松香怎么用土方法提纯(唐代金银器的工艺条件、制作工艺、装饰艺术表现有何特点？)

Posted 2023-05-29

篇首语：听闻少年二字，当与平庸相斥。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了松香怎么用土方法提纯(唐代金银器的工艺条件、制作工艺、装饰艺术表现有何特点？)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

松香怎么用土方法提纯(唐代金银器的工艺条件、制作工艺、装饰艺术表现有何特点？)

随着吹灰的成熟，高纯度的金属银材质产量上升，唐代高质量的金银制品生产得到了物质上与技术上的保证。同时，丝绸之路的交流沟通使西亚与中亚的金银工艺技术由波斯人带入中原地区。唐代的皇家金银作坊与文思院机构，专事金银工艺与金银器的制造。

唐代金银器的工艺条件

金矿资源：《唐六典》、《通典》、《新唐书•地理志》、《元和郡县志》记载金矿分布不一致，根据矿床学研究考证中国古代四川、山西、吉林、青海、江苏、山东、黑龙江分布金矿。

《周礼•冬官》：“攻金之工六，谓筑、冶、凫、桌、段、桃也。”秦及汉，诸郡国出铁者，置铁官长、丞。晋卫尉属官有冶令、丞各一人，掌工徒鼓铸；过江，省卫尉，而冶令始隶少府。宋有东冶令。丞、南冶令。丞，齐因之。梁有东冶令，西冶令，从九品下。

《选簿》：“旧，东冶重，西冶轻。”然则梁朝之西冶，盖宋、齐南冶也。陈因之。后魏无闻。北齐太府寺有司冶令、丞。后周有冶工中士一人，又有铁工中士一人。隋太府寺统掌冶署，令二人，掌金、银、铜、铁器之属，并管诸冶；炀帝改属少府，令从八品上。皇朝因之，省一人。丞二人，正九品上；秦、汉已来具上注。隋太府寺统掌冶丞四人，炀帝改属少府，皇朝因之，省二人。”

隋唐时，矿冶由专门机构统掌冶署，专事冶炼。唐代的冶炼技术记载出现于《抱朴子内篇》、《云麓漫钞》、《太平寰宇记》。唐代金银冶炼成熟，冶银使用吹灰法，纯度可达98%以上。

金银矿物质的提取，冶矿提纯沿袭唐代之前已有的方法，即采用灰吹法，将做碎后银矿石加入铅锰融化，去除表面其他杂质如铁成分等，制成贵金属银与铅的合金，将贵金属铅合金置于灰吹床，加热融化后，银留于灰上，使银、铅分离，而后重复相同工序过程，逐渐提高金属银的纯度。

中央官府统辖金银器制造，少府监掌冶署、少府监中尚署金银作坊院设于初唐，皇室直属文思院设于晚唐。这些都为唐代金银香囊的制造工艺发展与原料基础提供了条件。银矿资源的记录，如《新唐书•食货志》中记载“银冶五十八”，另加私营开采则至少五十八处以上银矿产区。

唐代采矿机制方面，金、银矿开采经营分官采与私人，各地政策不同，具有灵活性。矿产流向上，主要用于正常赋稅与进奉，尤其晚唐盛行。《新唐书•食货志》、《册府元龟》记载金银流向政府，转而进入统治阶级私库，或又经赏赐回流社会的现象。

在这样的物质供给与冶炼技术前提下，唐代对外交流沟通的通达繁荣又使工艺技巧受到同时期粟特与波斯萨珊金银工艺的影响。西亚与中东地区的工匠随丝绸之路涌入长安，带来具有异域风格的金银制作工艺。其中，粟特、萨珊与罗马-拜占庭系统的金银器工艺影响效果显著，为唐代金银器带来了外来艺术特征。

唐代金银器香囊的制作工艺

唐代金银香囊工艺涉及到锤揲、錾刻、镂空、铆接、扭丝、鎏金等工艺。锤揲成型是唐代金银香囊金银器造型的基础工序。

捶揲法利用金、银金属质地延展性强的特点，通过反复锤击敲打的方法，使之延伸展开成为片状，而后塑造基础形态。锤揲是一项须反复多次敲击，逐渐成形的工艺。锤揲又作“槌揲”，又有“打作”之称，齐东方《唐代金银器研究》中，列有“打作匠臣”线刻铭文的银锭。当捶揲出器皿形制的大致形态后，须作衬底，而后进行细节刻画。

这种底衬在以松香油混合与细土或细灰，加以少量油，熬制而成胶泥状，将胶泥浇注在金银板材的背面，这时衬底需要软硬适度、并具备延展性。起到支撑填充材料的作用，当用錾子进行錾刻纹样时，胶泥则可将金银板材挤压顶实，捶击金银板片时，底衬则随之变形，后而达到所需要的基础形体。

锤揲工艺自金银器生产制造之初便已出现，唐代时，在中东及西亚地区的金银器中尤为广泛的锤揲工艺，随丝绸之路流通往来，又为唐代的金银器工艺带来新鲜的工艺技巧与特异的异域风格。包容并蓄的唐代风气使域外工艺在域内受到欢迎并大量使用，这时的锤揲工艺融合了波斯、粟特工匠带来的金银技术，制作方式更加甄于成熟。

錾刻工艺使用锤子敲击錾子，于金银素坯材料上形成图样。錾刻工艺中，工具的使用对工艺效果具有决定性的影响。錾子主要分为作錾花与刻花用的两种。錾花用的錾子錾子头为平头，且边角圆润，用于锤击处纹样形态，錾刻的錾子头为尖头，锤击錾子可于素坯表面刻画出清晰锋利的线条。在此2种錾子形态的基础上，又有多种不同形状与规格的錾子，适用于各类金银器的纹样需求。

錾子的使用中，对工匠水平要求也较高，一套完整的图样中，熟练的工匠对同一组纹样形制往往一气呵成，迅速捶打敲击成型，锤击过程中无犹豫迟疑，如此走线自然流畅，平滑舒展。同时也使金银器的制作效果很难出现完全相同的形制，即便基础形态类似，细节处也可找到錾刻深浅之别，疏密之别，走线细微处的细长与宽顿之别。

镂空，同样是唐代金银香囊重要的基础制作工艺之一。镂出的孔状是唐代金银香囊熏香散热的基础结构。镂空工艺可通过确定图样中须舍去的部分后，于片状材料表面刻出一小孔，通过孔洞锯切须切割去除的纹样。切割后的镂孔边缘可作打磨抛光，使其平整光滑。

铆接与钮丝工艺可将分开的个体组合而成。唐代金银香囊中，球体内部香盂即采用铆接与球身相互连接，合为整体。钮丝则主要用于链与扣合环处。钮丝即将金属丝缠绕成组的工艺方式，钮丝而成的粗形结构稳固，且具有装饰效果，是实用与装饰并重的工艺技巧。

鎏金在战国时期就已有精品出现，《晋书》中记载将铸铜涂以黄金。汉代时，鎏金工艺已相对成熟，至唐代，鎏金工艺更加广泛的出现。《抱朴子内篇》中记载有水银的特性，水银加热至400弋时可使金银融化，以金与水银制成合剂后涂于金属表面，经加热是水银蒸发，金具有较高的化学稳定性，附于表面不易氧化，牢固且美观。鎏金使表面呈现颜色的差别，增加视觉丰富性，是唐代金银器广泛使用的工艺。

唐代金银香囊的装饰艺术表现

1.唐代金银香囊与服装形制的关系及表现，唐代金银香囊的装饰艺术特征体现在与唐代服饰形制相关联的装饰艺术效果上。唐代金银香囊在近身的使用方式中，自然地与服装形制发生关联。而唐代服装形制多样，其中宽博的服装形制为金银香囊近身佩戴提供了条件。

佩戴方式：腰间、袖中、与舞女服饰形制相配的佩戴方式。

i.佩带于腰间

将囊袋佩挂于腰间的方式在唐代前就已流行。晋汉时皮革制鞶带专有鞶囊佩挂。这里是将皮革染制为紫色，此佩囊又称“笏囊”“紫荷”或“紫袷囊”，内部笏板置入，朝堂官吏使用时系挂于腰间、挎背于左肩。

隋唐时，腰间可系挂佩囊的形式尤以蹀躞带为用。蹀躞带初为胡制。带间以带环相扣，可作佩挂各类随身物之用，后传入中原。现存较早的蹀躞带可见于扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓出土的十三环蹀躞金玉带。

唐代蹀躞带之带板材质种类有玉石、金银、犀角质、铜质、铁等多种，并作官员等级标识之用。李靖受赐玉带十三銙各附环属高等级别。同样地，腰间系挂之物也成为唐制舆服中的一部分，如佩带鱼符。

唐代时，以腰间佩鱼作品级标志，按《宋史•卷一五三（舆服）》记载，宋代官员仍使用鱼袋系挂于身。可见，腰间系挂佩饰物在唐代宫廷为的固有形制。这也成为唐代金银香囊系挂于腰间的基础条件。

ii.佩带于袖中

唐代服制的宽博处为金银香囊佩于袖中提供了服制条件。

服饰形制如唐代服饰形制中的大袖衫形制，两袖宽大的下缘处为唐代金银香囊置于袖中提供便利，虽然并未出现将唐代金银香囊置于袖中的图像资料予以佐证，但不难推测，于宽博的衣袖中熏香，对本即存在熏香并熏衣的唐代贵族阶级是便利且惬意的享受之举。

iii.佩带于舞女服饰形制中

唐代金银香囊除佩用于宫廷仪礼与日常服制外，也可佩用于乐舞服饰。乐舞服饰的金银香囊佩戴形制基于以下3点推断理由：

首先，参考唐太宗德妃燕氏墓壁画《乐伎图》，图中所示乐妓着半臂披帔襦裙，图中腰间半露的圆形图样显示出脱离服装本身的规则球体，令依据腰间垂佩的位置与文献中金银香囊于腰间的使用方式相互匹配，可推断图中腰间圆球体为金银香囊。这是初步判断的图像依据。

第二，现存金银香囊有确切出土地点的8件实物中，有4件均出土于1963年发掘的沙坡村窖藏，窖藏共出土15件唐代文物，均为银器，除银香囊外另有银碗、银杯、粉盒等器物。

沙坡村窖藏出土文物工艺精美、品级较高，可以推断为宫廷所用，而该遗址位于陕西省西安市东南郊，依据唐代长安城复原图，结合现今陕西西安市地图检索，该出土地点位于唐兴庆宫遗址附近。盛唐时，兴庆宫是重要宫廷乐宴场所，因此，该处土地点揭示的场景增加了乐舞服饰形制中佩戴金银香囊的可能性。

第三，唐代时，乐宴文化丰富，宫廷宴席中流行“抛毬乐”活动。“抛毬乐”来源于“抛打令”，据研究，筵席间以香毬、杯盏、花枝等器物周环巡传于宾客之间，行“抛打舞”进行劝酒。以某些器物如香毬、杯盏、花枝等巡传抛打，其器物名也可代指具体的酒令名称，如“香毬令”指以“香毬”抛打行令。

白居易诗“柘枝随画鼓，调笑从香毬”，《调笑》为唐代常用抛打曲明，可以推测，该诗文描写即奏抛打曲《调笑》以行“香毬令”的“抛毬乐”活动。另，又有元稹《醉后赠人》，“香毬趁拍回环匼，花盏抛巡取次飞”、张祜《陪范宣城北楼夜宴》，“亚身摧蜡烛，斜眼送香球”等符合“抛毬乐”活动的诗文描绘。

抛毬乐所用之“球”或有多种形制，而金银香囊外部形态与“香毬”相互吻合，金银香囊符合“抛球乐”的使用场景与活动需求，这也与前两点关联紧密。

唐代宫廷尚乐舞、好熏香，金银器的使用受到青睐，而金银香囊形制精美，装饰性明显，结合以上3点可推断，乐舞服饰中存在金银香囊的佩戴形制。

2.唐代金银香囊熏香的装饰性艺术效果，唐代金银香囊熏香的装饰艺术效果涉及香料的使用。唐代及唐后含有香囊意象的60篇诗文中，均包含对“香”的描绘，熏香对古人具有感受性装饰效果。

宋代洪刍、陈敬撰写的《陈氏香谱》中记载“香毬”（金银香囊别称），配方“石芝艾纳各一两酸枣肉半两沉香一分甲香半钱制梅花龙脑半钱另研麝香少许另研”，其中，石芝产自本土岭南道；艾纳产自本土岭南道；酸枣产自本土河南道及山南道大部分地区；沉香产自异域安南边境地区；梅花龙脑属龙脑香，产自异域婆罗洲；麝香产自本土关内道、河北道、山南道、陇右道、剑南道等地区。

由此可见，异国香料与本土香料配比融合，以此配方研磨制作香丸或香粉后，焚烧出香，龙脑清凉醒目、麝香甜辛、沉香清醇，混合而成的香气清爽宜人，具有明显本土与异域香调融合的饱和气息。而这仅为一种配方，唐代熏香活动更有不同国家地域而来的多种香料配方，以适合于不同熏香环境，满足不同场景需求。

由唐代香宫廷熏香用料的研究可以看出，域内香料产区丰富，麝香（关内道、河北道、山南道、陇右道、剑南道产）、沉香（岭南道产）、甲香（江南道、岭南道产）、乳香（岭南道产）……

域外大量香料朝贡，《册府元龟》中载：贞观十六年（642），乌苌进贡龙脑香、贞观二十一年（648），陀洹进贡婆律膏、伽毗进贡郁金香等。贸易进口大量香料，檀香、沉香、龙脑香、广藿香、安息香、苏合香、乳香、没药受欢迎度高。

对外交流繁盛为唐代异国香料的使用提供了物质基础与选择条件。