梧桐栖凤(黄叶：高阳台再赏桐花)

Posted 2023-05-30

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梧桐栖凤(黄叶：高阳台再赏桐花)

身世飘零，杜鹃啼血[1]，风华只待倾城[2]。

饮露餐霜，翠色长照新晴[3]。

低眉偏向斜阳外[4]，倚危崖，玉沁娉婷[5]。

借东风[6]，皴遍江山，渐慰平生。

当年叶剪君王意[7]，算周公曲旨，暗许鹏程[8]。

从此魂牵，拍手犹唤鸥盟[9]。

惜花人老何曾见，雨潇潇，洗净凡听[10]。

问巢由[11]，旷古清高，凤鸟堪惊[12]！

注释：

[1]唐•白居易《琵琶行》“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”唐•李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。杜鹃啼血典出晋•常璩《华阳国志•蜀志》，用来渲染悲凉凄清的氛围。

[2]只待。唐•高文姬《沙上鹭》“只待高风便，非无云汉心。”意指实际成熟便崛起腾飞。倾城。语出《诗•大雅•瞻卬》“哲夫成城，哲妇倾城。”后意多同“倾国倾城”，此处用拟人的手法形容桐花之美丽。

[3]新晴。唐•王维《新晴野望》“新晴原野旷，极目无氛垢。”新晴与翠色相互映照，将山野空幽、明亮、清新的春意春景跃然纸上，意境盎然。

[4]宋•范仲淹《苏幕遮》“芳草无情，更在斜阳外。”秦观《满庭芳》“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”使得“斜阳外”一词成为了中国诗词中眺望家乡的文化符号。此句将桐花温婉静处、含情相对的美好仪态表现得淋漓尽致。

[5]“玉沁”。宋•周密《满庭芳·赋湘梅》“玉沁唇脂，香迷眼缬”。“聘婷”。唐•柳宗元《韦道安》诗：“货财足非恡，二女皆娉婷。”宋•辛弃疾《清平乐•博山道中即事》词：“一川明月疎星，浣纱人影娉婷。”意指桐花的洁白无暇和美妙妍姿。

[6] 典出《三国演义•草船借箭》。

[7]化用“桐叶封弟”典故。见《吕氏春秋•审应览•重言》。指帝王封赐臣民，言出必行，君无戏言。

[8]周公。即周公姬旦，周朝开国大臣。唐•柳宗元有《桐叶封弟辨》，认为周公不可能教唆成王以戏立封。此处一反其意，对颂传千年的典故进行了别开生面的解读和阐释。

[9]鸥盟。典源：“鸥鸟忘机”(《列子·黄帝》：谓人若不存机心，则鸥鸟异类亦乐于亲近)。宋朱熹《过盖竹》诗之二：“浩荡鸥盟久未寒，征骖聊此驻江干”；陆游《夙兴》“鹤愿凭谁解，鸥盟恐已寒。”辛弃疾《水调歌头•鸥盟》“凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处，尝试与偕来。”李东阳《次韵寄题镜川先生后乐园》(之一)：“海边钓石鸥盟远，松下棋声鹤梦回。”指与鸥鸟结盟，喻指退隐。

[10] 洗净凡听。指涤尽凡尘俗务的烦恼。

[11] 巢由。巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。唐•李白《送岑征君归鸣皋山》“虽登洛阳殿，不屈巢由身。”

[12]凤鸟堪惊。化典“梧桐栖凤”。喻指凤凰非梧桐不栖。此处以凤凰鸟指代高洁的君子风范人格，来映衬巢由二贤旷古清高的气节与风骨，进一步衬托桐花的高洁风范，以隐喻自己的人生向往和艺术旨趣。

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