普罗米修斯工程大结局(爷童回的《天书奇谭》，尺度这么大胆？)

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用电影治愈生活。

每个人的童年记忆里，总有一部珍藏的国漫经典。

回顾国漫曾经的辉煌历史，上海美术电影制片厂（下称上美影）曾出品过众多经典作品。

今天在内地院线上映的这部老片——1983年的经典动画《天书奇谭》4K纪念版，就是上美影的第三部彩色动画长片，和《大闹天宫》《哪吒闹海》齐名。

它不仅是很多80后、90后都曾看过的童年神作，也是一部极其大胆，有突破性的里程碑式作品。

如今的4K修复纪念版，在提升电影清晰度亮度的同时，最大限度地保留了电影原始动画的笔触和颗粒感，完美唤醒观众的童年记忆。

影片的声音修复更是十分复杂，将声音从单声道中分离，相当于纯手工在一幅画中将所有单色提取出来，修复团队最终成功做到了。

如今能够影院中听到《天书奇谭》环绕立体声效，证明中国动画电影修复事业本身就是一段奇谈。

今天，时光君就来聊聊这部电影的前世今生，聊聊它不为人知的隐藏亮点和犀利尺度。

创作前史：被BBC错过的经典

《天书奇谭》的奇特之处在于，它的故事不仅有对中国社会众生相的辛辣讽刺，也有天马行空的想象力。

不管是大朋友还是小朋友，都能读出不同的妙处。

影片讲述了这样一个故事：袁公尽职尽责看守天书三千年，从没出过差错。

玉帝邀请群仙赴瑶池盛会，但因他官卑职小，独独没有请他。

愤怒的袁公偷看天书，他发现绝密的天书上竟写着“天道无私，流传后世”。

于是他私拿天书下凡，并把其中的108种法术传授给徒弟“蛋生”——这个孩子正是从仙鹤蛋中诞生的。

三个狐妖偷走袁公的仙丹幻化为人，他们盗走天书、坑蒙拐骗，在人间闯下了不少祸。

人间也并不太平：商人、僧人各怀鬼胎，皇帝官员从上到下昏庸腐朽。

蛋生手持天书，为百姓消灾除难，与狐妖斗智斗勇，拯救苍生。

其实《天书奇谭》的创作前史，和英国BBC还有一段渊源。

1980年代初，BBC拿着一个中国神话故事剧本找到上美影，计划合拍动画片，但原剧本写得仿佛一锅乱炖。

上美影提出必须由中方负责重写剧本，编剧的重任落到了王树忱和包蕾身上。

他们从原剧本的众多情节中，留下了明代小说《平妖传》里的狐狸精故事，然后把担子、和尚两个人物改成了小孩蛋生，并重新创作了剧本。

中间BBC的资金迟迟未能到位，而制作早已经启动，上美影下决心自己拍。

虽然未能与英国BBC达成合作，这部电影却意外获得了宽松的创作环境。

时任上美影厂长的特伟，对影片提出“怎么有趣怎么玩，玩到极致”的号召。

由此诞生了这部从指导思想到创作方式，都有别于其他动画片的新奇之作。

东方传统美学

从创作美学来说，《天书奇谭》是中国传统文化元素的集大成者，独具匠心的人物造型和美术设计充满奇趣。

影片中的很多角色形象来自于戏曲的脸谱造型，可谓是生旦净末丑俱全。

袁公的形象酷似戏曲舞台上的关公，火红的须眉斜挑入鬓，一袭白衣正气凛然。

狐母则参考了老旦的形象，极具辨识度的黑眼圈和倒三角脸型，是不少观众的“童年阴影”。

狐女则有杨柳细腰兰花指，丹凤眼柳叶眉搭配樱桃小口，这都是取自花旦的脸谱造型。

县令是借鉴了丑角形象，他骨瘦如柴，拥有非常夸张的削尖鼠脸和鼠须，连乌纱帽的配饰都是铜钱造型，突出他的鼠目寸光、贪得无厌。

小男主角蛋生的模样，参考了传统的年画娃娃，两坨腮红，显得喜庆热闹。

小皇帝的造型则借鉴了民间小玩具，他的脖子像一根细木棍，硕大的头可以自由转动，全身圆滚滚的看不见脚，像个任人操纵的傀儡。

什么是活灵活现的角色？这部电影给出了最好的答案。

《天书奇谭》的幽默感，更是贯穿全片，无处不在。

蛋生吃饼，要先吃掉中间，再把脑袋伸出来，套在脖子上转着圈吃完饼，透出一种机灵劲儿。

县令卑躬屈膝讨好狐狸精，脑袋低得极低，而屁股翘得极高。

知府的小眼睛总是上下乱转，转得越快坏心眼就越多，足见他的狡诈多端。

影片中还汇集了众多民俗意象，比如大量采用传统民乐作为背景音乐，小皇帝为之惊叹的“百鸟朝凤”，还有踩高跷、舞龙舞狮等众多民间活动，可谓一座“民俗大观园”。

影片中的美术设计，也是美到令人叹服。

片中的园林、宫殿、庭院、山水等背景画面，遵循“吴门画派”风格，用淡雅水墨绘制自然景观。

山水悠远、园林精巧，宛如一幅流动的国画。

影片还采用工笔重彩绘制人文景观，那些青石方砖、红木香几、瓷碗花瓶、奇石兰草，无不是细节考究，充满人间烟火气。

这些古典美的精髓之处，只有中国人能画出，老外是无论如何学不来的。

更有意思的是，《天书奇谭》还贡献了很多超前的立意，甚至是有突破性的画面，不少场景如今看来仍然妙趣横生。

比如白云洞内有“监控摄像”功能的镜子，这个高科技产品今天已变得很常见。

比如狐母和狐女拿到天书后狂舞的片段，蜡烛忽明忽暗，魔幻的背景色彩搭配夸张的舞步，充满cult片的诡异气质。

蛋生与老狐狸斗法之时，被老虎吞下又吐出的龙骨，又能变成“僵尸龙”后再战三百回合，想象力简直是奇绝。

还有电影开场，片名“天书奇谭”四字蓝黑背景图案下，呈现出云团流动融合的“特效”。

在80年代没有电脑特效的年代，这是创作者将蓝黑油漆倒入盆中，加入溶剂使油漆产生“流动”的化学反应。

摄影师再逐步拍摄下来，才有了这段奇妙的“特效”场景。

超犀利的尺度

对于《天书奇谭》来说，充满传统古典美的美学设计，只是它的“皮相”。

全片的犀利讽刺、深刻隐喻和悲剧结尾，才是它的“骨相”。

《天书奇谭》展示了一副充满讽刺意味的众生之相，鞭挞现实的尺度之大，恐怕如今的动画片都很难超越。

影片的三个狐狸精，分别代表了贪钱、贪色和贪食的欲望，他们招摇撞骗却平步青云，处处受到人们的追捧。

僧人六根不净，见到娇媚的狐女立刻变脸，比普通人还贪色。

商人见风使舵，前一秒还说要扒了狐狸皮做衣服，后一秒听说狐狸成精，立马磕头跪拜。

商人的手下说得好，“老爷，你怎么给狐狸精磕头”？

而在现实中，为了利益给狐狸精磕头的人还少吗？

再看看官场上，皇帝昏庸幼稚，官员从上到下无不贪腐，搜刮百姓的民脂民膏据为己有，百姓只能笼罩在无尽的黑暗中。

影片有两个非常妙的设计：蛋生使出法术，给县令变出了无数个爹——既然县令毫无原则，管谁都能叫爹，干脆让他连亲爹都没了。

地方官也被称为是“父母官”，但这个县令只能是个“龟儿子”。

小皇帝不顾民生疾苦，让狐狸精变出老虎咬人，还拍手称快。

中国有句古话“苛政猛于虎”，皇帝的暴政和昏庸，比吃人的老虎更加可怕。

再看看袁公，他的“盗书”举动很像东方的普罗米修斯，他是传递知识与文明的盗火者。

袁公是天庭的罪人，却是人间的先驱。

神秘的“天书”串起了整个故事，从严密封锁到意外流传，再到彻底损毁并传给蛋生，天书到底应该该束之高阁，还是传于世人？

映照在80年代初的时代背景下，对于知识和信息的封锁，何时才能解禁？这或许是影片深藏其中的隐喻。

《天书奇谭》以悲剧性的结局戛然而止，袁公触犯天条被押上天庭，牺牲了自己。

这颠覆了动画片通常的大团圆结尾，很多观众甚至觉得故事并没有讲完，还应该有下集。

其实这个结尾，也暗合了神话中普罗米修斯的结局——他盗火被罚，被宙斯命令用铁链束缚在悬崖上，还被鹫鹰啄食肝脏，承受无尽的痛苦。

袁公带来了一把希望之火，让自己的徒弟“蛋生”记住天书，造福后世。

换种角度来看，这个结局未尝不是带着缺憾的完满。

在影片的新版海报上，宣传语写道“天地无私，自有慧光”，蛋生张开双臂奔向天际，追逐光与希望。

时光君想说，回望这部上美影的经典之作，它同样点燃了中国动画的希望之火。

趁着影院还有排片，快去重温这部童年经典吧！

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