如，步入社会，进入一家公司，你先要做的，是摸清这个公司的生存法则，而不是我行我素。

然而，懂得法则只是最基础的，要想在一个新的场景中斩头露角，在了解一些潜规则的同时，还需要有一套自己的行事方式。

每个人都有自己独特的性格，从小到大经历的事情不同，所形成的价值观也不同。

有的人受家庭环境熏陶，锱铢必较、睚眦必报，对于眼下的利益是分毫必争，这样的人能赚钱，也能存钱，但却成不了大事，难以有所作为。

成大事者目光长远，高层次的人会将目光放在未来，放在眼前事之后，这样才能快人一步，才能先声夺人。事实上，有时候太偏执于某一个人，某一件事，并非一件好事。

很多时候，“不达目的不罢休”只会把自己套进一个走不出来的圈子里面，学会放弃，才能找到出路。仔细观察你就会发现，高层次的人，往往懂得“战略性放弃”。

当退则退，有舍才有得，虽说人的一生，应当是一个不断奋进的过程，然而在前进的道路上，也总有一些迷幻人的东西。有的地方看似是人生的捷径，实则是陷人于死地的大坑。

人生在世，要懂得急流勇退，越王勾践卧薪尝胆，最后却杀了帮他治国理政的功臣文种，反而是范蠡，助勾践灭吴后就自行离开，最终逃脱了魔爪。杯酒释兵权的故事人尽皆知，在建功立业的时候，也正是低调的时候。

有很多人在有了一番成就的时候，就沾沾自喜，变得恃才傲物、行事高调，殊不知这正是一种祸根，一旦种下，最终还是会吃到恶果。

人们都知道有舍才有得的道理，也有很多人秉承着这样的原则去做事，实际上真正的有舍有得，不是为了得，而是甘愿舍。

试问，如果明知没有“得”，又有多少人愿意“舍”呢？在取舍的时候，既然选择了舍，就要摆平心态，不要去期盼和幻想会得到什么，要平心静气，踏实做事。

爱情讲究欲擒故纵。谈感情同时如此，懂得“战略性放弃”的人，才能更长久的拥有。爱情中有个很有效的小套路，那就是欲擒故纵，这不是吊着别人，也不是不管不顾，要将种种细节拿捏得恰到好处，方能发挥出欲擒故纵的最大效果。

三国时期的诸葛亮七擒孟获，终于让这个倔强而固执的蛮族心服口服，甘愿归化。爱情里面也可以这样，可以巩固感情，也可以追求意中人。

欲擒故纵中的“故纵”，也就是战略性放弃，不去过于激进，在对方注意到你之后，学会小小地往后退一退。

一来，可以保持自己的神秘感，让对方对你产生好奇心；二来，可以让对方主动，让对方对你的感情建立在你的感情基础之上。

这种战略性的放弃，同时也可以用来巩固、修补感情。有一些人比较喜欢新鲜感，更有甚者结婚后也不思悔改，有的男人在跟自己的“糟糠妻”相处久了之后，觉得对方太过平淡了，于是就去追求外面的花花世界。

对于这样的男人，可以冷漠他、拒绝他，让他重新对你主动，他再次主动了，也就说明他的心回来了。

真正高层次的人，懂得“欲扬先抑”《孟子》云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

这也说明，生活中的种种苦难，是为了今后的成熟，好比一名运动员，如今的千锤百炼，是为了今后的辉煌。

很多人都看到了台上的辉煌，岂不闻台上一分钟台下十年功，要想成功要想有所作为，就必须放弃舒适圈，走进修炼场。

战略性放弃，一定是放弃了眼下的利益，比如一些小便宜、看似对自己有益的事情、甚至是眼前的舒适圈，真正地愿意放下这些，才能在今后有所作为，如今的得到，必然会在未来失去。

如何走出舒适圈？首要的不是什么计划也不是什么强制性执行，首要的应该是修心。

只有先从心理上认识到了“生于忧患，死于安乐”这八个字，才能在行动上变得坚决而果断，也不会半途而废。

成大事者，有所不为，有所必为，要懂得取舍，懂得当进则果断，当退则迅速。

时光情感课堂：舍得，有舍才有得。一个人的一生，不可能事事都如意，也不可能不需要付出什么就能得到自己想要的东西。

这世间的一切，你想要得到，都是需要付出很多精力和代价的。成功的果实之所以甜美，是因为你曾经为了得到它，付出了很多很多。

但没关系，只要最后的结果是你想要的，那曾经的压抑和付出就是值得的。

“战略性放弃”可以作为人生的行事准则，在争夺那些旁人趋之若鹜的利益时，要三思而后行，用战略地眼光来俯瞰全局、放眼未来，横向思考的同时，也要纵向考虑，不要捡了芝麻丢了西瓜。

人生不仅仅有事业，还有爱情、亲情、婚姻、家庭等等，懂得取舍，也就是不贪小便宜，也就是多思考、多看、多问。

在没有搞清楚状况之前，不要急功近利，要后发制人，而如今的后发制人，在未来也就成了先发制人，二者兼得，岂不美哉。

梭罗曾说：一个人只有朝着他梦想指引的方向前进，努力去过他想要的生活，他才会成功。

在人生这场马拉松上，每个人奔跑的方向和步调各有不同。我们只有跑在自己的节奏里，才能稳稳地穿过疾风骤雨，走进温暖的光晕里。

人生不缺少回忆，缺少的是五彩斑斓的颜色，人生若是不够豁达，必将是人生晦暗，背负负累，终究无法走远。

心向阳光，努力让每一天的阳光，照耀今天的生活，心暖便会微笑，微笑便是温暖。

无论什么时候都要懂得知足，知足常乐，就会拥有幸福。无论生活怎样对你，都不要懊恼，你现在拥有的，都是最好的。

季节辗转，没有谁的人生是永远，因为懂得珍惜，所以心安理得，每个季节都有属于自己的美丽，每个人都有自己的选择。

忙碌人生，闲时听风听雨，闻鸟语花香，能有一处心仪的风景，能有清风拂面，与时光温柔相待，便是最好的拥有。

生命宁静，花开最美，追随自然，懂得心安最是温暖。喜欢生活，不一定要拥有多美的生活。

淡然而居，一茶一饭，能让喜欢留在心中，留下感受，一盏茶品味人生，一盏香敬给生活，这也是一种美。

古人有言：“万事身前定，浮生空自忙。”这世间有很多事儿，早已安排妥当。我们来到这个世界，只是为了有所“经历”罢了。当经历完之后，每个人都得转身离开，不带走一片云彩。

其实，这个世界就像是一个“程序”，我们都是程序当中的“代码”。我们之所以存在，就是为了让这个“程序”运行起来。当它逐渐更新换代之后，旧的“代码”也就成为历史了。

到底是谁创造了这个“程序”呢？没有人知道。我们只知道，这个程序当中存在着自然的规则，它该运行到哪个程度，不由我们来决定，而由“程序规则”来决定。

有句话说得很好，既然改变不了现实，那就接受现实。同样的道理，既然改变不了这个世界，那我们就必须接受这个世界，乃至于接受我们的命运。或许，坦然接受，也是一种潇洒和豁达。

年轻的时候，我们总认为自己可以改变现实。殊不知，“代码”是被别人输入的，又怎么可能改变“程序”呢？一个“代码”如果出现问题，那“杀毒程序”就会被启动。

可以说，一切，都是上天最好的安排。何为“安排”？其实谁也不知道“安排”在何方。我们大多数人，都不过是“后知后觉”罢了。尤其是上了年纪的中老年人。

心态积极的人向往“我命由我不由天”，这也无可厚非。因为上天不会掉馅饼，我们终究需要以积极的态度去改变命运。

心态较为平和的人，反而没有了什么追求，那他们就会“顺其自然”去做人，持有“一切都是上天最好的安排”的观念，也算是正常的情况。

不论怎么说，每个人的命运都是不相似的，每个人的命运都是有偏向性的。这个时候，“安排论”的说法就会出现。

没有人知道这种说法到底对不对，我们只知道，很多事儿都不由我们决定。与其纠结那么多，不如顺着命运的指向去生活就好。

曾有哲学家说过，由于命运未知，所以人类对命运和上天产生了敬畏感。其实，所谓的上天和命运，终究是自然及社会的规则罢了。

为何有些人能赚到钱，而有些人却赚不到钱？原因很简单，如果他的性格，能力以及运气、都跟社会发展的趋势有关，那他自然就能发财。如果性格、能力和运气都跟发展趋势不符，那他就只能穷一辈子了。

很多时候，我都在思考，到底什么是人之命运呢？人之命运，其实就像是一个“游戏”。你能在这个游戏中收获什么，拥有怎样的成就，看的不仅是你的能力，还看你发展的轨迹。

跟“抽奖”一样，如果你的运气不错，中途能遇到贵人或者机遇，那你基本上能成为“游戏”中的佼佼者。

相反，如果你的运气一般，连基本水平都达不到，那你就只能成为“游戏”中的被淘汰者。这，就是“丛林法则”的定律。

这世间之所以会出现“丛林法则”，而且无法改变，就是因为生物的数量太多了，资源太少了，最后只能通过“竞争”来决定胜负。

就像那些刚出来工作的年轻人，如果他们没有背景，没有资源，没有人脉，那他们靠什么来与别人竞争呢？

说得实在一点，有钱人是这个世界的“VIP玩家”，没钱人是这个世界的“普通玩家”，这根本就无法进行比较。到最后，普通玩家终究会到处受挫，活得平凡且无奈。

而这种情况，在人一出生的时候，就已经注定了。我们不倡导“宿命论”，但这个世界存在“出身论”。

你出身在哪个家庭，那你就能拥有多高的起点。一切的资源，能力，性格，格局，眼界以及人脉，都跟你的原生家庭有关。

就拿城市的孩子以及农村的孩子来说，你觉得谁的发展会更好呢？毫无疑问，绝对是城市孩子的发展会更好。为何如今“寒门难出贵子”呢？因为资源都向大城市倾斜了。

寒门的孩子，所拥有的教育资源不够城市的孩子多，学历不够别人高，家庭的背景也没有别人好。这个时候，如果他们能力平庸，那他们凭什么来改变命运呢？

说得残酷一点，我们之所以相信“上天”，就是因为我们深知自己没有这个能力来改变命运。

这个世界有七八十亿的人，其中至少需要有99%的人成为社畜，成为平凡人，庸庸碌碌一辈子。这，终究是没有办法。

如果没有平凡人，个个都坐在办公室，那又有谁去扫厕所，又有谁去扫大街呢？人生最为无奈的地方，就是别人的起点，竟然成为了我们的终点。

有些人一出生就有车有房，而普通人或许连奶粉都吃不起。难道这就是世道的不公吗？

哪有什么不公平呢？你出生在哪个家庭，就要拥有怎样的命运。仅此而已。或许，我们可以安慰自己，一切都是上天最好的安排。

世界上最顶级的就是佛、道、儒和心理学。这就是儒释道icon加心理学。如果，你没有学习、践行这四家。

仅仅依靠服药、健身，找个好老公，意外中彩票得了一百万等等而解决了你的痛苦。这绝不是好事！这会掩盖了你本来的问题！

开悟是顶级，唯有持戒或者在吃苦中用心修行，觉悟自己才能达到顶级，才能开悟。其余一切方法皆是虚幻。

达到顶级并不难，只要你信愿行，必能戒定慧！世界上百分之九十五的事情做不成，并非是这个事本身有多难，而是你认为它很难。这是一切问题的关键，早点认识这点，就能早点行动，就能解决一切的痛苦！

世智难解如来意；凡有所相，皆是虚妄；不修心，一切都是空谈；修行的成果不在现实生活中检验就是肓修瞎练。

得到不是好事，这会让你心生骄傲，从而忽视了自身存在的问题；失去未必的是坏事，这会让你重新反思自己。

老天爷给人最大的恩典就是痛苦！唯有痛苦才能逼迫我们反思、调整。苦就是人生，唯有做才能得道！

你不做的理由千万个，那都是负能量、是荒谬绝伦的。而去做不需要任何理由，就是干！

智慧必从实干中来。若不能实干，你的知识就是废纸；若不能行动，你的理念就是谎言。

《庄子》中说到：“夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。”

这话的意思是，富有的人，劳累身形勤勉操作，积攒了许多财富却不能全部享用，那样对待身体也就太不看重了。

高贵的人，夜以继日地苦苦思索，怎样才会保全权位和厚禄与否，那样对待身体也就太忽略了。

的确，普通的人在财富名誉面前，更容易迷失自我。如《有部律》中说到：“名誉及利养，愚人所爱乐，能损害善法，如剑斩人头。”

当一个修学圣贤之道的人，过于想方设法贪求钱财，甚至用不合适的手段来获取财物。那这样的人，其实已经远离了善法，纵然已修习的善法，也要被他损害掉。

明朝莲池大师也说到：“好积财帛，悭吝不施，置产收息，放债取利，皆名贪财。广造房屋，丰富饮食，华丽衣服，多置产业，精制器用，轻贱五谷，恣意佚游，蓄养奴仆，贿厚狂朋，不知惭愧，皆名侈费。”

可能有人会说，生活方方面面都需要钱，如果没有钱，那是绝对不好生存的。那如何处理好挣钱和德行的关系呢？

汉代司马迁在《史记·货殖列传》中指出：“君子富，好行其德；小人富，以适其力。

君子富有了，会更加倡行道德仁义，恩施众人。而小人富裕了，就会一味逞强好胜，在人前显摆他的富有。

孔子在《大学》中说：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”意思是，有仁德的人使用财富，来完善自身品德。

没有仁德的人，不愿追求品德，只利用自己的身心以求发财。“以财发身”，是告诉我们，获取财富的最终目的，不是过奢华的生活，而是帮助实现人生价值。

正如，《中庸》中说到：“故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉，故栽者培之，倾者覆之。

意思是说，有大德大仁的人，必然会获得尊贵的地位，必然会获得厚禄，必然会获得美好的名声，而且必然会获得高寿。

所以，天生万物，必定要由各自的资质，来决定是否给予厚施。能够栽培的，就一定会去栽培他，而要倾覆的，也就只能让他倾覆。

《论语》中还说到：“贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”处于贫穷和下贱之中，虽然是人讨厌的生活。但如果不能通过正当的渠道，获得财富摆脱贫贱，那就宁肯继续处于贫贱当中。

在《大戴礼记·曾子制言上》中说：“富以苟，不如贫以誉。生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣。及其不可避也，君子视死若归。

这是说，以曲意奉迎得到的富贵，不如贫穷却有个好名声。屈辱地活着，不如光荣地死去。耻辱可以避开，就避开它算了。到了不可避开的时候，君子就要视死如归。

《大戴礼记·曾子制言中》当中还讲到：“君子不假贵而取宠，不比誉而取食，直行而取礼，比说而取友。

”意思是，君子不靠向地位高的人乞求，而得到宠爱。不靠亲近名声大的人，而求取俸禄。要靠走正道而获得礼遇，要从相互喜爱的人中寻求朋友。由此可见，儒家一贯所注重的是德行！

而财富只能是拿来帮助人增长德行的。一个人德行才是根本，财富是枝末。如果为了得到财富，而丢失了德行，那是本末颠倒。

这在《礼记》当中明确讲到：“德者本也，财者末也。”意思就是，德行是根本，钱财是末末。

若根有问题，很难枝繁叶茂。关于这一点，佛家也是这么认为的。可见儒家和佛家，在德行上的看法是一致的。

正如《佛藏经》中，佛对弟子们言到：“但能一心勤行道者，终亦不念衣食所须。所以者何？如来福藏无量难尽。

舍利弗，如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分供养舍利及诸弟子。舍利弗，设使一切世间人，皆共出家随顺法行，于白毫相百千亿分不尽其一。”

《佛藏经》中还说到：“舍利弗！我法无诸难事，不念衣食卧具医药，汝等但当勤行佛道，莫贵世间财利供养。

舍利弗！汝今善听！我当语汝。若有一心行道比丘，千亿天神皆共同心，以诸乐具欲共供养。”

佛教是主张佛弟子有了钱财之后，应该要积极的用钱财，去帮助身边所需要被帮助的人，用你的财富守护那些值得你关心的人。

这也正如儒家子贡说的，把钱财去帮助身边的人，这是一种幸福。而对于佛弟子们，如果钱财聚集了之后，起了贪婪之心，而丢失了德行，佛也是严厉批评的。

在《药师经》中便说到：“有诸众生，不识善恶，惟怀贪吝，不知布施，及施果报；愚痴无智，缺于信根，多聚财宝，勤加守护。

见乞者来，其心不喜；设不得已而行施时，如割身肉，心生痛惜。如此之人，由此命终，生饿鬼界，或畜生道。”

用自己的钱财去帮助人，做有利益于社会大众的好事，这样才能更好的引导大众，学习圣贤之道。正如《宝云经》中讲到：“以财物利益事，摄受众生。”

可见儒释道三家的圣人，都是积极提倡弟子们，用财富去帮助社会大众，以提升自己的道德水准。而不是有了财富之后，搞个人享受、炫耀。更不是为了得到财富，而丢掉了德行。

人穷七分彻骨寒，落魄冷暖见人心，求人如吞三尺剑，靠人如上九重天。”

身处高位，我们所看到的不过只是伪装下的人间，只有身处低谷，才能够看清这个世界最真实的模样。

一个人，高高在上的时候，往往是迷茫的。人人都在吹捧你，都在夸耀你，你飘飘然过日子，好不惬意。

人只有在落魄最低谷的时候，才能看清人间冷暖、世态炎凉。人要是落魄了，肯帮你的人就变少了，看你笑话的人变多了。

把你当回事的人变少了，不把你放在眼里的人变多了。也许人生就是这样吧，春风得意的时候，看不出谁真谁假。

只有落魄一次，才会真切地认识到，这个世界上谁在乎你，谁利用你。

社会现实，人心复杂，谁真谁假，通过谈钱，也可以看出人心，测出认清冷暖。

正如杨绛先生说：“惟有身处卑微，才最有机缘看到世态人情的真相。人在失意时，最能识得真心。

俗话说：患难识人，泥泞识马，当你得意时，你的朋友知道你是谁；当你失意时，你知道谁是你的朋友。

当你在人生最低处时，身后可能空无一人，无依无靠才是你人生最真实的状态。

只有在这个时候，你才能体会到人生的冷暖，才能真正地看明白一些事，才能顿悟生命的意义，才能看清别人，看清自己，看清世界。

其实，低谷就像是一个过滤器一样，帮我们过滤掉那些不好的人，留下那些真正值得交往的人。

要珍惜身边那些雪中送炭的人，虽然锦上添花朋友不在少数，他们看起来也一直默默无闻，但只有患难之中才体会到你们之间的真情。

没有谁能一辈子顺风顺水，人一生会经历各式各样的风雨，也正是因为这些，才更能让你看清一个人，所谓知己难求，真心难得。

所以，在人生低谷时，你就会看清人与人之间只存在利益关系，连亲情都不值得一提。

其实，起起落落才是人生，跌跌撞撞才是生活，当你的人生在低谷，才看清一切。能不求人，就别求人，坚强独立，只靠自己。现实社会，人人都现实。

靠山山会倒，靠人人会跑。人在落魄的时候才明白：一切，只能靠自己。人生实苦，唯有自渡。人在低谷时，求人不如求己。

人的一生，能依靠的只有自己，尤其是在人生低谷时，别人永远都别去指望，因为希望有多少，失望就会有多少。

靠自己，人生是我们自己的，生活是我们自己的，只有我们自己去面对。心若在，梦就在。

靠自己，大可以问心无愧；靠自己，大可以扬眉吐气；靠自己，大可以笑傲明天。

人们常说：自助者天助。一个人只要相信并充分依靠自己的力量，自立自强，就没有克服不了的困难。

时间识人，落难知心，人情如纸薄，世情看冷暖，逆境识人心，处于低谷时，最能看清楚人情冷暖。

庄子曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”

固执的人都是不撞南墙不回头，这也是人性的弱点，总是觉得自己的思维和想法就是绝对正确的，不懂得变通，也听不进身边更多的声音和建议。

当自己的固有观念与别人产生背离，固执己见还是听从不一样的声音，真的就是对人生智慧的考验！当局者迷，旁观者清，凡成大事，以识为主。

放下固执的思想去想问题，前方的路都是海阔天空，如果一直被固执的思维绑架，自欺欺人，不仅会捆绑自身的创造力、思想和行为，同样也会影响到身边的人，害惨自己。

固执是心理的偏执，不愿意接受更多新鲜的事物。这种固执的心理也是对自己最大的误解，执迷不悟，过度自信，认为自己无所不知。

在听到和自己信念相违背的时候，首要是引起心理上的冲突，思维定势会直接影响处理事务的方式和心态，并只依赖以前的经验，导致认知偏离，最后陷入心理变态的泥潭里，无处排解。

放下固执，不拘泥于教条和成见，乐于接受新人新事，才能丰富自己的思想，“解脱”心灵！固执很多时候是对自己认知的盲区视而不见。

固执的人，只会套用以往的解决经验和想法去处理，这样特别容易产生认知阻碍，不能灵活思考，久而久之认知失调，一意孤行，很容易发生不必要的冲突，影响自己的人际交往和更多的机会，得不偿失。

所以放下固执，能够突破自身认知的局限性，提升自我，完善发展，这才是大智慧。

固执是一种缺乏灵活性的自我封闭。一般这种性格也特别的僵硬，无论做什么，总是活在自己的世界里，刻意回避所有人，不和所有人靠近，不喜欢表达自己。

和别人互动的内在模式也比较单一，包括有什么情绪感受也不会与人分享，有什么想法和观点更不会轻易改变。

长此以往下去，内心逐渐变得抑郁，不利于身心健康。必须要放下固执的自我防御，敞开自己，励志改变，主动拥抱新的明天。

固执是枷锁，放下才能解脱内心，未来才能海阔天空。固执是四面封闭的牢笼，转变思维，放下自己的固执才是打开的钥匙。

宽心做人，宽容做事，出现分歧的时候，不钻牛角尖，而是不断充实自身的智慧，当格局大了才能看到一个不一样的世界，一个“视野”更开阔的世界。

固执的反面也是机遇，放下固执才有机会摆脱逆境。很多成功的机遇在刚开始是否下定决心的那一刻，往往更决定了成功与失败的分水岭。

固执的人，看到的只是冰山一角，放不下旧的，过时的观念，不肯接受任何新的改变。也因此在很多机会面前，要么怀疑，要么抵触，以至于错失了很多本可以成功的逆袭机遇。

但是很多时候，固执的反面就是契机，如果可以放弃一些固执、限制，每天做好创造的准备，用宽容的心态作出正确抉择，机遇也就随之而来！思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运！

人与人的积怨归根结底都是由于人们的固执己见引起的，试着放下固执，以仁者之心浇灌生活的每一天！

除了放下固执的思想，还要多去倾听外在的心声，常言道：“兼听则明，偏信则暗。”

人有千面，物有万象，个体毕竟是片面的，不可避免的存在不足，需要集思广益，不要因为任性不肯低头。人活一世，没必要事事争个明白，放下固执是一种高智慧。

正所谓：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”人一旦固执起来，就难免被“孤立”，产生的怨恨积攒下来，最终化为对外界的“敌意”伤人伤己。

而真正有智慧的人，懂得放低姿态，回归简单与初心，圈子才会越来越广，心才不会越来越冷清。

虚心竹有低头时，傲骨梅无仰面花。植物尚且如此，做人亦是如此。舍得低头，才能赢得漂亮，这不是妥协，而是大智若愚，这也是人生最高级的活法。

人活着有很多道理，并不是一下子就能弄明白的，要慢慢地学，慢慢地看，慢慢地悟，才能明白怎样做人，怎样做事，这就是生活，这就是人生。

人生，舍得舍得，舍字在前，得字在后。就是说，人要得到，就要先舍得，先付出。这是人生哲理。生活中不少人并不知道这个理，使人生走了弯路，才醒悟过来，悔不当初。

有人认为，做事情就像做买卖一样，一边交钱，一边拿货，如此也就两清了。不少人还这样说：“我拿多少钱就干多少钱的事，不干分外的事情。

”在团队中就有这样的人，奉行拿多少钱就干多少事之理，多一点的事儿也不愿意做，做前就要与管理者讲条件，讨价还价，否则，便是牢骚满腹，怨声不断。

不想舍去，不想付出的人，是做人的一种“近视眼”，如此自己的进步也就到头了。你不想多干事，也就得不到锻炼，不想付出，也就永远在原地“踏步”，没有人生的进步和发展，人的格局决定了人生结局。

人生要明白这样一个理，人生要先舍得，先付出，只有先付出，才能收获人生，收获硕果。

就像苹果树一样，要想苹果树结出果实，就要先给苹果树浇水，施肥、整枝、打药，如此秋后苹果树才能结出果实来，如果先不想付出，苹果树那能长出苹果呢？人生有付出才会有回报。

人生活也是如此，要想得到，做人就要先舍得出力，舍得出汗，舍得干事。怕出力，怕累，便会什么事都不会干，也不能干，这样的人生有何为呢？

一个人的能力是在做事中得到锻炼，得到磨砺，得到提高的。做人要不怕吃亏，要敢于付出，要能够先舍，不舍怎么会有得。

吃亏是福，说白了，这里的吃亏就是舍得，舍是无私的，舍是不讲条件的，舍是没有得利的，舍是一种奉献，舍是做人之厚德，厚德的人有宽容之心，有善良之心。

乐于帮助人，不管遇到什么事情，都能以人相助，没有埋怨。在团队中，能够舍得的人是老实厚道之人，是德才兼备的人，也是能够得到单位和社会器重的人。

可是在现实中，就有一些所谓的精明的人，不愿多干一点事儿，生怕自己受累吃亏，即使是本职工作范围内的事情，也是要懒惰耍滑，不想多干一点，这样的人不想舍，还想得，如此之人，与其说是聪明到不如说是一种愚笨，这就是聪明反被聪明误。

舍得舍得，舍得在前，得到在后。人只有舍得才能得到，做人不能弄反了，要是得到在先，就是懒惰之人，缺德之人，不劳而获之人，这样的人，最终便会是一事无成。

人活在这个世界上，有很多人生哲理，做人不能太势利眼，眼中只看着一个“利“字，只看着得，要学会退让，学会舍得，学会付出，有了如此心态，如此品质和境界，人生就会有福报。

人与人的交往过程中，难免会遇到争执、磕碰。有些人，争得面红耳赤，输了人心。有些人总是能云淡风轻，对于发生过的冲突一笑置之，姿态放得很“低”。“低人一等”，是一种人生态度。

真正聪明的人，不会处处露锋芒

做事高调，做人低调，不显山露水，于无声中丰满羽翼，在漫长的人生路途中发挥潜力，才是成功的人生。

聪明的人，不仅是有着胆识同时也懂得隐藏真实的实力，将本领和长处视为能够变得更好的目标，为之前进奋斗，而不是当作炫耀的资本。

不露锋芒，也是为你自己留好退路和更多进步的空间，有些事即使做得再好，也始终还有比你优秀的人，不过多去强调和在意，也是一种谦虚。

聪明的人本身就拥有丰富的精神财富，能力只是取得成果的途径，而比起展现获得结果的途径，所收获的荣誉和赞叹要显得更有价值，用实力说话，才是最好的证明。

聪明也要懂得示弱，懂得守住自身，不要将这份优势变为刺眼的存在，否则，可能会招来更多的麻烦。

不过多显露锋芒，是对他人的尊重。

当你的知识和能力达到一定的境地，待人接物的方式也自然有所不同，但优而不骄才是做人的智慧。

当你掌握了好的知识能力，却仍然能够用平和、自然的心态待人接物，这才是有能力者的手腕和姿态，也是对他人的尊重和亲和。

人与人之间，本来就不应该因为智慧或者能力的高低进行划分和归类。

能力优秀的人依旧可以和普通、平淡的人交往，聪明并不是与人不合，又或者是看不起别人的理由，聪明不是豪横的资本，而是你走向更好人生的阶梯。

学会隐藏锋芒，也是为了不伤害到他人，过于刺眼的光芒，有时候可能为别人带来烦恼，当你选择将超于常人的能力放进心里，沉住气去应对人与物，你也会得到别人的好感和崇拜。

真正的聪明，从来不只是精神财富的优越，同时也要有好的品质和能够沉住气、静下心的耐性。

不过多显露个人，也是一种以退为进。世上从来都是人无完人，一山更比一山高的，每一件事都有人能够在原本的基础上做得更好更出色，直到一件事真正的达到登峰造极，才是真的没有了进步的空间。

人的能力，就像是一个杯子，你如果只是将水装进去，那么它也只有那么多的容量，但是你加入细小的石子，再将水注入，清水依旧能够从缝隙中流进去，所以说，一个人的能力和进步的空间始终是没有尽头的。

当你不满足于当下，将获取的荣誉和赞叹都化作前进的动力，才会有更多的进步，你的野心要与你的实力想匹配，光有自信和骄傲，从来不是智者的做派。

如果只是一味向前冲，将所有的精力和能力过多消耗，有时候反而是一种浪费和不值，当你退一步，才能够看到更加广阔的视野，和前进的目标、方向。

覆盖住尖锐的锋芒，懂得守弱，才能获得更多利益。当你摘取了某个胜利或者成就，除了引来羡慕和崇拜的目光，也会引来质疑和打击，欲戴皇冠便要先承其重。

当你收获了别人的追捧或者是赞美，内心自然也会受到影响，一旦你的能力受到了夸大或是宣扬，就会出现更多的竞争对手和敌意，适当守弱，展示你还有不足之处，才是聪明之处。

人不一定要表现得事事优秀，一旦这样的设定被公认和牢记，想要去维持这样的表现就会变得极其困难。

学会示弱，也是一种能力，有了弱才会有强，否则，一直处于一种强势的状态，就很难产生进步。

强者从不是只会一味展示自己的实力，真正的聪慧之处，应当是在于能够守住本心，不被世俗的功利所迷惑。

才智高却不露锋芒，本性聪慧却又表现出不足，这也是为人处世的办法和道理。

掌握知识的财富，却也能够示弱，才能够在未来的道路不树敌，展示你自身本来是没有错误的，但是过于尖锐的锋芒不仅会对他人造成损伤，也会为你留下未知的隐患。

看似普通平淡、愚笨的人，可能只是掩饰住了真正的才华，在危急和关键的时刻才会发挥和展现，韬光养晦，懂得积累收获的精神财富，才是聪明的人。

你的才华不一定非要靠证明和荣誉，当你深知自己拥有数不尽的智慧，无法枯竭的精神财富，那便已经足够了。

能力从不需要你去冲动证实，也不需要人人认可，你只需要做好自己，遵从本心，做好手头的每一件事就足够了。

《百年孤独》中写道：“你如此憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”真正的交际高手，其实姿态很低。

这世间人无完人，每个人都有自身的优点。当一个人，能把自己放在比较“低”的位置，便能看到他人的长处，更利于自我的完善和提升。

“高人一等”的人，容易树敌。生活中，“高人一等”的人，自我又傲慢，交际能力往往并不好。

电视剧《甄嬛传》中的余莺儿，偷听了皇帝和甄嬛的谈话，一时冒充甄嬛而得宠。之后便觉得自己一步登天，便把谁都不放在眼里。路遇沈眉庄，不仅不下轿，还让眉庄给她让路。

欣常在和淳儿的灯笼着了火，惊了她的马车，她便把人关进了慎行司。还因为小夏子拦着她不让她见皇上，故意刁难，让他用手剥核桃，一双手满是鲜血。

她看到甄嬛得宠，一时气不过，跑过去找甄嬛麻烦，正好被皇上看到。皇帝因为她高傲的姿态而生气，直接把她降成官女子。因她总是觉得自己“高人一等”，树敌过多，最后惨死在宫中。

《辛普森一家》中有句话，说透人性：“如果你太好胜，永远都不会快乐的。”如果一个人，自身总带着优越感，那么他在与人相处的过程中，是不会得到好人缘的。

一个人，若总觉得自己“高人一等”，不把他人放在心里、眼里，那么他不管做什么样的事情，都会遇到很多阻力，不会有人愿意真正的支持和帮忙。

善交际的人，懂得“低头弯腰”。人群中，真正的交际高手，为人谦逊，懂得“低头弯腰”。

真正的贤者，懂得放低姿态，与他人相处。一个人，越是傲慢，便越是不知道谦让有礼，越是在加快速度走下坡路。

傲慢的人，习惯以高姿态走路，觉得自己什么都行，其实格局很小。高傲的人，只看到自己的优势，不懂天外有天，人外有人的道理。这样的人，在做事情的时候很容易固步自封。

当一个人骄横膨胀，成不了大气候，反而会抱着以往的荣耀，止步不前。而善于交际的人，懂得“低头弯腰”前行，潜心学习他人的优点，不断提升自己。

一个人，只有先学会“低头”做人，将来才会有机会“抬头”做人。善于交际的人，做事留余地。真正的交际高手，善于放低姿态，做事做人总是留余地。

有智慧的人，做事总是会考虑给他人留体面，留余地。即便，在一件事中，他能完胜，往往也会点到为止，不会让对方颜面尽失。

一个人，懂得给他人留有余地，更会让别人心服口服。不仅仅是被对方的技能折服，还对他的人品赞赏有加。

懂得在适当的时机“低头”，是一种大智慧。低下头去，会进入一个“蓄势”的状态。一个人准备地越充分，往往前进的时候阻力就会越小。

凡事留一线，日后更好与他人相处。低头做人，做事留余地，不是故意认输，更不是懦弱的表现。而是，拥有更大的格局，看得更长远，为以后的发展留下了“机遇”。

真正的交际高手，总是“低人一等”，能放低姿态前行。人生很多时候，需要有勇往直前的精神，但是在一些特定的时间，也需要有“以退为进”的策略。

人生在世，不能太过于刚强。如若，只知进，不知退，没有气量，进步地反而会很慢。做人，要对自己有清醒的认知，不能高估自己的能力，也不要低估了别人的优势。

做人，能认识到自己的缺点和不足，并且努力去改变，会变成更优秀的人，也会有更宽广的胸怀。与他人相处，请学会“低头”。低头做人，是一种智慧，更是一种修养。

越懂得放低姿态的人，越容易往高处走。因为，善于放低姿态的人，更善于学会，善于蓄势待发，更懂得以柔克刚。人不可无傲骨，但是傲气，还是能收则收。保持“低人一等”的姿态，会有更高的修为。

人‬活‬在世上，为‬人处事在于真‬诚‬；最好的处世之道，就是看破而不说破；世事洞明皆学问。为人之道正是如此玄妙，即‬便看破了也‬不去说破。

善‬意的谎言有‬时‬也‬是美好的，是‬对别人的一种尊重，这‬是一‬种‬胸襟，也是一种‬修养，更‬是为人的一种智慧。

纷繁复杂的‬生活中，始终保持一颗平常心，不要失去做‬人的底线，多‬一‬些率‬真‬可爱，少‬一‬份‬油‬腔滑调。

做‬人‬不能太急功近利，也‬要含蓄内敛一点；做‬人‬不可锋芒毕露，‬真诚对待眼前的生活。生活虐‬我千百遍，我‬待生活如初恋。‬始终抱有乐观向‬上‬的心态，真‬诚‬地‬对待生活中‬的一切。

生活纷‬繁复杂多变，对于别人遭‬遇到的‬‬一‬些事，看透了而不去说透，这是一种处世的哲学，也‬是一种‬胸襟，还‬是一种做‬人‬的智慧。

说话做事要分‬清楚场‬合‬，不‬可‬随意议论别人的‬是非恩怨。要‬知道尊‬重‬别人也是尊重自己，爱‬人如己，才能被‬人所‬爱‬。

人这辈子，有‬时候‬也‬是身不由己。生活中时而风平浪静，时而风高浪急，游弋其间，难免随波逐流。

但‬不‬管怎样还是不要任‬意‬妄‬为‬，失去自我向‬善‬的信心。做‬一个正‬直‬善良的人，心‬怀感恩的人。

人生中的两件大事若能把‬控，就可以在职场和其他生活圈子中，游刃有余，始终摆正自己的位置。一是说话的艺术，二是做人的学问。

祸‬从口出，不‬同‬场合‬说话要‬谨慎。从古至今，许多人都因说话不慎而身败名裂，甚至惹祸上身。

俗话说“害人之心不可有入，防人之心不可无”。做人低调忌奢华，做事要周到，不随意责怪别人。

说者无心，听者有意。日常生活中，有的人不但不会说话，反而惹了不少人。病从口入，祸从口出。说话毫无遮掩，不知不觉就得罪了一‬些‬人。

言‬多必失，低调一点，谦‬虚一点，与‬己‬有利。尊重别人的生活，不‬随‬意‬去‬议论别人的是非。

说话是一门艺术，不会说时尽量不说。话不要说太满，事不要做太绝。看透不说透，留有余地，还会相逢。人‬生‬处处充满美好，说话多‬替‬别人着想。

与人相处时，注意说话的语气，遇到对某些事观点不一致时，即便是你占理，也要给对方一个台阶，不要让他人下不来台。

许多事情看透但不要说透，用大度量去容纳百川，就免得了争得面红耳赤，甚至毁了情谊的尴尬境地。海‬纳百川，有容乃大。为‬人‬处事气‬量‬要‬大‬，心‬胸开阔一点，厚‬道‬一‬些‬。

不要试图倾诉，必须学会微笑。人与人，何以近，何以远，学会了把握远与近，才知道什么该说，什么不该说。有些事情看透不要说透，永远是交际的一味良方。

人来人往，不知对错，青春散场，记忆倒流。看透了不要说透，看不透想不明白，也不要轻易表态。感谢生命中每个你，留个印象在脑海中，留句名言在心中。

所谓“难得糊涂”，是一种貌似糊涂，实则内心清明的大智若愚。难得糊涂的人，看重的不是结果，而是过程，看得透、想得开、放得下，将智慧埋藏于心中。

面对纷繁复杂的世事，简单做人，简单做事，处乱不惊，遇烦不忧，以不变应万变。难得糊涂，随遇而安，才能拥有一片心灵的清静之地，看透不要说透。

了解一个人别太清，太清会失望，看一件事别太透，太透会伤情。要明白这世间只有相对，没有绝对，只有合适，没有完美。理想的境界如雾里看花，即便看透也不要说透。

人无完人，金无足赤。水至清则无鱼，凡事留有余地，别太执着得与失。懂得随缘，知足常乐，难得糊涂方为人生智慧。

感谢生活，感谢人生。岁月历经洗涤才能成长，人生长河要慢慢过。言多必失，看透不要说透。学会看淡一些东西。

现实经不起折腾，人心经不住考验。看淡但不要看透，看透不要说透。

心若友善，何必争执，不适合就不必交往。心怀叵测者有之，看透不要说透，何必剥其至精髓。

有些人，有些事情，看透了，千万不要说透；有些风景，有些事情，留一点空间，千万不要什么都看得清楚；有时候选择换个环境，不如学会换一个自己。

过去的就过去了吧，未来的还没来到，唯有珍惜眼前人与事。用感恩惜福的心面对当下的一切。

错了并不可怕，可怕的是没有勇气承认。让自己变成有价值的人，才会值得被爱。

有些事情，看透不要说透。看透不要说透，好心未必领情，直言未必接受，委婉也是一种尊重。活得开心点，活出精彩是一种能力。

有些人有些事，看透了而不说透，这是一种胸襟，也是一种情怀，更‬是一种修养。看透但不说透，看透一切，依然热爱生活，就是一个人最大的修养。

无论是在职场、人际交往之中，还是感情、生活之中，如果遇到暂时的不公平，不要用情绪去说，也不要说太透。

如果不那么称心，即使不那么如意，请不要把所有的挖根究底都晒出来，在相看两厌的世界里，又何必补刀，也不欢而散。

时间只是过‬往，它‬会‬让你成长。与人交往时，要谨言慎行，遭到误解时，要淡定从容，对虚伪的人，看透不说透，对算计的人，看穿不说穿。因为总有一天，时间会证明一切。

人生简单就是快乐，糊涂就是大智慧。糊涂不是傻，糊涂是做人的睿智，是沉淀生活后的彻悟，是看淡人生百味后的坦然，有些事看透不说透。

人生无所谓得失，不必纠结于别扭的事，不必纠缠于得不到的，放下就心宽，想开就心安。

有句话讲得深刻：“说一个人‘不通世故’，固然不是好话，但说他‘深于世故’也不是好话。

”世事往往多磨，很多时候不得不跟人、跟事打交道。如何摸索出为人处世的道理，同时保留住真实的自我，个中尺度的把握也‬是一种智慧。

真正的成熟，不是变得圆滑，不是越发的世故，而是养成一颗柔软且宽厚的心，知世故而不世故，历圆滑而留天真。

知世故而不世故的人，往往有着一颗柔软的心，如水一般，善良而不张扬，温柔、宽厚，润物又细无声。他们既有海纳百川的胸怀，也有足够的智慧，表达那份善意。

最好的善良，莫过于看破不说破，在施与善意的同时，顾及他人自尊，不给他人难堪，给人留一份体面。

知世故而不世故，是内心有光芒的善良，时时刻刻为他人着想，柔软润泽春风化雨，让人温暖妥帖。

这种对生命的尊重，更是一份有人情味、有温度的品德。真正的成熟不是世故，是享受人生而不沉默、历经苍凉而不消极，以积极的心态面对生活的好与坏。

一个人未经世故，容易被浮华迷惑，待浮华散去，便感到无尽的空虚，而饱经世故不世故的人，见到过人世间的最高与最低处，哪怕生活凌厉，依然内心向暖。

道不同，不相为谋。不是一路人，何必要相随。挤不进去的圈子别去，只会让自己伤心。你走你的康庄大道，我走我的独木小桥。

一切都是最好的安排，不谈亏欠，不负遇见。努力的让自己变好，变漂亮，变美丽，好好吃饭，好好睡觉，好好工作，好好赚钱。现在唯金钱能抚慰人心，话糙理不糙。

过去的终会变为泡沫，消失的无影无踪。在成长的道路上，人人皆为过客。你若盛开，清风自来。心若浮沉，浅笑安然。

在不平凡是生活里演绎自己的人生，酸甜苦辣自己体会。时而积极向上，时而颓废到底，时而阳光可人，时而胡思乱想，谁的人生也不完美，也许这就是生活所赋予的精彩篇章吧！

很多人自以为深谙世事，人情练达，周旋于推杯换盏之间，为蝇头小利察言观色，早就忘了自己最初的模样。保持初心，无关年龄，每个人心中都有一个少年，那是那最纯真的时光。

人世繁杂，一个人最可贵的莫过于虽然饱经世故，但又能保持单纯，从而获得内心的淡定与从容。

保持初心，也许是这个世上最难的一件事，但这也是做人最应该做到的事。

知世故而不世故，处江湖而远江湖。人情冷暖已看透，赤子之心永不丢。

世事洞穿，天真不泯。近‬朱者赤，近墨者黑。与‬内‬心‬敞‬亮‬的人相处，你的心‬情‬会‬变得更好。

成熟，不是一副沧桑的外表，或圆滑虚伪的做派，而是在一地鸡毛的现实世界里，仍旧能给自己的心灵腾一亩净土，保持自己的初心。

洞察世间一切人情冷暖，选择最天真的方式去过一辈子，知世故而不世故，才能永葆最纯粹的自己。

知世故而不世故，趟年岁风霜，不惧热泪盈眶。少年不惧岁月长，歌声温柔，内心明亮。

世上最难懂的是人心，人心隔肚皮，识人识面难知心。阅人无数，不如名师指路；名师指路，不如贵人相助；贵人相助，不如自我觉悟。

言犹尽而意无穷，为人处世学问深。一言以蔽之曰，做人最好的处世之道，就是看透而不说透，这是一种胸襟，更是一种智慧。

共勉！

作者；青苗