柔道红带有哪几个(东汉开国皇帝刘秀其实是“柔道”红带高手)

建武十七年，东汉开国皇帝光武帝刘秀回到故乡祭祖。皇帝回故乡，自然少不了要摆酒宴请父老乡亲。

席间，刘秀的七大姑八大姨们由于太高兴，酒喝多了，口无遮拦道：“文叔（刘秀的字）小时候谨慎老实，与人相处不会殷勤应酬，只知柔和而已，想不到现在竟然当上了皇帝！”

刘秀闻言笑曰：“吾治天下，亦欲以柔道行之。”意思就是：我治理天下，也要采取柔和之道。

以柔道治天下，这绝非只是刘秀随口说说的一生玩笑话，而是他一生中最主要的执政理念和为人处世的方式。那么，刘秀是如何以柔道治天下的呢？我们下面简单举几个例子。

1、打人家一巴掌，不忘再给人家一把糖

建武二年，真定王刘杨（郭圣通的舅舅）谋反，刘秀派前将军耿纯前，把刘杨杀掉。但刘秀不是杀了刘杨就了事，而是重新封刘杨的儿子刘德继任真定王。

郭圣通皇后失宠，常怀怨恨之心，刘秀很生气，于建武十七年十月，废黜皇后郭氏，立贵人阴氏皇后。之后，刘秀又封郭圣通所生的儿子刘辅为中山王，把常山郡并入中山国，封郭圣通为中山太后。

上述两事，无论是杀老子，封小子，还是非母亲，封儿子，都可看出刘秀做事的风格是能不采取激烈的手段，就可能地采取柔和之道，照顾到各方的利益，打了人家一巴掌，绝不忘记还要再给人家一把糖，不让矛盾激化。

2、不动声色地罢去功臣兵权

在打败隗嚣、公孙述，平定陇、蜀之后，天下基本尽归刘秀。于是，刘秀就不再轻易与大臣们谈论兵事。皇太子刘庄向他请教打战之事，刘秀说：“从前卫灵公请教战争的事，孔子不肯答复。这不是你应该问的问题。”

邓禹、贾复等功臣从而知道刘秀决定放下武器，用礼乐教化进行统治，不愿功臣们身在洛阳而拥有重兵，于是二人交出军权，潜心研究儒家经典。

之后，耿弇等也交出大将军、将军的印信绶带，全都以侯爵的身份离开朝廷，回到自己的宅第，仅以特进之衔，定期参加朝会。

罢免功臣兵权，刘秀也可以采取激烈的手段，但他最后并没有这样做，而是采取了柔和的手段，君臣好聚好散，很好地解决了功臣兵权过重的问题。

3、减轻刑罚，就田租问题与南顿官民讨价还价

刘秀称帝后，经常大赦天下，下诏减轻刑罚。建武二年三月，刘秀大赦天下，诏令说：“近来狱中多有冤屈的人，用刑残酷，我很哀怜他们。孔子说：‘刑罚不得当，老百姓就不知怎样才好。’应当和中二千石、诸大夫、博士、议郎共同讨论省免刑罚的事。”此后刘秀几乎每年都会发下类似的减轻刑罚的诏令。

更加有意思的是，在建武十九年秋，刘秀南巡至汝南郡南顿县，设酒宴赏赐官员，并当场表示要免除南顿县田租一年。

不料，有父老还不满足，趋前叩头说：“陛下的父亲住在这里很长时间，陛下对这里也很熟悉，每次来都赏赐良多。请免南顿县田租十年。”

这真是人心不足蛇吞象啊，但刘秀并没有生气，而是与老农讨价还价，商量道：“治理天下责任重大，我经常担心不能胜任，一天过一天还怕出问题，怎敢预期十年之久呢？”

一旁的南顿县官民又说：“陛下实际是舍不得减免，何以讲得这样谦逊呢？”

刘秀大笑，又把免租的期限加了一年。

减轻刑罚，自然是以柔治天下，我们不必多说。与普通官民就租税问题讨价还价，在中国历史上，恐怕也只有刘秀这样亲民、以柔治天下的皇帝能够做到吧？但刘秀这样做，何尝不是他的高明之处呢？刘秀，其实是古代帝王的“柔道”高手，而且还是红带高手！

滴水能穿石，以柔能克刚。刘秀之所以能够被称为中国历史上最英明的皇帝之一，实际上与他以柔治天下的理念和处事方式息息相关，这也是值得我们学习和借鉴的地方。如果看过本文，你也能成为“柔道”高手，那就功德无量了啦！