撮箕的书面语言是什么(行走传统村落｜印江团龙村)

Posted 2023-05-27

篇首语：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了撮箕的书面语言是什么(行走传统村落｜印江团龙村)相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

撮箕的书面语言是什么(行走传统村落｜印江团龙村)

印江土家族苗族自治县紫薇镇团龙村位于世界遗产梵净山内，海拔高度923米，距离护国寺7公里、镇人民政府所在地8公里、印江县城42公里、江口县德望乡杭瑞高速出口20公里，是西上梵净山必经之路。团龙村世代居住着土家族和苗族人，村民能歌善舞，热情好客，土家十大碗菜是村里的特色美食。这里具有悠久的茶文化，自明代到清代，团龙茶一直作为贡品抵赋税，村里至今存活64棵古茶树。村民手工炒制的“梵净山翠峰茶”多次获得全国金奖。村里古木参天、清幽怡人，有“天然氧吧、避暑天堂”的美誉。

行走笔记

“有歌有茶的地方，就是团龙村。”

武陵山脉主峰梵净山苍莽辽阔，在小镇上问路，晒太阳的老人这样告诉我们。

梵净山是世界自然遗产、国家自然保护区。此山腹地的村子实在很少，而传统村落团龙是幸运的，长久安身在此，它隶属贵州省铜仁市印江自治县紫薇镇。

在谷底，越往里走古木越森然。我们像寻隐者，隐约听到了歌声。

寨口有高高的龙门，石板地面，一条小溪将吊脚楼分列两边，青瓦衬着桐油板壁。溪上有风雨桥，桥上有老人，老人眼里有四只鸭、三条狗，以及两个小孙孙和一丛木芙蓉。四周青山长林，团龙村深嵌在里面，珠玉一般。一切又都映在水光山色里。我暗想，把团龙村微缩成一枚胸针，别在身上，会让人多生出几分好看来。

团龙村，这枚胸针是梵净山的。

青山不碍白云飞，这时，歌声又起：

山歌子来最好听，

清早唱到满天星。

唱了太阳唱月亮，

世世代代唱不尽。

唱山歌的女子爬在椽梁上挂包谷，动作麻利娴熟，大家都叫她戴三姐。一个人干活，最好唱山歌。很多人干活，更要唱山歌。洗衣、割草、采茶、赶场，戴三姐都会情不自禁唱一调子。晴秋，一边挂包谷一边唱山歌，繁重的劳作显得格外有意思。坐下来听，歌子一支接一支，让人怀疑它们就是戴三姐收获的另一种包谷，一串一串挂在她的心上。悠扬，喜庆，丰盈。

我们去旧典里寻找团龙村的前世。《山海经·大荒西经》称梵净山为“柜山”，整个山体呈“龙身”状，山麓有九龙洞、龙门山、六龙山。《铜仁府志》又说，梵净山俗称九龙山。“梵净山出奇，九十九道溪，谁人能识破，银子用撮箕。”这是古谚的经验之谈。事实是，发源于梵净山的溪流在山间汇成一幅神龙相聚图，流经这个古村庄，并取名“团龙村”。这里世代居住着土家族和苗族，共242户879人，吊脚楼、风雨桥、摆手堂等民族建筑保留完好，土家山歌、大鼓、锣、长号唢呐、哭嫁、花灯、板凳舞、摆手舞等沿袭至今。2013年8月，团龙村被列入第二批中国传统村落。仿佛这里的土地能生长歌子，人们随歌起舞。水光滋养的心灵清澈，山色滋养的心灵静怡，歌声滋养的心灵良善又轻盈。

“化妆让人好看，我只要唱山歌面色就会好看。”我喜欢听戴三姐说话，声音好听，心性豁达。她从小跟着大人学唱山歌，见什么唱什么。后来知道，村里爱唱山歌的不只是戴三姐。40岁那年，她从前辈戴芳秀那里接手了整整100人的山歌队。土家族过赶年祭祀时，庄严上场的是山歌队，戴三姐领头，把《出兵歌》唱得雄浑激昂；村寨里来了贵客，他们的《敬酒歌》掀起长桌宴的高潮，热情又质朴；村里老人高寿，一支《祝寿歌》唱得前辈喜笑颜开，其乐融融。《出嫁歌》和《闹白调》唱得如诉如泣，风悲日曛，群山纠纷。

歌声引路，团龙村的人们在唱腔和词曲里升华悲喜情肠，顾惜世间道义，包容和宽恕生活给予的苦难和误解。

村里人说，戴三姐一家四世同堂，从未见吵过架、闹过矛盾，老的慈爱，小的孝顺。戴三姐却说，哪有他们说的好，嘴唇和牙齿再好嘛也会咬着呢。一旦心里有事郁闷的时候，她就会去丈夫干活的附近唱山歌，丈夫自然是能听懂的。再深的矛盾、怨艾、纠结，唱出来都比说出来入耳好听得多。她说：“唱歌不会记仇，日月多长歌多长。”戴三姐处理人情世故是有诀窍的。

一个村子的长久在于和气静好,一个家庭的长久也在于和气静好。古老神秘的梵净山生有世上的奇珍异草，受自然的恩赐和启迪，山歌是团龙村的人们心上生长出来的灵芝。

在团龙村，除了山歌，带有和气素朴品质的还有老人们煨的罐罐茶。

今年65五岁的柴恩金老人，每天都要煨茶。木炭、陶罐、毛峰茶是柴恩金最亲密的伙伴，白天夜晚离不开。梵净山里露寒湿重，暑热天气不多，搬来火盆，吹旺青冈炭，一把古旧的陶罐，一壶山泉，架上。待罐口冒出热气，一撮毛峰茶放进去。等待，是我们仅剩的事情。

太阳好，柴恩金老人会在风雨桥上煨茶，有人过桥，就饮上一碗。细雨天，他会在屋檐下煨茶，有人躲雨，也饮上一碗。风雪夜，他在火塘边煨茶，等儿孙从山外打工归家，一起过年。

饮一碗罐罐茶，汤色深重，香味醇厚，却是苦得人舌尖笨拙，道不清东西南北。可是只要闭目静气，任苦味在舌根、喉咙和心肠里蔓延、冲洗之后，整个体内像投进一缕明光，你会看一丝甜味在明光里微笑，在抚慰心肠。每一场风雨和每一道阳光都不会少去，煨罐罐茶就是一个等待和品尝的过程，苦尽，总会甘来。通透，是柴恩金老人用罐罐茶灌输给我们的顿悟。

西南地区是茶的起源地，古茶树是深山里更知晓天地、时序和慈恩的老人。“家有一老如获一宝。”这谚语放在团龙村再合适不过，村子前后左右都有茶山，这里隐居着梵净山茶树王。它生长在村民柴泽华家的责任地里，已分蘖出20多株支干，每株支干有4米多高，树幅宽达13米。中国茶科所专家鉴定出：最小的树龄已有600多年。村里的老人说，在明代，土司上贡朝廷的茶叶便是从这棵茶树王身上摘采的。

在茶树王底下转一圈，忍不住想拜一拜。试想，在一个村子里有一棵古树给予人们庇佑，陪着人们终老，该是何等幸福。团龙村便是一处福地，一个几百人的小村子里便有茶树、枫树、油杉、刺丘、珙桐足足7大棵古树。

向晚，在一棵庞大的古枫下，戴三姐拉上我们一起做团龙村的民族美食，有山蕨粑、猫猫豆、笋干、糯米糍粑和腊猪脚炖土豆。一旁的火盆里煨了罐罐茶。忙碌中，戴三姐的山歌又起了。歌毕，她教我们说土家话：

“一日复一日”要说“拉捏拉捏卡”。

“指甲花”要说“借米梯卡普”。

“红豆”要说“多布”。

“大树”要说“卡蒙”……

此时，落日余晖正从树缝里洒下来。做简朴的饭食，唱愉悦的山歌，说神秘的语言，仿佛有一种古老时光复照在身边，一种无以言说的静美和素朴在我们身上印现。

进村攻略

客车：乘飞机到贵阳，乘贵阳至印江客车，走杭瑞高速，到印江县城，转乘印江至梵净山客车，可直接到团龙村；

自驾：从广东、广西、湖南、湖北、四川、成都方向来，可直接到铜仁市，然后走杭瑞高速，在江口县太平出口处，走梵净山旅游环线专路，可直接到团龙村。