明永乐青花香薰(古代香薰，谈谈品香文化)

Posted 2023-05-28

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明永乐青花香薰(古代香薰，谈谈品香文化)

我国自古就有熏香的历史。古人很早就已懂得，香薰能够美容、祛痛、消除疲劳、排解抑郁。也是在中国古代日常生活中一种纯粹的生活艺术。香在中国帝王宫廷和富贵人家的器具生活中，就是一个不可缺少的组成部分。

早在春秋战国时期就已有用香的踪迹可寻，这时候的香多是祭祀礼仪或制作香汤沐浴所用，到了秦汉两朝的时候已经开始有大量使用香的记录了，魏晋六朝由于受到了道教的影响，香道文化更是在人们的日常生活中随处可见，上至王公贵族下至普通庶民都有用香的风气。

今天人们熏香，其实也可因陋就简，因地制宜。随着市场的不断开放，各种香料随处可以购买到，可以自己动手，在家居休闲时熏香。而且，除了香料熏香之外，一些盆栽鲜花，也完全可以摆放室内，或者工作场所，起到自然香薰的效果。

香熏既可养颜怡性、祛病强身，也可视为一种高雅陈设，故现已成俊男靓女之时尚。不过今人多以为香熏刚从域外传入，香熏的习俗在我国由来已久，其始于三国两晋并一直延绵至清末民初。

香熏亦称香炉、熏笼，古代较早的香熏均为陶瓷烧制。从出土的实物看，三国的香熏敛口扁圆腹，形似罐盆，或有提梁，或有双耳，器壁镂有圆孔数十，以泄香气，底有圈足，形制古拙。后在江苏宜兴周处墓发现西晋香熏，炉体呈球形，上镂有几排三角形气孔，顶部塑一龟钮，炉底和承盘各置熊足三个，尽显端巧玲珑。当时还有仿制前汉博山式香熏、炉盖似山峦叠嶂，周有云气仙人依附，燃香后，烟气从炉盖的孔洞中缓缓缥缈，如入佛国仙境，顿觉飘飘欲仙。
　　盛唐在贵族中还普遍使用一种银质香熏球，据《西京杂记》载：“长安巧工丁缓者，又作卧褥香球，一名被中香炉，本出房风，其法后绝，至缓始复为之，为机环转运四周，而炉体常平，可置被褥，故以为名。”熏球内因装置两个环形活轴的小盂，重心在下，故无论熏球如何滚动，环形活轴皆能起平衡作用，使小盂始终保持水平状态，内燃之香料决不会倾覆以致烧蚀衣被，其原理同现代陀螺仪如出一辙。
　　宋代耀州窑香熏形似带托茶盏，上面覆以镂空内盖，底有五只人面足，器壁剔满纹饰，为宋代香熏炉之精品。1974年在江西波阳出土的元代仿龙泉窑瓷香熏，高7厘米，半球形盖，镂空，饰蔓草缠枝纹，炉体下部剔出二层仰复莲纹，釉层匀薄，釉色灰中闪黄，其镂雕工精，玲珑剔透的纹饰对明清两代琳琅满目繁缛精美的香熏、香炉、手炉、脚炉的制作产生了深远的影响。　　

明清时代香熏的制作和使用已进入繁荣时期，故宫内大殿、书房、内寝皆置高达三四尺的巨大熏炉，形如金钟鸟笼，多为掐丝珐琅等景泰蓝之精品，亦有铸铜鎏金錾刻精美的极品，彰显皇家豪华高贵的气派。当时的文人高士，书案上多设造型各异纹饰典雅的香熏盒，以营造融入怡性逸情高雅意境。西风乍起，时值岁寒，民间还普遍使用以紫铜白铜黄铜打制的手炉脚炉，网盖上皆有镂刻精致的纹饰或吉祥图案，无论乡绅庶民，小姐老妪人手一炉，已成明清时代一道多彩多姿的市井民俗景观。

太和殿，俗称“金銮殿”，位于紫禁城南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿。清顺治二年（1645年）改今名。自建成后屡遭焚毁，又多次重建，今天所见为清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。
太和殿的装饰十分豪华。檐下施以密集的斗栱，室内外梁枋上饰以和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案，接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。殿内金砖铺地，明间设宝座，宝座两侧排列6根直径1.00m的沥粉贴金云龙图案的巨柱，所贴金箔采用深浅两种颜色，使图案突出鲜明。宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪（音录）端、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙，龙头下探，口衔宝珠。

太和殿正殿

正殿前熏炉

养心殿，明代嘉靖年建，位于内廷乾清宫西侧。清初顺治皇帝病逝于此地。康熙年间，这里曾经作为宫中造办处的作坊，专门制作宫廷御用物品。自雍正皇帝居住养心殿后，造办处的各作坊遂逐渐迁出内廷，这里就一直作为清代皇帝的寝宫，至乾隆年加以改造、添建，成为一组集召见群臣、处理政务、皇帝读书、学习及居住为一体的多功能建筑群。一直到溥仪出宫，清代有八位皇帝先后居住在养心殿。
　　养心殿为工字形殿，前殿面阔三间，通面阔36m,进深3间，通进深12m。黄琉璃瓦歇山式顶，明间、西次间接卷棚抱厦。前檐檐柱位，每间各加方柱两根，外观似9间。皇帝的宝座设在明间正中，上悬雍正御笔“中正仁和”匾。明间东侧的“东暖阁”内设宝座，向西，这里曾经是慈禧、慈安两太后垂帘听政处。明间西侧的西暖阁则分隔为数室，有皇帝看阅奏折、与大臣秘谈的小室，曰“勤政亲贤”殿，有乾隆皇帝的读书处三希堂，还有小佛堂、梅坞，是专为皇帝供佛、休息的地方。养心殿的后殿是皇帝的寝宫，共有五间，东西稍间为寝室，各设有床，皇帝可随意居住。后殿两侧各有耳房五间，东五间为皇后随居之处，西五间为贵妃等人居住。同治年间两宫皇太后垂帘听政时，慈安住在东侧的“体顺堂”，慈禧住在西侧的“延禧堂”，随时登临前堂，处理政务，确是十分方便。寝宫两侧各设有围房十余间，房间矮小，陈设简单，是供妃嫔等人随侍时临时居住的地方。
　　养心殿前有琉璃门，曰“养心门”，门外有一东西狭长的院落，乾隆十五年（1750年）在此添建连房三座，房高不过墙，进深不足4m，为宫中太监、侍卫及值班官员的值宿之所。

故宫养心殿（宫廷原状陈列）

殿内熏炉

博山炉

博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名，是中国汉、晋时期民间常见的焚香所用的器具。常见的为青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名（汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山）。

西汉鎏金银竹节熏炉

陕西博物馆馆藏

细节图

西汉博山铜炉

贵州省博物馆馆藏

东汉黄釉龟座博山炉

广州好普艺术博物馆馆藏

汉代滑石熏炉

湖南省博物馆馆藏

西晋青釉香薰

中国国家博物馆馆藏

五代-北宋越窑刻花卷草纹镂空香熏

常州博物馆馆藏

北宋白釉镂空熏炉

山西省博物馆馆藏

汉代错金银博山炉

河北省博物馆馆藏

北宋耀州窑青釉香炉

台北故宫博物院馆藏

北宋吉州窑绿釉狮盖香熏

安徽省博物馆馆藏

明代早期掐丝珐琅缠枝莲纹球式香熏球

北京故宫博物院馆藏

明嘉靖青花莲鹤纹素狮纽瓷熏炉

四川省博物馆馆藏

明代青玉甪[lù]端熏炉

青玉质地，淡绿色，局部有深褐色沁斑及绺纹。熏炉为甪端造型，圆雕。甪端首即为熏炉盖。甪端独角，昂首，张口露齿，鼻孔朝天，四足直立，足上皆有羽翅，身饰龙鳞。中空，可贮香料，香气可透过兽的口、鼻散发出来。
甪端是明清宫廷重要的陈设用品，皇帝的宝座两侧常设有甪端与香筒，一般皆两两相对，器形也相对较大。此件甪端尺寸较小，应是用于室内熏香的陈设品。

北京故宫博物院馆藏

明代朱缨透雕刘阮入天台竹香筒

上海博物馆馆藏

明代明龙泉窑青瓷狮形香薰

浙江省博物馆馆藏

清康熙五彩镂空香薰

台北故宫博物院馆藏

清康熙素三彩镂空熏

熏呈八方体，下承以连烧在一起的八方束腰台座。通体镂空素三彩锦地开光装饰。顶部一圆形开光内透雕“卍”字图案。周围以素三彩描绘缠枝花纹。熏体八面均有上下呈弧形的长方开光，开光内均透雕钱纹，开光以外均以绿釉上涂点黑色麻点为地，八条边棱上各绘一条螭龙。底座束腰处绘三角形几何纹。整个画面以黄、绿、紫彩为主，蓝彩为辅。熏内素胎无釉。无款识。

北京故宫博物院馆藏

清乾隆粉彩雕镶荷叶香橼盘

盘呈荷叶形，叶面翻卷起伏，叶梗从叶后过枝而上，叶面边缘处贴塑含苞待放的花苞与莲实，莲蓬中有可活动的莲籽，器底粘有田螺和菱角形足。底书青花篆书“乾隆年制”四字款。
所谓“香橼盘”指古人书斋中陈设的一种小型果盘，其常置黄色香橼或佛手于其中，可散发出宜人的香气，平添不少雅趣。此器造型、釉色均刻意摹仿自然界中的实物，色彩与质感都颇为真切，自然生动，体现出当时瓷器成型及烧制工艺的高超水平。

北京故宫博物院馆藏

清代金鹤式香熏

鹤为金质，呈昂首站立鸣啼状，通身錾刻羽纹。腹部内空，可贮香料，其上履羽翅为盖，香气通过张开的鹤口飘出。底置一山石形铜铅座，鹤之双足底出榫，可插于底座之上。
此对香熏錾刻细腻，鹤身的羽纹、腿部关节、爪部指甲都力求写实。整体比例合理，姿态挺拔。
香熏为清代宫廷的陈设用品，置于宝座地平上的两侧。清代香熏的样式很多，由不同材质制作，如珐琅，玉质等等，是大殿堂中的重要陈设品。

北京故宫博物院馆藏

清代掐丝珐琅缠枝莲纹天球式香薰

北京故宫博物院馆藏

清代金镂空葫芦式香熏【香熏球】

北京故宫博物院馆藏

清代金镶宝石梅花带座香盒

北京故宫博物院馆藏

清代宣德款铜熏炉

北京故宫博物院馆藏

清代錾胎珐琅西蕃莲熏炉

北京故宫博物院馆藏

清代镂空象足香炉

湖南省博物馆馆藏

清代鎏金兽形香炉

清代粉彩镂空云龙纹亭式香薰

国家博物馆馆藏

清同治金亭式香熏

香熏为一对，以黄金制作。顶部为六角形重檐帽；中部为圆筒，其上镂空“卍”和团寿字；下连五角形带栏基座。这对香熏上分别刻“142两6钱”、“同治十三年二两平八成金重142两3钱”，基座分别刻“111两4钱”、“同治十三年二两平八成金重109两8钱”。
香熏一般用金、玉、珐琅等材料制成，为焚香之用。此对香熏应是陈设在皇帝御座之前。

北京故宫博物院馆藏

清代画珐琅花卉三足熏炉

北京故宫博物院馆藏

清宣统款银柄檀香炉

北京故宫博物院馆藏

清代青玉镂雕蟠螭纹亭式香薰筒

北京故宫博物院馆藏

清中期竹雕海棠式镂空香盒

北京故宫博物院馆藏

清晚期掐丝珐琅香盒

北京故宫博物院馆藏

古时，妇女还时兴佩戴香囊，外用各色绸缎作面，内裹丝绵香料，制成孩儿形，鸡心形，祥禽瑞兽形等等，并绣以精致的花纹，以示女红盈巧。还有一种木雕香囊，选用上好的百年黄杨、凭借匠师神驰，方寸之间刻有戏曲人物，楼台亭阁，花鸟景致，雕工精巧，形象逼真，呼之欲出，展示了艺人高超的造诣，实乃是古代一种微型木雕艺术品。难怪唐代大诗人白居易对它宠爱有加，其《后宫词》诗曰：“斜倚熏笼坐到明

西汉绮地“信期绣”香囊

马王堆墓出土 - 湖南省博物馆馆藏

唐代葡萄花鸟纹银香囊

陕西省博物馆馆藏

唐代镂空金香囊

四川成都博物馆馆藏

清代金镶珠石累丝香囊

香囊周身由镂空的累丝花瓣组成，上下均有丝绳及红色珊瑚珠为饰，一端置插纽，可启闭。清代香囊种类繁多，金质香囊多镂空，用以放入香料或鲜花的花瓣，系于腰间，是珍贵精美的佩饰之一。

北京故宫博物院馆藏

清代碧玉镂雕石榴式香囊

北京故宫博物院馆藏

清代白玉镂雕荷包式香囊

北京故宫博物院馆藏

清代象牙镂雕葫芦式花囊

北京故宫博物院馆藏

清中期骨雕人物风景图香囊

东莞博物馆馆藏

清代金累丝花囊

花囊圆形，分为器与盖两部分。器、盖均以细金丝镂空累制而成，饰为五瓣花形锦地，其上均有三组点翠花叶纹。花囊上下用黄丝绳穿系大小珊瑚珠及米珠。花囊的开关位于下部。花囊可开合，既可盛放香料，亦可盛鲜花等，香味从镂空的孔中溢出，是悬挂于腰带上的饰物。

北京故宫博物院馆藏

清代玉雕香囊

台北故宫博物院藏

清同治金甪[lù]端香熏

甪端为一对，以黄金制作。其造型为独角，双耳，长方形鼓腹，昂首后仰，四足直立，下置錾花长方形座。这对甪端内分别刻“同治十三年八成金二两平重162两5钱”、“同治十三年八成金二两平重162两4钱”，底座分别刻“同治十三年八成金二两平重70两7钱4分”、“同治十三年八成金二两平重69两9钱1分”。
甪端是中国古代传说中的一种神兽，据说能日行18,000里，好生恶杀。御座前陈设一对甪端是为彰显皇帝的圣明。清宫遗存的甪端以金、铜鎏金、碧玉、掐丝珐琅的为主。

北京故宫博物院馆藏

香料篇

香料品种很多。最名贵的香料是沉香，除了我国岭南一带出产外，当时真腊（今柬埔寨）、占城（今越南中部）等地也出产。后来又有了檀香、鸡舌香、龙脑等品种。汉武帝的宠妃赵飞燕杂薰诸香，坐处余香百日不歇。魏晋依赖，香料已成为宫廷及富贵人家中生活必需品之一。焚香、熏香，也就成了社会上层物质生活和精神生活的重要组成部分。曹操在取得政权之前，曾经“禁家内不得熏香“，以示简朴；还曾经赠送给诸葛亮”鸡舌香五金，以表微意”；临终时遗令：“余香可分与诸夫人”。从唐宋以后，关于香品、香事、香料制作、焚法等方面的著作多了起来，遂有“茶经香传”之称。焚香与品茗，成为了中国传统文化的有机组成部分。

清晚期莲头香/盒

清宫盛行用香，香的种类繁多，诸如沉香、降香、白檀香、严露香、四色香、莲头香等。这些香分别从植物、树脂、动物中提取，经加工精制而成。莲头香即从植物中提取，为清代天然高级香料之一种。

北京故宫博物院馆藏

伽南香取自瑞香科植物沉香或白木香，颜色深棕，产自马来西亚。其性味辛甘而温，有理气、止痛、通窍之功效。沉香中油性足、体质重而性懦者经精选加工后即为伽楠香。以伽楠香为原料制作的朝珠、手串散发出芳香，是广东的特产。

清代伽南香木镶金手镯

手镯圆形，伽楠香木制成，内圈为金质。木面上镶嵌由小金珠制成的团“寿”字和长“寿”字纹，口边为金累丝乳丁纹。
伽南香，又称奇南香、茄南香，产于印度、泰国、越南等地，我国广东琼州诸山亦有出产。芯材为著名熏香料。据说，大蚁在香木中筑穴，大蚁所食香蜜遗渍木中，天长日久，香木未死称为生结，木死而成为糖结，木性多香味少的称为虎斑金丝结。糖结发黑，金丝结颜色黄，香气四溢，夏天佩戴可驱邪避秽，还可以药用。