方形香道用具(主要看气质，这里看香道)

一段时间，有一句话很流行：“主要看气质“， 恐怕没有人不希望自己能由内而外彰显出自己的精神气质，因此人通过各种各样的方式来塑造属于自己的精神气质。对茶道艺术的修习是其中一种方式。这里，我们再来看看香道。

喜欢逛一些有年代感的地方。路边有个小伙子在卖香料，香料从木质盒子里袅袅升起，转着圈，跟你若即若离。闻到它，便在街头感觉到一分清净明澈。习茶之前，说到香，总是主观地把这个概念聚焦在禅院中的香，后来才知，其实，禅院中的香只是其中很小的一个范畴。茶艺课上总提到宋人四艺：焚香，挂画，插花，点茶。香与茶连绾渗透。有一种道，叫茶道，同样，也有一种道，叫香道。

品茶需要开启五官六觉去体验，香道也需要调动肢体与感官去体验。通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对香料进行鉴赏并从中获得审美体验与哲思。它将人们邀请进来共享仪式的欢愉，传递与重叠着信息，让人置身于一个模糊了历史和现在的场域。芳香养身，养心，还可去秽疗疾。

春秋时期的生活中便已出现用香的痕迹。现在，很多人会买香奈儿或其他品牌的香水喷在身上，彰显自己的与众不同。而在两汉时期，贵族阶层则喜欢用香料来熏衣，用香料熏过的衣裳散发的芬芳，经久不散，并且闻之让人觉得空灵飘渺，真正的与众不同大概是如此吧。

唐人性格是开阔、明朗、丰润的，他们进一步塑造着自己的鉴香、品香风格。鉴真和尚东渡到日本时便将品香的习惯一起带了去，之后日本人也发展出了自己的香道。

宋人用属于自己那个时代的浪漫与审美情怀让香道发展到了鼎盛时期，达官贵人与文人墨客经常相聚品香，香铺、香人，还有专门制作“印香 ”的商家便成为街头香道文化的传播者与载体，香道艺术至此成型。到了明清时期，香道从物态与文化行为层面上都得到进一步传播。可是之后，它却经历了一段沉寂期。

茶道里有茶道六君子，有瓷器，香道里同样有香道用具来成就低调的奢华。

点香有各式香炉来让香料演绎，如博山形、：火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形等。材质多为陶瓷、石料或铜等金属。明清以来流行铜香炉，铜炉不惧热，而且造型变化多端。其他材质的香炉，多在炉底放置石英等隔热砂，以免炉壁过热而炸裂。试着想想，一缕瘦细的青烟从造型各异的香炉中升起，是什么感觉？

《金枝欲孽》里容妃在雪地里拿着手炉暖手，更为她增添了几分华美与风韵。香道组中的手炉也可握在手中，多为圆形、方形、六角形、花瓣形等；表面镂空，雕琢成花格、吉祥图案、山水人物等各式纹样；材质多为黄铜或白铜。手提这样一个精致的小熏炉，想必也有装饰的功能。

曾在别人的空间上看到香盘，圆形的瓷盘里盛了水，红白相间的莲花上放置着点燃的馨香，自成一格，似乎体会到那份凉爽中的温软，宁静，清芬。之后看到，就买了来。用它点香，用玻璃杯泡杯绿茶，便可体会 “风竹弄轻影，竞室函芬烹佳茗”的美妙。

茶人需要爱茶惜茶，点香同样需要怜香惜玉。用金属制的小匙，取香来品，一举一动，不但在培养点香者与香具、香粉的感情，也表达着一种仪规。

　“辗转在眼帘前，萦回在鼻观里，锤旋在心窝头，爱化作一缕清纯幽妙的香雾，轻盈地在生命周身流动着，轻抚着。”这是诗人闻一多《香篆》中的语句。也许，他指的是一种香料，也许，他描绘的是那盘旋上升的烟雾，但都莫不是描述品香的美妙。这首诗题目中的香篆是一种香料模具，将香灰放在炉里压实，再用香篆模板放置其上，点燃，看到成型的图案，你会为自己的巧手而欣喜。

馨香燃尽，细碎的香灰洒落在香炉或香盘上，用香铲将它们收集，可用来养香炉。细碎的香灰铺洒在香炉上，是对时光的无言，也是对生命的敬重。

茶种和茶品各有分类，香料也不例外。沉香形似木材，最早作为药材，也有人曾经将它当一般木材烧炭，有时，最珍贵的东西便在身边，人却不知道。沉香多产于东南亚地区，沉香生发出很多故事，也引发过战争，当年的法国入侵越南的原因之一便是想掠夺那里的沉香。

跟沉香一样也是一种名贵香料，与宗教一直有不解之缘。点燃一支檀香，有利于静坐观心，然后知自身的鄙陋，进行自我的修正。

现在，市面上有用比较现代的外壳包装，零售的印度香，品种多样易得。点燃琥珀香，空气发生变化，得到净化。薰衣草香则在恬淡中流露出妩媚。冷水香有一抹恬然的淡薄并于恬淡中舒展着娉婷的笑靥。宫廷香于亲和中透着典雅……总之，它们各有姿容。

香料根据形状还可分为线香，盘香等，线香纤细，用挺直的身段在香插中吐露着很容易被辨识的芬芳。盘香表达自己的方式则不一样，它协调，摆弄好自己的身形，静坐一旁，感染身边的人。如同坐瑜伽。

茶席是茶人表达自己的一方舞台，同样，完整的香道也需要布设香席并构建相应的美学空间。香席是香道活动的主题空间，布设香席，通过香席造境，沟通，表达都需要一定的综合素质。古代有完整的香席布设与表演，现在，隔着时光的层层损耗和剥蚀，完全重现当年的场景似乎已不可能，只能留给我们一点飘忽的线索，让我们沿着线索进行温柔的试探。

有茶，如得了一位伴侣。如果有香做伴，也莫不是极致的美妙。宋人有很长的时间来与香对话，活在当下。而今日今时，伴随着城市的扩张，现代人的精神能量也大量流失。如有香做伴，便能让人在特定的情景体验中获得片刻超脱，滋养人的性灵，使人不至成为欲望的尸骸。同时增进人的觉知，让人可以进入当下，享受当下，因为，最真实的东西，是当下。

文：左曼祎

（注明：部分图片来源于网络）