梯形花盆(脚尖上的中国:祖宗们都穿什么样的鞋子?)
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篇首语:没有理想,那些所谓的奋斗都是空话。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了梯形花盆(脚尖上的中国:祖宗们都穿什么样的鞋子?)相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
梯形花盆(脚尖上的中国:祖宗们都穿什么样的鞋子?)
猜谜啦~
两只小船,无桨无篷。
十个小孩,分坐船中。
白天来来去去,晚上人去船空。
(打一生活物)
若猜不出
且听我细细说来
老祖宗自从下地行走,就知道要好好保护双脚,于是聪明又能干的老祖宗制造了鞋子。鞋子家族中国分鞋诞生了,此后鞋子家族与人类成为亲密无比的朋友。
插播一条小知识
人的一只脚共有26块骨组成且分成三大部分:跟部、腰部和前掌部。
●跟部为7块骨组成,其负责直接承受体重,且大部分身体重量(50%)都落在跟部。
●腰部为5根长骨组成,其负责连接前掌和后跟及传递身体部分重量至前掌。
●脚前掌由14块小骨组成,其具有承受体重和平衡身体及抓着地面不致身体倒斜。
因此鞋子的出现不仅仅是为了美观,而且保护双脚不受伤,防寒保暖,满足基本的生理需求。
大家可能认为
中国早期的鞋子或许是草编成的草鞋
但实际上
根据考古发现
第一双真正意义上的鞋子
是新疆楼兰孔雀河出土的羊皮女靴
(约4000年前左右)
它由三部分组成:鞋底、鞋面和鞋筒
老祖宗一般会就地取材
因此使用动物皮制鞋比用草制鞋要容易的多
它的质地坚韧耐磨,防寒保暖,真是妙啊~
商周时期
鞋履统称为“屦(jǜ)”(草、麻、皮、丝等制成)
《周礼》中记载了一种官职叫“屦人”
专管周天子和王后等人鞋子穿着事宜
根据周礼规定
君王后妃以及公卿百官穿舄(xì)
平民百姓只能穿草鞋或者皮鞋
春秋战国时期
为了适应战争的需要
赵武灵王引进胡人的穿戴——短靿胡靴
于是赵国逐步放弃车战,改用骑兵战术
最终使赵国成为“战国七雄”之一
赵武灵王'胡服骑射'变革时从东胡族引进的皮靴
战靴上的蟠缡纹是典型的战国纹样
战国以后
“屦”字逐渐被“履(lǚ)”字替代
相信在座的各位听过这么一个典故:
战国时有个郑国人,去集市上买鞋子,事先在家用绳子量了自己脚的尺码,到了集市才发现忘记带那根绳子,于是返回家中取,当再次返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋子。
这就是“郑人买履”的典故
秦朝统一全国后
男女鞋款已显区别
男人穿方头鞋,表示阳气方刚、尊贵从天
女人穿圆头鞋,意喻圆顺温和、柔弱从夫
从秦始皇兵马俑来看
官吏大都穿着方口齐头翘尖履,步兵穿屦,骑兵穿鞮(dī)
制鞋材料大多是纳底布帛鞋
下层庶民仍以草、麻编织鞋为主
汉代以后
祭服穿舄,朝服穿靴,燕服穿屦,出门穿屐
大约汉代起,草鞋又名“不借”
有个说法是“古代人们服丧期间要穿菅草这种粗劣的草制成的丧鞋,所以菅草鞋不能外借,于是称为‘不借’”
汉代布锦鞋慢慢流行起来
鞋底鞋帮分明,鞋尖上翘
贵族死后鞋穿金缕玉履,配套金缕玉衣
魏晋时期
布锦鞋开始出现花纹,更具观赏性
木屐(jī)开始流行,木屐轻巧方便
无论是在家还是外出都可以穿
最原始的木屐是有五个洞,方便穿绳
木屐是中国祖先发明的!
李白《梦游天姥吟留别》里写着
“脚着谢公屐,身登青云梯”
其中的谢公屐
是东晋诗人谢灵运登山时穿的一种木鞋
鞋底安有两个木齿
上山去其前齿,下山去其后齿
便于走山路
隋朝时期
靴子被朝廷正式采用
成了官吏的常服之一
长筒靴多用于军队,短筒靴则多用于民间
从图中可以看出女鞋鞋头有些翘起
这类鞋子叫做翘头履
秦汉时期是鞋子发展最昌盛的时候
几乎人人穿 “岐头履”
鞋头呈分叉状的双尖岐头翘头鞋
魏晋南北朝时期
鞋头已经成为了一种装饰品
款式多,名字也文雅,比如
凤头履、五色云霞履、玉华飞头履、聚云履、五杂履、鸠头履等等
宋朝
鞋式沿袭前朝制度,朝会时穿靴
一般人士穿草鞋、布鞋等
南方人多穿木屐
女子裹脚开始于北宋后期,兴起于南宋
明朝
发展至顶峰,出现“三寸金莲”的说法
明代服制对鞋的规定很严格
特定场合穿特定样式
庶民、商贾等都不许穿靴
清军入关后
虽然当时汉族女子热衷于裹脚
但是满族贵族女子喜欢穿花盆底鞋
花盆底鞋可以修饰身材比例,配上旗装
能让女子看起来身材修长
下面这些鞋子小知识你可知?
震惊!!!
在古代,鞋子是不分左右脚的
在古人眼里两只不一样的“鸳鸯鞋”
是不吉的,只有贱民才穿
虽然鞋子不分左右
但古人买鞋还是讲左右的
试鞋时,一般会先伸左脚
只要左脚能穿下,右脚就不用试了
这是因为
人的左脚一般比右脚稍长一些
这与手刚好相反
到了1876年
上海人沈炳根成功制成
中国第一双分左右的皮鞋
这是我国第一双现代皮鞋
沈炳根也被后人称为现代皮鞋始祖鞋匠
论古代最流行的鞋子当属翘头履了
下到民间普通百姓,上到王侯将相甚至皇帝
翘头履为什么这么受欢迎呢?
第一,翘头履前半部特别像一艘船的船头,蕴意着“一帆风顺”的美好愿望
也有一种比较迷信的说法是鞋尖上翘的部分类似于古建筑中上翘的屋檐角,寓意信奉和崇敬上天
第二,鞋头与鞋底相连,就算磕到碰到也可以减少对脚的伤害
第三,古人衣摆及地,翘头的部分可以勾住衣摆,防止跌倒
无论是现代还是古代
高跟鞋都是女人的心头好
关于高跟鞋的最早记载在周朝
那时女性穿的是圆头高底的“礼履”
据宋代书法家米芾在《唐文德皇后遗履图》
记载长孙皇后的鞋子有三寸高(10cm)
那时的高跟鞋被取名为“晚下”
寓意为
因为鞋跟太高,要缓慢落脚,才能保持平稳
明代后期,裹脚之风盛行
高跟鞋也发展成适应女性小脚的单根高跟鞋
这种鞋更接近于现代的高跟鞋形态
清朝刘廷玑在《弓足》一文中叙述:“自缠足之后,女子所穿有弓鞋、绣鞋、凤头鞋,而于鞋之后跟,铲木圆小垫高,名曰高底。令足尖自高而下着地,愈显弓小。”
清朝满族花盆底鞋的鞋跟上敞下敛
呈倒梯形花盆状
高度一般为5-10cm,最高可达25cm
鞋履虽小,天地甚大
鞋履样式随时代更迭
唯有文化的载体永存世间
鞋子合不合脚,只有自己穿过才知道
日子还很长,要走的路还有很远
不要小瞧鞋子的作用
选择一双合适的鞋子
于脚,于人生,都是关键
参考文献:
[1]李立芳.鞋子说古[J].发明与革新,1999(04):3-5.
[2]郑慧生.中国人的鞋史[J].寻根,1998(05):20-21.
[3]李淑惠.漫谈我国古代的鞋文化[J].辽宁师专学报(社会科学版),2001(05):43-45.
[4]倪方六.古人穿鞋[J].小品文选刊,2015(08):35.
以上图片来源于网络
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