无压锅炉(极为罕见的反腐倡廉“文化利器”--读《远大文化》对人生价值的启示)

Posted 2023-05-28

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无压锅炉(极为罕见的反腐倡廉“文化利器”--读《远大文化》对人生价值的启示)

来源：本溪日报-本溪网

傅学俭

2020年12月9日，傅学俭应邀为远大科技集团作演讲

[编者按：中国好人、全国社科优秀普及名家、“廉洁文化播种机”、时年86岁、因公致残的湖南省人大退休厅官傅学俭，2020年12月9日，应中国优秀民营企业——远大科技集团邀请为该企业在2000多名员工的云频大会上作了一次演讲，受到一致好评。他被远大人的“极致精神”深深感动，经过认真思考、研读有关材料，于2021年春节，在电脑写字板上用左手艰难地写了这篇文章——“极为罕见的反腐倡廉“文化利器”——读《远大文化》对人生价值的启示。

2020年12月9日第16个国际反腐败日，也是中国民营企业——远大科技集团第三个反腐日，在远大城下午4～6时举行了以“做一个干净的人”为主题的2000多名员工的云频反腐教育大会，我这名时年86岁的华夏廉洁文化研究会创始人应邀出席并作了20分钟的演讲，赢得了与会者的好评与阵阵掌声。

远大企业的创始人、开拓者，就是中国第一个拥有飞机驾照的企业家、其产品已享誉全球80个国家，一家企业的成功，有赖一位有理想、有实力的决策者。张跃除了是全国唯一一位拥有公务喷射机和机师执照的企业家，还是一位画家。多年来，他凭着个人的智能和一套管理哲学，带领远大完成他的理想 : 就是“永远争做第一”。

我想广大读者迫不及待与这位“地球卫士”见面，了解他的传奇人生。他1960年出生于湘南郴州农村，从小饱受耕读文化的熏陶和父母的勤劳教晦，自幼养成求实、冥思、勤奋的品格。1978年就读郴州师范美术专业，毕业后，进入郴州一中任美术老师。他以青年人的敏锐眼光，瞄准了党的十一届三中会开创的史无前例的改革开放良机，于1984年毅然决定辞职下海，1988年与从哈尔滨工业大学毕业的弟弟张剑研制无压锅炉，并获得国家专利。兄弟俩获得改革创新第一桶金。

几年后，当张氏兄弟研究出国内中央空调行业第一台直燃机时，实际上成为国内乃至世界空调界直燃机的领先者。1992年他与其兄弟在湖南长沙创办远大空调有限公司，到1996年远大直燃机枝术达到世界领先水平，产销量全球第一。1997年，因购卖飞机，不大为外界所知的长沙远大，一下子成为妇孺皆知的民营企业,并发展成为全球最大的非空调生产企业。

张跃的脑海里深藏着不知长度的绿色壮丽画卷——即“环保思维融入其企业战略，以创出源源不绝的价值——削减成本、降低风险、增加收入，并建立强有力的品牌”。这就是“张跃心底的画”。他的企业决不安于做一家纯粹的制造企业，他的触角早已伸向更广泛的绿色建筑领域，步入新发展理念，其研发生产的非电中央空调产品，正是基于诸如“低碳、节能、绿色”之类的理念而成。1994年开始在中央台黄金时段发布：“远大，开创中央空调新纪元”。正如《远大精典》说得好，“我们奉行环境至上，永远只做从本质上减轻环境污染的产品。将环境理念植入每一位员工基因。”2008年，他们参与起草一项由联合国环境署组织的《全球建筑节能准则》。后来远大集团在2010年3月26日，由张跃本人构思，一天之内成型的2000多平方米面积的远大馆，与上海世博“低碳、节能”理念紧紧结合，在上海世博园区创造了世界上的建筑奇迹。

2013年6月5日是世界环保日，也是上海世博会官方确定的远大馆日。当天，张跃邀聚了国内外400多位关心环保问题的人士齐聚世博园区远大馆，共同讨论“低碳建筑的重要性和紧迫性”。来自联合国环境署、气象组织和世界资源研究所的环保人士各抒己见。这是一次思想大解放，认识大交流的峰会，共同探索在中国要使开发低能耗建筑成为一种潮流，以及人类如何走上低碳空气、低碳照明、低碳交通、低碳饮食之路……

美术科班出身的张跃，心中的梦更美，无疑是中国梦的组成部分，与梦匹配是他心底的“画”，这画与齐白石的画相比，有着异曲同工之美，其主题是“寻找70亿人的方向”，在张跃看来，“我们的方向是快乐，不是更多的消费;我们的方向是健康，不是建更多的医院;我们的方向是安全，不是发展不负责任的科技。”

“一个时代的企业，就有一个时代的精神。”立足时代、认识时代、表现时代，既是一个企业家应具有的常识性认识，也是一般人不易做到和做好的课题。经典作品的企业家们，正是在这一重要问题上，以他们把自我融入时代的实践和创作成果，做出出色回答，给我们提供很好示范。

“伟大出自平凡，梦想来自实践”。这是对“世界地球卫士”张跃的最好写照。1998年6月5日颁布，2018年6月5日，远大三十周年修订的《远大宣言》，就是他的心血之作、集体智慧之作，就是这位“世界地球卫士”的不足千字的经典曲。一张十六开的纸，我反复读数多遍，减去标点符号，仅仅984个字，从中领略出饱含人民、领袖以及科学家们的先进思想和智慧，与当下总结提出的社会主义核心价值观体系何其相融，从而形成具有“五个特色”的《远大精典》。下面，我围绕这五个特色，从人生价值的高度，谈点学习的初浅认识与体会。

科学家爱因斯坦提出“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”共产主义战士雷锋则用吃饭的道理揭示了人生的真谛： “人活着不是为了吃饭，而吃饭是为了活着，活着是为了别人过得更美好。”远大就是用这类思想教育、武装员工，铸造灵魂。远大精典的字里行间，无不条条体现了核心价值观精神，从理论与实践的结合上引导员工走上奉献人生之路，远大精典的确是极为罕见的反腐倡廉的文化利器。让我们从精典的五个特色中去领略对人生价值的种种启示。

特色之一，是精典意义的远大性。精典开宗明义：“世界上任何一个仅仅由组织体系组成的企业，它的生命力都是有限的，都会因市场因素、社会因素、政治因素或是企业内部因素而终结。要想使企业有无限的生命力，我们必须在组织体系之上，建立另一个体系，这，就是文化体系。” (作者注：文化的繁荣是发展的最高目标，文化的最终成果是人格。此谓之深而远。)

精典阐述文化“虽是无限的，但又是有限的。它超越时间和地域的概念，超越个人、团体和种族的概念。”

精典进一步指出，“远大文化体系将使每一个人的思想息息想通，使我们每一个人的情感紧紧相连，使我们每一个人的行为相互协调，使我们每一个人的知识相互补充。”作家余秋雨对这个问题论述很到位。他说:“文化是精神价值和生活方式形成的集体人格，当文化沉淀为集体人格，即国民性，它也就凝聚成了民族的灵魂”。

“远大文化体系将建立在自然法则基础之上，将揭示以原则为中心的企业理念。远大文化体系将激发我们的无穷智慧，将实现人类不断追求更高的生活质量的愿望，将使我们的企业不负于这个世界上最美好的名字——远大! ”这就是《远大精典》意义的远大性。

特色之二，是精典内容的科学性。张跃把她比作一部书，内容一定要精炼，具有高度的科学性、可读性、感染性和强大的凝聚力，好似石榴结子抱得紧，成为每一个员工自觉信守的最高行为准则。并提出了非常切合远大员工生产、生活文化发展必需的远大精典11条：

一是，我们必须根除损害我们心理健康的自满情绪及自悲情绪，永远认清企业前途的光明与曲折。

二是，我们必须拨开并阻碍我们视野的短期利益和一时得失，拒绝任何短期行为，永远看清企业及个人的长远目标。

三是，我们必须拒绝违背我们价值观的投机行为，永远信奉付出与回报对等的“农场法则”。

四是，我们必须克服扭曲我们人生观的享乐主义，永远坚信劳动是人生的必需，也是人生幸福的源泉。

五是，我们尊重每个人的工作权利和劳动成果，永远倡导员工终身制，永远奉行高素质、高责任、高负荷、高业绩、高待遇的“五高方针”。

六是，我们信守万事求源的工作态度，永远实行以过程为中心的管理原则和以制度为行动指南的管理方针，严格执行质量问题“六不放过制度”，永不草率行事，并且不轻视任何小事。

七是，我们信守有言在先，言而有信的信用原则，永远把信用作为企业生存发展的基石，永不发生一次对内对外的失信行为。

八是，我们坚守“七不一没有”的企业道德底线，永远做到：不污染环境、不剽窃技术、不蒙骗客户、不恶性竞争、不搞三角债、不偷税、不行贿，没有昧良心行为。

九是，我们坚持“十不一没有”的员工道德底线，永远做到：不渎职、不偷懒，不失信、不撒谎，不结派、不背叛，不行贿、不贪占，不浪费、不污染，没有坏心肠。

十是，我们奉行环境至上，永远只做从本质上减轻环境污染的产品，在企业活动的所有方面，将减少污染和提高健康水平放在优先位置，将环保理念植入每一位员工基因。

十一是，我们挑战技术极限，永远只搞颠覆性创新技术，永远只做无人可以竞争的产品，永远做好别人做不好的服务。

上述十一条，是精典的核心，对照社会主义核心价值观国家层面、社会层面以公民个人层面的“三句话二十四个字”的价值要求，不仅心心相印、条条相融，而且突出了企业特点，有所发展、有所创新。

远大公司永远坚持“完善自我，出类拔萃”的信条，永远履行“为了人类未来”的使命。我们必须使员工的道德水平、知识水平、团队精神和工作效率天天进步，我们必须使企业的利润年年增长，我们的各种人类亟需的产品才会惠及全球，我们企业的生命才能得以延续，我们的远大理想才不会成为空想，我们的名字才会永远闪光。

用这些非常贴心的唯物辩证法语言，唤醒员工们牢记“人的天职在勇于探索”的道理，从而把当家作主精神永藏心底，随时变成自觉行动。

特色之三，是精典文化的人格性。远大精典贯彻了员工是企业的主体位置，没有远大公司便没有远大员工，同理，没有远大员工，远大公司便是一个空壳而不能运行。二者相辅相成、不可分离，方构成生动活泼、有血有肉的正常运行的公司实体。员工的能动作用、员工的人格力量，才是公司资本演出威武雄壮活剧来的第一推动力。所以，不论什么性质的公司，企业或单位的文化的发展，都离不开德国的心理学家容格这句经典名言——“文化的最终成果是人格。”远大精典文化的最终成果落实到了全体员工的人格上。那天，我在远大演讲后的晚餐桌上，与几位同餐服务人员交谈中，深感他们“以远大为荣、以远大为家”的思想格外淳朴真挚，我发自内心对远大产生了一种特别的敬畏感，觉得张跃这位“世界地球卫士”确实了不起，有震憾人心之力!当文字写到此处，我暗自掉下泪水，心中确有举起中风致残的右手大姆指永不放下的意念!这也是人格力量的一种体现吧。值得人们庆幸的是，更加彰显了这位中国私营企业家张跃先生尊民、爱民、为国为民谋福祉的博大情怀和高尚人格，成为名不虚传的远大3000多名员工衷心爱戴的“世界地球卫士”。

特色之四，远大精典也是可以大书特书洋洋数千字的文章，可张跃先生读懂了远大员工这部书，知道员工的心，用简洁的文风，朴实的语言,精雕细刻，最后修订成不足千字的《远大宣言》，员工们又喜又爱。如，为尊重每个人的工作权利和劳动成果，远大永远实行的“五高方针”，企业“七不一没有”和员工“十不一没有”道德底线的行为准则，好读、好记、好用，得心应手。

特色之五，是精神适用的广泛性。我反复读了数十遍，只有越读越新、越深的感觉，可以说，条条沟通大脑，处处启迪人生。不失为最好的范本，从形式到内容具有广泛地、普遍地采用、试用的价值。远大精神具有广泛传播的意义，是反腐倡廉的经典教材，是极为罕见的反腐倡廉文化利器。

在文化体系上，为保证她真正扎根于心，落实于行，强化监控，张跃总裁遵循宣言逻辑，从企业科学运营，到员工服务极致，制订了四个配套制度，即《反贪腐条例》、《反贿赂制度》、《经济案举报奖惩制度》、《采购廉政管理制度》，从而导员工天天向上的乐趣, 形成一种自控、他控的“极致”网络。

远大科大集团总裁张跃，作为党外人士，非常重视和支持公司党组织建设。党委书记丁元刚与总裁的工作配合非常默契，保证党委和党支部的核心领导作用及300多名党员的先锋模范作用的发挥。党员首先是远大精神的积极传播者、勇敢捍卫者、带头实践者。党委书记丁元刚在天津出席这次云频大会并作了15分种精彩讲话，介绍典型经验。张跃总裁最后就“做一个干净的人”的主题作了提问式的简短总结。他们都赢得了数千员工的崇敬掌声。

在张跃看来，建立品牌的过程从来都是一个团队在精神层面的某种默契，而不是仅靠老板单个人说“要把这个事情做到怎么样”就行的，服务更多的是因为文化的因素才导致员工能全心全意的为客户着想。只有靠员工精神层面达成共识、共同营造出一种“毫不利己、专门利人、与他人分享”的氛围(企业文化)，这样企业才能体现出极致。

远大科技集团长沙总部所处地域被命名为“长沙市远大城”,由于企业优质、员工优秀、环境优美，企业社会责任担当在先。因而社会赞誉度很高,评价很好,远大城为湖南增光添彩。这都是远大文化精神光芒四射的结果。

有人问，什么是远大精神?我的回答是，远大人把“共产党最讲认真”的思想，转化成把远大企业文化发展所要做的事做到了极致的程度，这就是远大人所特有的“极致精神”。即不断自我提高、严格的自律和高强度的付出能力，把一件事情做到极致。我们要认真学习和理解明朝哲学家王阳明心学观：“把一件事情做到极致就是修行。”《尚书》有言“惟精惟一”，就是要告诫我们要把心思镇定下来，一心一意的把一件事情做到极致，像庖丁解牛、梓庆削木。而决定一个人高度的，就是把一件事情做到极致的能力。远大公司致力于培育员工这种极力能力! 要培育廉洁勤政的公司人员以形成务实清廉的职业文化，打造清廉高效的企业机关以形成为政清廉的政治文化，营造风清气正的政治生态以形成清风尚廉的社会文化。

当我们走进远大，为它的形式之美、工艺之精、气韵之雅而赞叹。我们誉之为“匠心独运”——精益求精的“匠气”用到了极致，神韵自然来。这样的精髓，让我明白了张跃远大的极致升华后的灵动。

为此，那天，我在云频大会演讲时，发出了一个呼声，许下了一个心愿：在配合全社会进一步深入学习宣传社会主义核心价值观时，要广泛深入宣传远大文化，使远大更远大!这就是新时代特别需要的一使命,我决心不顾年迈身残，为此发扬远大的“极致精神”。

湖南省华夏廉洁文化研究会名誉会会长党支部书记傅学俭