木三脚架(【和学文口述 木琛整理 】祭祀三多神仪式规程)
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木三脚架(【和学文口述 木琛整理 】祭祀三多神仪式规程)
【编者按】今天是纳西族法定的民族节日“三多节”，祝您三多节快乐！由于突遭疫情，丽江及其它各地的三多节庆祝活动都已取消，白沙三多阁的公祭也不举行了。本文，和学文东巴教我们“祭三多仪式并非必须在玉龙祠三多神像前，很多也在自家院落中举行。祭坛要设在天井，须朝白沙方向祭祀。”并且详细介绍了设坛祭三多神的仪式和规程。
祭三多仪式 （和丽元 摄）
祭祀三多神仪式规程
和学文老东巴口述 木琛整理
三多被认为是玉龙雪山的化身，是纳西族信奉的民族保护神，唐代以来立庙祭祀，元时封为“大圣雪石北岳安邦景帝”。丽江纳西族有农历二月初八日祭祀三多神的悠久传统。以下为东巴祭司主持的祭三多仪式规程。
1.祭祀设置
祭三多仪式并非必须在玉龙祠三多神像前，很多也在自家院落中举行。祭坛要设在天井，须朝白沙方向祭祀。
首先将一张方桌洗净摆好，铺上松毛。
用木盆盛一盆大米放在方桌上，米盆中插上用小竹棍夹好的“三多神”、“大研本府城隍神”的甲马纸，米上放一饼子砖茶、一砣盐、一块红糖、一块生姜。
米盆前放置五谷各一碗，呈横行摆放。前方放一个香炉、一盏油灯、一碗净水，再放酒、茶各一杯。
桌上供猪头一个，前方置小碗五个，盛有爆米花，每只碗上搭檀香木、构树枝各一根。
准备一只公鸡放在祭桌前。
祭场东北角设烧天香坛，将一个铁盆用木三脚架支起，准备松明若干、柏树枝一捆、酥油一饼、面粉一盘，供上酒、茶各一杯。
东巴祭司要准备《祭三多》经书、用于占卜的海贝、占卜碗、《二粒贝卜书》。
其他要准备的祭品还有：铜瓢一只、蒿草根一枝、宽叶杜鹃一枝、金银纸若干、芝麻一盘、鱼一条、糯米半斤、粉皮二两、乳扇二两、豆腐半斤、板瓦一片。
2.仪程
（1）所有参祭者都要洗手。祭司为猪头和牲鸡洗秽。祭司口诵《祭三多·祭祀缘由·除秽》，手持铜瓢，瓢里放一颗烧热的石头，石头上放蒿根和杜鹃枝，浇些许冷水，用冒出的清香热气为祭坛上所有祭品和在场的人除秽。
（2）香炉里烧上香火，点燃油灯。将金银纸折成金锭银锭的样子，陆续烧进香炉。
（3）在祭祀场地东北角烧天香，用柏枝、酥油、面粉、酒、茶等供献天神。祭司诵读《烧天香》经文。
（4）所有参祭者向神灵跪拜，然后双手抱拳于胸前，每人执一根点燃的小香肃立祭坛前。祭司端坐祭坛左前方吟诵《祭三多》经文的《供献牺牲》部分。
（5）由户主宰杀牺牲鸡，取五撮鸡毛蘸鸡血呈横排粘在供桌前沿，生献结束。
（6）主妇制作供饭。须做米饭五碗；油炸的鱼、糯米粑粑、粉皮、乳扇、豆腐干共五盘，这是祭祀三多必备的五种供品；另外还须将猪头、鸡肉煮熟。其他人可以休息。
（7）熟献：将五个小碗里的爆米花、檀香等倒进天香坛烧掉，另盛五碗饭供上，碗内放猪头肉、鸡肉各一块；供上油炸的五种供品。做一碗喂乌鸦的“萨日”：各种肉点剁碎，放些米饭、肉汤。在瓦片上烧一堆“毕奴”火：用火炭烧一些猪唇、猪耳朵、鸡爪等。
祭司吟诵《祭三多》经文的《熟献》部分。根据念诵经文的内容，先后进行如下仪轨：
①将“萨日”拿到祭祀场附近地势较高处的大树下喂乌鸦；
②镇压仇敌：抓一把芝麻烧进“毕奴”火，使其哔剥作响，表示焚烧仇敌的头；
③向三多神祈求寿岁与福泽：从木盆内抓些许大米烧进香炉，表示取悦神灵，使其赐福。
（8）祭司掷海贝占卜，查阅卜书，告知主人神灵是否高兴、有没有给予庇佑、今后生活是否平安顺利等。
（9）向各方神灵许愿：祭司执卜碗、其他人各持祭品一碗，先后朝东、南、西、北、中五个方向举碗低首，然后齐声高呼“大吉大利荷”三次。
（10）祭司口诵《祭三多·送神》，众人跪拜。最后把神灵的甲马纸和金银纸锭一起在香炉里烧掉。收拾祭场，仪式完毕。
于2001年2月
和学文的东巴舞蹈
【附件】
东巴经书《祭三多神》（共25页）
《祭三多神》经书封面 （图片采自丽江市博物院公众号）
【作者简介】
和学文（1922年～2007），丽江市玉龙县太安乡吉子行政村汝南化村人，东巴名东喜。为东巴世家第六代传人，其祖父长宝、伯父康巴才、父亲青巴羊都是三、四十年代丽江著名大东巴。1998年到丽江县博物馆工作。在东巴文化博物馆主持各种仪式。擅长东巴编扎、绘画和东巴舞蹈。尤以东巴舞蹈艺术著称。
木琛（1972——）云南丽江人，纳西族，丽江市博物院副院长，副研究员。大学毕业后师从和学文老东巴学习东巴文化，现从事博物馆展览策划、纳西族传统艺术研究和东巴文化传承工作，东巴法师。
执行主编 和志菊 杨杰宏
责任编辑 和秀成
图片提供 木 琛 和丽元
文稿来源 《纳西三多神》（2012年）
投稿邮箱 704210558@qq.com
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