描写兔子耳朵的好句子(诗经《兔爰》——狡兔逍遥乐，野鸡在网罗)

Posted 2023-05-27

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描写兔子耳朵的好句子(诗经《兔爰》——狡兔逍遥乐，野鸡在网罗)

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！
有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！
有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！
——《诗经.国风.卫风.兔爰》
译文：
狡兔逍遥乐，野鸡入网罗。我生初无难，此后受折磨。睡去不再说。
狡兔逍遥乐，野鸡入网罗。我生初无难，此后常忧愁。睡去不再醒。
狡兔逍遥乐，野鸡入网罗。我生初无难，此后多灾凶。睡去不再听。

《兔爰》是一首感叹平生遭遇的诗歌。全诗三章，表达意思基本相同。均以野兔和野鸡起兴，灵活的兔子能够安然存活于世，而笨拙的野鸡却不幸深陷罗网，代表了两种不同的人生际遇。

全诗三章，每章七句。前两句即是述景，也是比兴。三、四两句回顾年少时无忧无虑的生活，五六两句讲述成年后多灾多难的人生际遇。第七句是自伤自叹之语，表达了对现实的无奈。

诗的开篇两句“有兔爰爰，雉离于罗(罦、罿)”，“爰”是逍遥自得的样子，“罗”、“罦”、“罿”三字都是罗网的意思。兔子能够逍遥自得，自由自在地生活，而野鸡却不幸身陷罗网，此处兔子可能代表了八面玲珑，长袖善舞的一类人，这种人在社会上能够圆滑精明地保全自己，让自己过得衣食无忧、逍遥自在。

而野鸡则代表了另一类，这种人可能因为过于真诚率直，不懂圆融通达之道，让自己人生处处碰壁，生活得比较窘迫且命运多舛。兔子与野鸡的生存状态的两下对比，表达了诗人对自身命运哀伤感叹和隐隐不平。

诗的三四句 “我生之初，尚无为（造、庸）”是诗人面对现状，反躬自省之语。诗人回顾人生最初的无忧无虑的时光，那时的自己是快乐自信且阳光的，最初大家的境况都差不多，没有那么多的等级界限，人心没有那么复杂多变，没有那么多的倾轧掣肘。那时尚对生活充满美好的向往和热切的期待，并不会预见，后面会有千种磨难、万种艰辛的生活，在未来等待着自己。

诗的五、六句“我生之后，逢此百罹（忧、凶）”，诗人回顾成年之后的人生，各种坎坷险阻，充满艰辛磨难，日夜为生活忧愁，往往防不胜防，就被人陷害，屡遭凶灾。

苍天从不眷顾，亲友难以恤助，人生如此不幸，到底是自己做错了些什么，还是社会有哪里不对，让自己如此辛苦地活着？后半生自己该如何是好呢？

诗的最后 “尚寐无吪（觉、聪）！”这一句是万般无奈之下的愤激之语。类似于现代人常说的那句“洗洗睡吧，废什么话！”诗人左思右想，无论如何得不出改变眼前现状的答案。

于是他打算麻醉自己，活得糊涂一些，不再那么喋喋不休地抱怨，不再那么忧心忡忡地日夜思考，蒙上眼睛，不看那些黑暗现状，捂起耳朵，不听那些污糟现实，但愿长睡不醒，就不会那么清醒，那么痛苦了吧！

全诗三章，一唱三叹。调子沉郁与悲凉，意境幽婉哀伤，而又隐含讽刺现实之意。兔性灵活多变，好比社会上的阴暗小人；野鸡朴拙直率，正如诗人自己不懂转圜，四面楚歌的悲剧人生。

在黑暗的现实里，小人往往得志，过得十分滋润，而正直的君子往往无端遭祸，命运多舛。到底是什么原因导致的呢？诗人最后逃避现实的无奈之举，十分耐人寻味。诗人将内心的不平和郁愤表达得委婉而含蓄，引导读者自己去思索背后的答案。

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