替代马圈(江孜丨它比布达拉宫早建成两百年，却总被当作山寨货)

在西藏年楚河畔抬头，

总能望见高耸的江孜宗堡，

在绿色的田野中间闪着金光，

彷如欧洲中世纪的城堡。

七世纪初，

松赞干布统一了青藏高原，

建立了藏族最初的王国吐蕃，

还和唐朝、尼泊尔联姻，

给西藏带来了空前的繁荣。

从左到右，分别是尺尊公主、松赞干布和文成公主的塑像

藏族人原来一直过着游牧生活，

为了迎接文成公主，

他们修筑了城池房屋，

统治阶层开始流行定居生活。

江孜这块封地，离拉萨最近又最富饶，

往来锡金、尼泊尔都从这里经过。

凭借独特的地理位置，

江孜渐渐具备形成城市的条件。

历经两百余年，吐蕃气数渐尽，

西藏又陷入到封建割据的状态。

吐蕃的一个逃亡王族

站在江孜的山顶瞭望，

觉得地形上带有吉祥之兆，

于是派人在山上修建宫殿，

山下造粮仓、马圈、水井等。

到元朝，西藏再次统一。

高原的土地划分为13个大宗，

每个宗里会选一个山岗，

修建一座宗堡做地方政府。

14世纪前半叶，在吐蕃宫殿遗址上，

江孜法王的祖父修建了江孜宗堡。

宗堡不像汉地宫殿或者衙门，

没有明确的轴线结构。

它的墙体特别厚重坚固，

墙上开的窗洞，外窄内宽，

用来防御和通风。

这里是江孜的行政和宗教中心。

种地的农民和卖马匹茶叶的客商

要到宗堡里交纳差税。

产生教派争议时，

喇嘛会聚集在宗堡里争辩一番。

那个时期政局稳定，

江孜很快崛起成西藏第三大城，

仅次于拉萨和日喀则。

人们常把江孜宗堡叫作“小布达拉宫”。

其实，布达拉宫在17世纪建成，

比江孜宗堡要晚了两百多年。

截至上世纪50年代，

西藏大小宗至少有147处。

这些宗堡建筑多是土木结构，

在青藏高原日晒风吹中，

一旦缺乏维护，损坏得相当快。

到文化大革命时期，

大量的宗堡建筑被彻底捣毁，

现存较完整的宗堡只有江孜一处。

然而，江孜宗堡经历过的最严峻考验，

应该是20世纪初的抗英战争。

1903年底，英军偷越边境，入侵西藏。

硝烟迅速蔓延到江孜的上空，

1.5万人的西藏军民紧急聚集。

发给他们白伞盖轮一个，作为护身符。

前方开战时，达赖和念咒喇嘛会一起，

在布达拉宫秘密念《武经》，诅咒英军失败。

江孜宗堡下的崖壁陡峭，高约100米，

上面攀爬的人一旦滑落，

肯定会把下面的人拖下去。

这样险要的山势，

仅仅拖延决胜的时刻，

却没能扭转惨烈的战局。

守军抵抗两个多月，

英军增援赶来，切断宗山的水源。

守兵不得不喝污水，甚至喝尿。

英军驻扎在宗山脚

1904年7月5日，

英军用大口径的火炮，

将江孜宗堡轰开了一个缺口。

由士兵、平民和僧侣组成的守军，

用血肉之躯抵御洋枪洋炮，

坚持了三天三夜，最后集体跳崖牺牲。

江孜保卫战后的碉楼

英军有当时先进的机枪和炮弹，

而藏军只有弓箭、火铳和投石。

8个月的入侵战争里，

3000名藏人死于英国枪口下，

英国则只阵亡了202人。

一百多年后，

这场江孜宗山保卫战，

成为电影《红河谷》的故事原型。

至今，硝烟早已远去，

宗堡的炮台边长满紫穗花，

宗山下的广场立着一座英雄纪念碑，

永远记住那段可歌可泣的反侵略历史。

江孜宗堡的失守，

激起西藏现代史一圈圈的涟漪。

在藏人的眼中，

建在山崖上的宗堡，

不仅是世俗权力的载体，

还是神山在人世间的替代。

江孜沦陷不到两周后，英军入侵拉萨，

迫使西藏地方政府签下《拉萨条约》，

允许英国人在亚东和江孜等地通商。

当时西藏的羊毛价格是英国的1/5，

更别说稀有的黄金、麝香了。

西藏从自给自足的中世纪，

被迫卷入世界商品贸易网络。

侵略江孜期间，

英军大肆掳掠当地的珍贵文物，

包括喇嘛典籍、金佛像、艺术品、陶瓷等，

件数之多要用400多头骡子来驮运。

这些文物将曾经神秘的西藏，

敞露于西方世界的放大镜下。

头骨杯和版画都是从江孜掳掠来的，现藏于大英博物馆

高原上第三大城，

以江孜宗堡为原点，

现代西藏历史，

以江孜宗堡为拐点。

六百多年来，

江孜宗堡犹如一位孤傲的王者，

见证过硝烟弥漫的岁月，

承载起仓廪充足的时光，

一直静静守卫着这座古城和居民。

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