杨玉环作为李隆基的儿媳
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杨玉环作为李隆基的儿媳
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“四大美人”的名号由来已久,虽然现代人没有亲眼见过,但是却乐于对她们抱有最美好的期望,似乎将一切修饰美貌的词语放在她们身上也不为过,沉鱼落雁,闭月羞花也是因为她们而衍生出来的成语,足以可见她们的美貌。
这四大美人分别是貂蝉,王昭君,西施和杨贵妃,这其中身份最为尊贵的就是杨贵妃了,她生逢太平,成为贵妃后更是大唐强盛的象征,本人相貌更是美艳倾城,值得大诗人白居易为她写下“回眸一下百媚生,六宫粉黛无颜色”,足以可见她的美貌尤为出众,也确实是证明了皇帝独宠她一人。可她被独宠多年,却也只是贵妃,而非皇后,那这是为什么呢?
要想当上一名皇后,一国之母,身世,名声,品德,才华,这些缺一不可,那杨贵妃缺的是什么呢?她缺的是名声,因为她曾是皇帝的儿媳,也就是皇子的王妃,后来被玄宗设计做了他的妃子。
杨玉环的出身没有问题,她的祖父杨汪曾是隋朝年间的上柱国,吏部尚书,但在唐朝建立以后,被李世民杀了,父亲杨玄琰也曾做过蜀州司户,叔父杨玄璬是河南府土曹,这样看来杨玉环出生在官宦世家,从小也得到了贵族教育,成为了名门淑女。
一般官宦权贵都会让自己的子女去联姻以博得日后更好的发展,所以杨玉环经常出现在诗会舞会中,她能歌善舞,才华出众,自然会吸引许多男子的目光,而在开元二十二年七月,她遇到了寿王,或许是一见钟情的缘故,李瑁回到府中后对什么都提不起兴趣来,他只想娶杨玉环,和她在一起。
李瑁的母亲自然也能看出来儿子的心思,她托人查探了一番儿子的事,知道他喜欢上了一个女子杨玉环,所以武惠妃直接进宫请求玄宗为儿子赐婚,身为父亲的玄宗自然是要满足儿子的婚事,杨玉环和李瑁很快就完成了婚礼,但玄宗自始至终没有见过杨玉环,若是他真的见了的话,恐怕就不会给儿子赐婚了,这样也就不会闹出后面的幺蛾子了。
两人成亲五年,郎才女貌,甜蜜恩爱,可丑媳妇总归是会见公婆的,更何况杨玉环如此貌美,在一个晚上玄宗遇见了她,至此以后,寿王妃的样貌总是浮现在他的脑海中,就如当年的李瑁一般,一见钟情,但其实看中的只是脸蛋而已。为了能够得到美人,玄宗也想出了歪主意,到这里道德伦理已经不在他的考虑之内了,毕竟前面也有两位皇帝做出了违背伦理的事,所以他这也算不得什么了。
李隆基借着为母亲祈福的由头,从皇子们的王妃中挑选一位去做道姑祈福,挑中的自然就是杨玉环了,从此以后寿王妃就不存在了,李隆基还“好心”地为自己地儿子重新挑选了妻子,是重臣之女,两人婚礼举办的很是隆重,也算是变相的弥补了。杨玉环做了五年的道姑,差不多人们已经将她遗忘了,流言也被平息了。
五年间身处太真宫中的杨玉环也没有过了多少苦日子,因为玄宗经常来此看望她,等到五年受戒期一过,李隆基就迫不及待地将她接入了宫中,一举封为贵妃,平日里独宠她一人。自她成为杨贵妃后,杨氏一族也得到提拔,风光一时,民间甚至是认为生儿不如生女。
杨玉环做了贵妃,这下许多人又想起了她原来的身份,可唐朝繁荣昌盛,思想也算是开放了,所以对于此事,也没有造成太多的谣言,更何况他们也不敢去批判皇上的行为。但杨玉环也只能做到贵妃了,她不可能成为皇后,总是皇帝沉迷声色,也还是保留些清醒头脑的,杨贵妃如今的处境不适合成为皇后。
杨贵妃没有孩子,身为皇帝的女人,必须得为皇帝诞下子嗣,进而也能顺理成章地被封为皇后,但偏巧贵妃多年没有怀孕,就算是皇帝想封她为皇后,恐怕满朝文武大臣也不会同意地,立皇后可是国家大事,丝毫不能马虎不得,一个不慎他就可能被世人认为是昏君了。在皇位和贵妃之间,皇帝的选择自然还是皇位。
皇帝本就对自己的儿子有愧,若是再将他曾经的妻子封为皇后,恐怕会被儿子视为是一种挑衅,李隆基不想激化父子两人之间的矛盾,或许儿子一怒之下会发起政变,这也是很有可能的。另外一点就是如今的朝堂上有许多的杨氏官员,若是再让贵妃成为皇后,恐怕她的家人就更是有恃无恐了。甚至是生出野心想要造反,为了杜绝这种可能性,皇帝也定然是不会封她为皇后的。
可纵使她深受皇帝恩宠,也同样避免不了香消玉殒的下场,她永远留在了马嵬坡,这在当时的史料中有记载,但后人却更愿意相信她没有死,认为她远渡重洋,认为她隐姓埋名,平安地度过一生。
后世人在关于她的艺术创作中也加了不少自主的臆想和猜测,可无论如何,她本人是否过得幸福快乐,这个无从得知。
参考资料:
【《长恨歌》、《新唐书》、《旧唐书》】
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