木工艺品(谁在收藏中国?细数国外馆藏的木造像)

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木工艺品(谁在收藏中国?细数国外馆藏的木造像)

(本文转载自收藏拍卖杂志)

清末民初,海内外古董商搜寻中原寺庙石窟,许多佛像流失海外。据不完全统计,全球博物馆收藏的中国文物有167万之多,且都为精品,其中最好的一些佛教木造像更散布各大博物馆。

这些木造像有最纯粹的汉地雕塑语言,整体雄阔大气,又不失典雅,线条严谨清晰,又不失流畅。倘若走进海外博物馆寺庙艺术展廊,没有一尊这样的中国古代造像,则黯然无色。无怪乎有“无宋木,不成馆”之说。

宋代 木胎加彩水月观音像 藏于美国波士顿博物馆

为什么世界著名博物馆,古董收藏大鳄,都以购藏到这些古代木造像为荣?

木造像稀少珍贵。相较于石雕泥塑铜金的造像,动乱年代,木雕命途多舛,或被战火破坏殆尽,或被人为焚毁取暖,能完整存世者极稀少。加之木造像轻便易于运载,更被大量运往海外,流失于博物馆和藏家之手。木造像非能工巧匠不能为之,对技艺要求极高,每一刀雕凿皆不可逆,每一尊造像皆不可复制。

木造像都是世间唯一,其独一无二性,也是收藏的真谛所在。

金代 木胎加彩菩萨半身像 藏于美国大都会艺术博物馆

而中国古代造像具有独特的审美,也是西方人所未触及的美学感受。西方雕塑合乎解剖几何原理,充满自然主义,我们看古希腊、文艺复兴时期的雕塑,会有强烈个性化的意志表达。

我们走近一尊佛像,从其低垂细弯的眉眼中,似有若无的微笑中,行云流水的线条中,自有一种源自精神的宁静和谐,超越感官,跳出理性。对于注重理性科学的西方人来说,中国佛像庄严神秘,气韵生动,质朴空灵,富有极大吸引力。

宋金 木胎水月观音像 藏于美国大都会艺术博物馆

就如喜龙仁所说:“中国的造像艺术里,有一种独立于神话和历史主题的宗教意义,其决定因素就是精神的内在神性这一理念,那些造像里对人的内在神性有很深厚的认识。而它们(西方雕塑)没有展示出生命中无声的力量、隐藏的和谐。”

中国佛造像,尤其木造像,取材于树木,凿成于自然,具有生命力的无声流动和隐秘和谐。

佛像展露的美学价值受到藏家青睐,他们常将造像置于家中显眼的位置。譬如泛亚收藏的教父安思远就痴迷佛像,并在家居陈设上,利用佛像打造古雅的空间美学。在欧式家居里,随处可见中国佛像,长廊边的立姿菩萨像,书桌上的木雕观音像,壁炉边游戏坐的水月观音像,佛像宁静的神性改变了空间的空气结构。

安思远的家

这样东西融合,古典雅致的空间美学,曾一度引领了欧美收藏圈的时尚热潮。而博物馆场馆作为艺术建筑之一,也常将中国古代木造像置于东亚艺术馆的核心位置,令展廊璀璨生辉。

借此契机,今天我们从世界各大著名博物馆千万件藏品中,精心挑选自宋元至明清的中国木造像,供君欣赏。

世上最好的水月观音藏于何处?可能有人会说纳尔逊—阿特金斯博物馆。它以泛亚收藏著称,尤其中国佛像与壁画,是西方最好的藏品之一,如云冈、龙门和天龙山石窟等作品。而最瞩目的,当属中国庙宇画廊,大幅壁画及大型木造像配合,足以令同类藏品相形见绌。

辽/金 木胎加彩水月观音菩萨像

此像被誉为最壮观的水月观音。博物馆给予极高展陈礼遇,为其搭配山西广胜寺壁画《炽盛光佛佛会图》,北京智化寺万佛阁的明代楠木藻井,以及北京清代宅院的雕花格扇门,陈设于“中国庙宇”展廊中间。

此 像姿态端庄伟岸,身躯饱满。 其头冠精致华丽,衣纹繁复流畅。 加之以大红彩绘,绿色相间,十分壮观。

博物馆亚洲艺术策展人劳伦斯·西克曼首次见到此尊观音时,观音被古董商置于后院,碎片散落雪地中。西克曼凭借艺术敏感性,第一眼就相中。可是博物馆当时认为太贵了,后古董商将其卖给卢芹斋,博物馆高价从卢芹斋手中请购回来。

加拿大皇家安大略博物馆拥有1300万件艺术品,中国艺术收藏种类繁多,拥有中国以外最好的建筑文物收藏。同时,该馆是少有以佛教雕塑组像陈展的博物馆,且所藏木造像体量之庞大,雕工之精美,精品之全面,绝无仅有。

如中国寺庙画廊陈列着一尊金代木胎彩绘菩萨像(下图中间),高达305cm,为中国存世高古木造像中体量最巨,雕工最精的稀世之作。

木胎加彩菩萨组像

金代 木胎加彩观音菩萨立像

元/明 木胎髹漆菩萨立像

明代 木胎漆金菩萨组像

金代 木胎渡海观音像

明代 木胎弥勒佛像

元代 木胎罗汉像

美国克利夫兰艺术博物馆

如果说纽约大都会博物馆的中国收藏以量取胜,那克利夫兰则以质平分天下。克利夫兰博物馆于1913年成立,位于俄亥俄州克利夫兰市中心。馆内藏品超过43000件,藏品中最杰出的部分是绘画、佛教雕塑、陶瓷等。其中国木造像之精美,足以展现中国艺术的最高水准。

金代 木胎加彩自在观音菩萨像

此尊造像配宝冠璎珞,繁复精细,妙相庄严。造型细节,均为上品。这尊造像最早于山中商会拍卖,后流转于弗洛伦斯·古德、收藏大鳄埃斯肯纳齐,最后于1984年由克利夫兰艺术博物馆购藏。

宋/金 木胎加彩观音菩萨立像

此像陈列于博物馆中国馆入口,其展现的动态美,为中国造像少有。菩萨衣带自肩绕腹,经腰周折于裙摆,飘然欲动,裙摆如春水涟漪,富有韵律。其残失的双臂丝毫不减其美感,恬雅的造型语言,宛若东方断臂维纳斯。此像曾经手于卢芹斋与埃斯肯纳齐,以两位藏家对中国雕塑的眼光,足以证明此像之价值。

明代 木胎观音菩萨立像

收藏家朱塞佩·埃斯肯纳齐很早就留意到这尊观音像,他在伦敦一古玩店发现了此像,当时此像藏于黑漆漆的角落里。直到1980年,埃斯肯纳齐得以如愿请购。他邀请克利夫兰博物馆东方部主任李雪曼前来欣赏,李雪曼爽快地让埃斯肯纳齐开价,于是,此像就来到了克利夫兰博物馆。此尊造像应为明代所造,从开相来看,秀巧的五官也偏明代风格,此外,造像飘带上有铭文:[供]我们的导师远生[来自]方丈承朗、弟子金严、二代弟子吴怀。

美国大都会艺术博物馆

美国纽约大都会艺术博物馆,是西半球最大的艺术博物馆,也是全世界四大博物馆之一。大都会博物馆成立于1870年,约300万件艺术品,藏品跨越五千年,藏品全面。自1915年成立远东艺术系,到今天蔚为大观。在中国佛像收藏中,大都会博物馆精品荟萃,且拥有着中国最早的夹纻造像之一,是镇馆之宝。

元至元十九年 木胎加彩观音菩萨像

此尊菩萨像是少有有清晰纪年铭文的造像,菩萨背后藏洞盖板上有文:“大元国至元十九年(1282年)四月庚寅朔二十日”。菩萨有金代遗风,体态健硕,面容丰圆。胸配璎珞,风帔绕臂,姿态左倾,富有律动。

明永乐九年 木胎释迦牟尼佛坐像

此尊造像螺发高耸,五官清秀。整体造型和谐,衣纹精练,刀工精妙。此像造于明永乐时期,装藏物铭文清晰可见写有“大明永乐九年(1411年)四月十七日”字样,具有汉藏交融风格。造像体态优美,局部有尼泊尔造像的影响。

明代 木胎加彩狮吼菩萨像

此尊菩萨清秀恬雅,眉眼低垂,嘴角含笑。座下狮吼憨态可掬,乖巧可爱。菩萨呈自在坐,这是观音菩萨常见坐姿。

德国科隆东亚艺术博物馆

世界大概少有像科隆东亚艺术博物馆这般重视东亚收藏,并践行那句:艺术无国界。博物馆创始人阿道夫·费舍尔在1913年创立博物馆,其目的是消除西方对东亚艺术的扭曲看法。馆藏诸多佛教绘画和雕塑是核心,以此让世界重视东方艺术与文化,进行平等的对话,而中国木造像就是对话中的重要一环。

金代 木胎菩萨坐像

此尊菩萨体态健硕,面相方圆,造型强壮饱满。菩萨发髻高耸,两缕发辫自然披于双肩,璎珞披帛繁复不失精细,尤其帛带于肘部旋起,如饰一花。

辽代 木胎菩萨坐像

此尊菩萨造型极优美,结跏趺端坐,作说法印。衣纹清晰流畅,帛带于肘部形成扇形旋起,宛如羽翅。造型语言宁静和谐。

这尊大型菩萨造像是朱塞佩·埃斯肯纳齐的钟爱之一,是其画廊的标志性器物。曾被数次售出,又数次购回,埃斯肯纳齐爱不释手,本想永久收藏,但最终还是不情愿地售出。现借展于德国科隆东方艺术博物馆,是该馆的精品馆藏之一。

荷兰阿姆斯特丹国立博物馆

荷兰阿姆斯特丹国立博物馆1798年成立,是欧洲最早成立的专用于收藏的博物馆,也是荷兰参观人数最多、最大的艺术博物馆。该馆百万藏品,其中亚洲艺术收藏有近8000件,许多藏品由荷兰亚洲艺术协会长期借出,该协会由资深藏家组成,眼光独到,尤其在佛像收藏上,达到了很高的水平。

宋/金 木胎加彩观音像

宋/金 木胎观音立像

明代 木胎加彩仕女像

除上述博物馆外,还有诸多博物馆的亚洲收藏里,也必有几尊中国古代木造像。在满目琳琅的中国艺术珍宝里,他们绝对值得一看。

元代 木胎观音菩萨立像

藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆

明代 普贤菩萨半伽坐像

藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆

宋代 木胎加彩自在观音像

藏于美国明尼阿波利斯美术馆

宋代 木胎加彩自在观音像

藏于美国明尼阿波利斯美术馆

明永乐 木胎漆金释迦牟尼佛像

藏于美国明尼阿波利斯美术馆

北宋 木胎加彩自在观音像

藏于美国圣路易斯美术馆

元/明 木胎释迦牟尼立像

藏于美国洛杉矶城市艺术博物馆

明代 木胎韦驮天像

藏于美国密歇根大学艺术博物馆

明代 木胎水月自在观音像

藏于美国波士顿美术馆

元代 木胎水月观音像藏于美国费城艺术博物馆

(本文转载自收藏拍卖杂志)

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