木工艺(马背上的民族哈萨克族的另一面-心灵手巧)

Posted 2023-05-29

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木工艺(马背上的民族哈萨克族的另一面-心灵手巧)

一提到哈萨克族，大家就会想到英俊的哈萨克少年纵马驰骋于草原之上，就会想到风吹草低见牛羊，大口喝酒大口吃肉，其实哈萨克族还是一个心灵手巧的民族。哈萨克族制作的花毡、刺绣和木器都是非常精美的传统手工艺制品，让你颠覆对他们的认知。

花毡,是哈萨克族妇女的杰作。

哈萨克族的妇女,几乎人人会绣花毡,谁都可以在大小不同的羊毛毡上,展示自己的才华。因为,毡在哈萨克族同胞的衣食住行中是一项不可或缺的内容。在哈萨克族人的居住中,须臾也离不开毡。

他们搭盖毡房需要毡,毡房里防潮御寒要用毡,夏日里在草原小憩要铺毡,招待客人时,还要用毡当坐垫……

这对男放牧、女主内,分工十分明确的哈萨克族来说,毡就成为女主人操持家务的主要方面。因而,哈萨克族女性从懂事起,就要向妈妈学习“毡工艺”。擀毡,绣毡,就这样一代一代流传、发展、完善起来。

花毡是在原色底毡上绣出来的,要有花毡,先得擀出底毡。擀毡,对哈萨克族妇女来说,是一件重体力活,也是对“毡技巧”的检验。会擀毡的,擀出的毡,毡面平展,毡体板硬结实。否则,擀出的毡松软掉毛,用不了多久,毡体就会开裂,毡不成毡,让人耻笑。

擀毡,一般是邀请几个技术相当的女性,一起来擀,或者是互相换工,轮流为几家擀毡。

擀毡的第一道工序是弹料。擀毡用的羊毛很考究,一定要用当年的羊羔毛。羊毛选定后,将羊毛摊在干净的牛皮上，用细树枝打透弹松,料就算弹好了。

第二道工序是用芨芨草和绳索,编成比毡子实际面积略大一些的草帘,然后将弹好的纯色羊毛均匀地铺在草帘上,爸好,绑上绳子,留出人手拉的绳头。这时,或六人或四人,一人手执一绳,由一人将滚烫的开水,浇向要擀的毡子,一定要浇得透透的。擀毡就开始了。

擀毡时,每人执一绳,用力滚动草帘卷子,大家平均用力。为使动作一致,这时要唱起擀毡歌。由一人领唱,众人相和,既调节气氛,又保证众人动作协调一致。这同人们熟知的“劳动号子”作用相同。

为什么要用当年的羊羔毛,又要用滚开的开水浇透呢?是因为毛嫩,见开水,角质容易溶解,毛与毛之间,粘得紧密,粘得牢固。

当草帘滚动 2~3个小时后,就进入第三道工序。这时,将草帘摊开,把毡子揉成一团,再用开水浇透、摊开,卷成筒状,放在草帘上,几个人同时用双肘在草帘上滚擀新毡。唱歌依旧,直至毡成为止。

毡子晾干后,心灵手巧的哈萨克族妇女,就依照自己的想象,剪出各种图案、花卉底样,用各色毛线绣出。一块色彩鲜艳、具有浓郁民族风格的花毡,就出现在哈萨克族人的毡房里

了。

绣花所用的各色毛线系妇女们平日用纺锤捻成,染好,备用。

花毡,用于床垫、坐席,也用于张挂。因为花毡由家庭主妇亲手操办,所以,无论是垫的、坐的、挂的,都是女主人心灵的展示,技艺的表现,也是她们的骄傲。

如果不是亲眼所见,你难以相信粗犷剽悍的哈萨克族也会有如此细腻精美的刺绣。

夏季的草原,林茂涧清,草深花繁,百鸟争鸣,牧歌悠扬。遥望远山,银冠似帆,转场的牧群,如游云流泻,到处飘溢着马乳琼浆的浓香。

走进哈萨克族人家,那满屋绚丽的刺绣,让你感受到草原生活的恬静与秀美。如果说赛马、刁羊、姑娘追展示了哈萨克族驰骋原野的豪迈与奔放;那么这代代相传的民间手工刺绣，则深深蕴含着草原民族的细腻与柔情和对美好生活的企望。

哈萨克族手工刺绣,源于何时已不可考。只知道在很久以前,当哈萨克族的男人们身骑骏马,肩托猎鹰,伴着冬不拉悠扬的琴声,在辽阔的草原上游牧时,哈萨克族的妇女们就在自家的毡房里,用五彩毛线绣出幸福的生活,绣出快乐的心情,绣出心中的歌。

美丽的草原,赋予哈萨克族妇女水一样的灵性和柔情。她们对身边的美有着最真实、深切的感受。雪峰、清泉、草原、鲜花、牛羊、骏马以及天鹅、孔雀,一切美的东西皆可入“绣”,她们让草原的本色在刺绣中流淌。

没有不会刺绣的哈萨克族姑娘。当爱情的鲜花绽放在如歌的原野,哈萨克族姑娘就开始用心绣制自己的嫁妆。枕套、珠帏、罩单、窗帘、坐垫、花毡、服饰,一样都不能少。小到端锅福热的手套,大到满墙华丽的壁挂,处处显出姑娘的慧心和不凡的才艺。

传统的哈萨克族手工刺绣,是用盐和奶混合调汁,在黑、红、紫三种颜色的绒布,或白色棉布衬底上,勾勒出草木花卉飞禽走兽、抽象纹饰以及刺绣者的种种独特想象,然后用自制的五彩毛线,沿草图或勾、或挑、或刺、或缝,精心绣制而成。

哈萨克族的木工艺

在哈萨克族同胞的毡房里做客,如果他们将来者视为最尊贵的客人,在敬献马奶时,会将一个三杯联体或四杯联体的马奶杯,盛满马奶奉上。马奶杯由整木制作,三杯或四杯连通。无论先饮哪一杯,不换地方,都会将几杯马奶一饮而尽。喝着马奶,欣赏着手中彩绘联体木杯,人们总要赞叹木杯构思的精巧和制作工艺的精湛。

这种木杯是哈萨克族传统的手工制品。不仅有木杯,还有木盆、木碗、木盘、木碟、木……

这些木制器皿源于何时,起于何人,已不可考。当是在铜铁器皿和瓷器普及之前,哈萨克族人民为了生活,就近取材,伐木砍削而成。原先的木制器皿并不如现在的精致,只要简单成型,可资使用即可。这从现有的一些原木原色、无漆无花的面盆便可以印证。加上木制器皿不易损坏,轻而耐用,便于携带,适于游牧生活,便一代一代流传至今。

在历史的沿革与社会发展中,人们不断追求物质生活的提高,也不断追求精神生活的完美,审美需求的满足。这便推动着木器皿从原来单一的生活用品,逐渐向工艺品的转化,演变为今天的绘画涂漆木器,既有使用价值,又有审美价值。木器皿选料用白桦木。因为它结实耐用,又不易变形,往往一件用具,可以几代使用。

制作工具有砍砍子、小刀、钻等。先用砍砍子粗制成坯，

再使刀细作成型。

制作过程是先依据制作器皿大小,用砍砍子将桦木砍削成毛坯。这一工序十分重要,既要留出加工的余地,又要尽可能的节约原材料,有经验的工匠,在下料上往往恰到好处。接着,用砍砍子轻剁为器皿形状,有圆的、方的。然后,用刀一点一点地将碗心、碟心、盘心、杯心剜出。如果是杯,还要在整木上,镂出手把;若是果盘,则要削出底座。再将成型的器皿放在盐水锅里煮沸,盐水要浓。因为经过盐水处理后,不裂、不变形。将煮过的器皿晾干,用刀将表面削刮光滑,涂上羊尾油,令其渗入,再用砂纸细打,绘图上漆,就完工了。

由于哈萨克族喜欢浓墨重彩,所以红花绿叶,皆重色涂之。原来最后一遍上清油的工序现改为涂清漆,显得质朴、凝重、艳丽。诸器皿放在一起,织出缤纷绚丽的图景。

今天,随着各种器皿的普遍使用,木制饮食用具已被哈萨克族同胞逐渐淘汰,因而制作工匠也多弃旧业。但是,作为传统的哈萨克族木工艺却倍受旅游者的青睐。于是,一些手艺精湛的工匠,尤其是那些会做联体杯者,重操旧业,专门进行木制工艺品的生产,使之走向市场。作为工艺品,木器用料也扩展至杨木,成型过程也逐渐使用简单的机械,使之更加美观。但是,比起机械加工的木器来,手工桦木制作虽说在圆、

方形状上略逊,却在市场十分走俏。