挪威枫红国王(日本关西 太过美好的旅行 (上))
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挪威枫红国王(日本关西 太过美好的旅行 (上))
有一种说法,每个国家都有自己的颜色:紫色法国、金色肯尼亚、橙色荷兰、绿色新西兰,而日本,是温暖的粉色。樱花、和服、少女的发簪;及膝袜、琉球、完胜的便当;神社、电车、富士山……然而日本关西的颜色,用粉色也无法描绘它的美,想起在关西八坂神社看到的彩虹,是的,彩虹色是属于关西的,那是无与伦比的美丽。
对于关西,好多人都会在脑海中勾画出这样一幅画面,充满日式风格的浪漫小路,神秘又唯美的神社,和服女子撑着一把樱花飞舞的纸伞,一片耀眼的金与绚烂的红。出发前,与同事在咖啡香中商量此行的拍摄角度,这位在杂志社工作二十年的资深美编大人感慨,“我一直喜欢村上春树的书,他的文字里有浓厚的关西地方主义色彩,棒球投球手非村山莫属,食则清淡为主,大学以京大为贵,鳗鱼烤制为上。《挪威的森林》里,村上笔下处处弥漫着京都的味道,我们去好好品味这样的日本吧!”
于是就这样,对关西更加期待。
关西地区是一个约定俗成的概念。地理上是指近畿地区,即包括大阪、京都、滋贺、三重、奈良和歌山、兵库2府5县的地区,位于日本最大的岛——本州的蜂腰部,东北与中部、东海地区相接壤,西连日本的中国地区、南隔濑户内海与四国相守望。奈良、大阪、京都一带地区具有上千年的定都历史,按照都城为上、地方为下的古礼,习惯上又称为“上方”。
近畿地区有着优良的地理环境,气候温暖,适合种植稻米,从旧石器时代起就有人类居住在这里。这里保留了日本从上古到近代众多的文化遗产,是日本文化的摇篮地区。直到江户时代以前,是日本发达程度最高、人口最集中、最富庶的地区,相当于日本“中原”,谁得到这里,谁就能掌控日本的天下。织田信长、丰臣秀吉都是靠入主京都而得偿所愿的。到了江户时代,尽管政治中心转移到了江户,但京都和大阪依然作为经济、文化、商业、工艺技术之都支撑着幕府天下。到了近代,京都作为明治维新的舞台,神户作为最早的开港城市,大阪作为最大的工业城市,分别在日本的近代化进程中扮演了重要的角色。今天,近畿地区的主要人口集中于以京都、大阪、神户为中心的地区,所以该地区又被称为大阪都市圈、或京阪神三都地区。
游在近畿,宛如进入一个历史、文化回廊,上千年的日本文明尽收眼底。许许多多传说中的故事能在这里得到证实。
初到关西,雨水相伴,与同行者相视而笑。此时的关西,是一种清新、淡雅的美,宛如画卷。
漫步,最美的季节
关西的秋天,是一年四季中日本最特别的地方。红枫短暂而热烈地盛开,刹那燎原,继而慢慢凋零,绽出充满希望的感伤与离愁别绪。走在京都古意十足的街头巷尾,秋风习习而过,那漫山遍野极致的枫红,让人心底温润充满感动。是的,最留恋的,还是秋日的京都,带不走,却能追忆此生。
曾有人写过这样的一段话,“太过美好的旅行,反而难以让人诉诸笔端。十月初的京都,阳光让人惊讶的热烈,碧空之下整座城市都仿佛在发光。风穿过纤尘不染的小路,拂过绿意蓬勃的草木,把谁家门前的风铃叩响。走过二年坂三年坂,和服女子袅袅娜娜,有艺妓回眸一笑,百媚千娇。直到天光渐晚,鸭川边的酒肆食店热络起来,便是一派楼台见新月,灯火上双桥的景象。也有人三三两两坐在河边,那河水就如这城市一般温柔,你于是便什么也不想说,彻底沉醉在这有如平行时空中的一场奇遇中。
我的十月初,几天的漫步,一点点感受季节的更替,碧绿中的灿黄,灿黄中的绚红,每天都有新的风景新的喜悦。路边各种或浪漫或和风的小店,不经意飘过的香甜气息。想起那句,刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。
京都在794年定为日本的首都,“平安京——和平与安定之都”。平安京修建了众多庄严的宫殿和服侍宫廷贵族用的公馆。这座长达千年的日本都城,当初左长安、右洛阳的古城早已不见踪迹,只留下洛中、洛外的地名和棋盘状的街道,诉说着古日本人的文明向往。沧桑变换中,屡遭劫难、屡颓屡建的京都,依然那么从容,为后世保留着丰厚的文化遗产。作为一个整体,“古都京都文化遗产”包括了京都的17处古迹:清水寺、二条城、金阁寺、银阁寺、天龙寺、龙安寺、延历寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、东寺、醍醐寺、西本愿寺、上贺茂神社、下鸭神社、宇治上神社、平等院凤凰堂,也包括与这些建筑物相依相伴的周围环境,和一些未登录为世界遗产的建筑和风景。这些寺院既包含了建筑之美,又包含了园林、造型之美,与周围的环境融合无间,确是传统艺术的精品。京都市气候宜人、风景秀丽,是一个地势由北向南倾斜,四周被东山、北山、西山山脉所环绕的内陆都市。今日的京都呈现着一股独特的艺术气息,和步调快速的东京截然不同;饮食习惯也与东京不同,相对而言比较清淡。
京都“刚刚好,看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。”
伏见稻荷大社——似曾相识
千本鸟居,橙色世界里光影的魔幻。可爱的小狐仙,击掌两下鞠一躬,那么多的似曾相识。我在鸟居下微笑,朋友在北京欢呼:“小狐仙小狐仙,是那个伏见稻荷大社,动画片里的。”
伏见稻荷大社供奉的是保佑生意兴隆、五谷丰登的神明——“稻荷大神”。狐狸在日本是狡猾的象征,但也保佑财源广进和丰收,是负责管理钱粮的神仙。阳光下的小狐仙闪着淡淡金光,守护着善良的人们,付出便有收获。京都的伏见稻荷大社是遍布日本全国3万余座稻荷神社的总社本宫,也是京都市内最古老的神社之一。整座山的道路都是被橙红色的鸟居围起来的,太阳照射进来的也是红色的光。鸟居行程的道路有时崎岖有时通畅,层层叠叠非常魔幻。光影中,仿佛穿越千年,心情雀跃又肃严,随着前面欢快跳跃的日本小女孩,我的脚步也时急时缓,眼前似浮现古时大家辛勤劳碌一年丰收后的笑颜,又似现代生活匆匆脚步后一抹茶香的慰籍。远处传来孩子清脆可爱的欢笑及铃声,幼稚园的小豆丁们在老师的带领下排排站用力摇响铜铃,叫醒稻荷大神,孩子们,你们要向小狐仙许下什么愿望呢?
八坂神社——不经意间
行程间歇的意外收获,不经意的一回眸,它就静静地等在那里,尚未进入,便闻到了甜蜜的气息,空气中都是幸福味道。
八坂神社又称为园神社,位于四条通东端,是京都香火最旺的神社之一。其园祭相当出名,亦是日本最大的祭典之一。风过灯摇,撒满了幸福。盛装和服美人穿梭其间,你在为谁而美丽又为谁而等待。悠闲地坐在神社中,欣赏着三两闺蜜边说着悄悄话边互相挽手而过,或情侣甜蜜相拥。似是召唤,微风而过,蓝天中一抹华美的天桥。神社中飘荡着欢乐的气氛,才知道八坂神社是祈求爱情的地方,晴天彩虹这是怎样的幸运,这天赐之桥又是为了谁和谁的相遇而搭建?我固执地相信,那天看到彩虹的我们都获得了关于幸福的祝福。爱情是女人的宿命,美丽是女人的天性。八坂神社是我所见到女孩子最多的神社,除了祈求爱情,里面还有祈求变美丽的神殿,捧一抹传说中美容之水,轻轻拍在脸上,明天起,就一起盼着皮肤更加水嫩白皙吧。
舞——一抹妩媚
有一种美,只需一眼便沁入观者骨髓之中,脱之不去魂牵梦饶。婀娜女子一抹妩媚娇羞,精美发饰点缀的盘发,花纹绣美的和服,最迷人的是那一弯玉颈,说不出的动人心魄。纤手微抬,舞出千年岁月。
对艺妓,我有一种说不出的执着,被那样的美丽深深吸引着,总能为那秀美的背影深深着迷。艺妓是高于舞妓的存在,舞妓到艺妓,是级别的升高。而两者外形差别简单来说就是级别越高,外形越素雅。寓意艺妓是靠才艺而非外形来吸引目光。所以一般我们印象中那些华丽美好的姑娘,多是舞妓,而端庄素雅的才是真正的艺妓。京都是舞妓、艺妓最为集中的地区,也从此多了一种无法比拟的美,异样的时尚之美。
京都之行,第一次如此近距离接触这梦幻一般的存在。园主中诚司先生是一位对美要求极致的完美主义者,他笑着解释说,京都现只有56位艺妓,稀之惜之,而曾经最繁盛时最多是有3000多位艺妓的。日本风情浓厚的料理旅馆中,日式庭院,踏上古香古色的石阶,经过青草小径来到旅馆的大厅,身穿传统和服的清丽女子引人入胜,优美的古乐中,舞妓艺妓翩翩起舞,不免敬意丛生。舞妓多身形娇小,面容清丽,细细观查,站立时两脚交差脚尖向内互撇,像一尾美人鱼更显和服柔美,从此可见艺妓训练的细腻严格。就着如此秀色可餐,品味精心准备的地道京都料理,怎一翻滋味。而园中就位于八坂神社的南门,再一次体现了京都那种一抬头的惊喜。
茶道——绿色故事
茶道是关于日本的又一个情结,好像与生俱来,不知缘起何时,又从何讲起。每每闻到茶香,眼前总似有一和服女子,娴雅跪于竹席上,纤纤素手轻扫茶筅,淡淡茶香飘散。
日本茶道代表一种艺术生活,集中了茶艺、书画、花道、香道、禅的艺术形式,是属于美学、心学层面的生活之道。茶道有繁琐的规程,茶叶要碾得精细,茶具要擦得干净,插花及字画要根据季节和来宾来选择。煮茶人的动作既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感,又要准确到位。16世纪末,千利休继承历代茶道精神,创立了日本正宗茶道,用简洁而内涵丰富的“和、敬、清、寂”四字道出茶道根本。和,彼此和气;敬,彼此尊敬;清,清心;寂,佛教不动意境。
曾有幸认识日本的大珑女士,一位正在学习茶道的温婉女子,也从她身上了解到日本女性对于茶道的热衷。曾经的日本女性在婚前都要进行茶道学习,培养个人修养,后渐渐被高尔夫等项目替代。现在茶道在日本又在复兴中,越来越多的人再次为茶道而着迷。京都有专供茶道体验的场所,在此和风古都则幸福地亲身体验茶道之味。
郑重地更换和服,随身穿朴素和服,举止文雅的女茶师微笑而入。在茶室门外的一个水缸里用一长柄的水瓢盛水,洗手,然后将水徐徐送入口中漱口,目的是将体内外的凡尘洗净,然后,把一个干净的茶巾,放入前胸衣襟内,再取一把小折扇,稍静下心后,方进入茶室。小巧雅致的茶室内挂大德寺高僧的书法“一期一会”,专为迎接我们而准备,“此会今生不再有,要珍惜分分秒秒,事事物物,竭尽全力对对方最好。”地炉的水烧沸,寂静的茶室里只有开水滚动的声音,如松风之声,自有一种悠远的心境。最是着迷茶筅打茶沫的那一刻,右手只用指尖持住茶筅,用腕力由缓及快画Z字形扫动碗中茶面,看着碧绿茶沫缓缓生出,心中说不出的感动满足,最后沿碗壁轻扫一圈,一点碗中提起,艺术般的点睛。
一泽信三郎帆布——光荫的故事
还记得那些年我们背过的帆布包吗?小小的你,小小的我,阳光下蹦跳,绿荫下歌唱,张开五指举向天空,透过指缝看光影斑驳。
小小的帆布包不可思议地承载着无数人的回忆。午后温暖的阳光下,被一家挂满各色帆布包的店吸引,驻足橱窗前,是记忆长河中的无数片段。一泽帆布制,又名信三郎布包,1905年开始,一直沿用一模一样的纯手工制作方法,保留下了旧时时光那样特有的味道。每个包包不论是轧线还是其他细节,都是工匠精心制作。将实用和美观进行了整体融合,实用又不缺乏时尚感。店员开心地与我们分享了属于别人的故事,一位爸爸刚刚将自己30年前买的一泽帆布包修补好破损后当做礼物送给了自己的儿子,这是他关于青春的岁月与回忆,一份家庭的传承,亦是他对于儿子的爱与期待。又一个转角,感动无处不在。生活,无论晴天或雨天,总是如此美好。
京都西阵织会馆——织女的故事
心灵手巧不是对女人最高赞美,却也是完美女人加分之项。男耕女织,月下品酒,在忙碌的工作中也是女人无限向往的惬意生活。准备好充足的时间,去京都西阵织会馆看一场华美的和服秀,再亲手织一方彩虹布,将贤惠进行到底。
猪一拉面——刚刚离开便想念
美味的食物,需要新鲜的食材,需要良好的厨艺,更需要一份想要分享的心,每一份对于食物的认真期待都完完全全地体现在了食物的美味上。再一次被日本男人的浪漫和温柔细腻所感动,那份要完成梦想的童真,那份对未来的执着认真,让一碗简单的拉面充满无限惊喜。
日本拉面与日本高级传统料理相比,可以说是一项大众美食,时至今日甚至已经发展成了日本一项独具特色的饮食文化。“要不要去吃碗拉面”,多么亲切。几年的日本行,最让我流连的是京都的猪一拉面,让我有了对拉面的惊喜。
期待中的关于拉面店的采访是百年老店中的“o ji i sang(爷爷)”或“o ba a sang(奶奶)”,初进入猪一拉面,三位年轻日本帅哥很是让人小失望一番。但随之小店处处充满细节的装修风格抚平了心中的小乌云。一对亲兄弟和一个好朋友,三个好兄弟一起环游日本,尝遍全国拉面后自己所发明的拉面流派,做自己心目中最最美味的拉面。听完这样的友情这样的执着这样的认真,已被感动,想起了曾经的梦想,而现在离它又有多远。猪一拉面的面条不是传统的拉面面条,而是乌冬面的感觉,有嚼劲。对食材的选择也尽心尽力极其挑剔,牛肉及海鲜皆选用最上等,并会将当天使用食材的产地等信息写在店内信息板上公布,每隔几天便会更换另一个地区的特色材料,让人惊喜不断,尝遍各地精华。一碗香喷喷的和牛拉面,一碗鲜香无比的海鲜拉面,料足汤鲜,紧紧地抓住了我们的胃,也让我从此迷上了他们的拉面。三个大男孩稍显羞涩地微笑,用满是期待的眼神等着我们的评价,获得肯定后满足一笑,瞬间我亦觉得无比满足自豪。认真的男人最帅!金属杯中盛上浮着冰块的抹茶,绿意莹莹,瞬间感动无比,爽口清香,并可补偿拉面一点点的腻。餐后,老板笑着温柔地端出特别为女生准备的杏仁豆腐,微苦甘甜,细滑润口。处处都是为食客想到的贴心准备,让一碗拉面更加完美。被那样的笑容闪到眼,同行女孩念叨好想嫁
和风甜品——抵挡不了的诱惑
略带苦味的鲜绿抹茶粉,散发浪漫气息的粉红樱花馅,竹叶清香,一抹优雅的日本风情。
每到一个城市,甜品总是我不可或缺的节目之一,带给我浓浓的幸福感。与西洋的甜品不同,日式甜品使用各类米粉、豆沙以及植物的花和叶为食材,比如本葛粉、红豆沙、紫芋泥、樱花的花和叶都是很常见的和果子材料。和果子的形态非常多样化,精美诱人食。
进入永乐屋甜品店时微雨,秋天的雨总是让人既觉浪漫,又有些说不出的愁绪,很是善感。永乐屋是日本朋友推荐的,她亦喜欢约上三五好友在午后暖暖阳光中静静地享受这份美好时光。一楼摆满各种成品和风点心,各种包装精美的点心很是诱人。应着秋季的景,芋头、栗子、柿子为食材的甜点尤其多。二楼则是客人休息品尝之所在,有美丽的温柔女子在可视厨房中亲手揉制糯米小团子,从这一刻起就开始了慢享受。点了一款此店特色的蕨粉甜品,色深,入口细滑淡甜,凉凉的竹叶清香味,很有咬头。配一杯煎茶,沾鹿儿岛产的香浓豆粉,满齿生香,我被彻底征服了,再出门时,看着那风那雨都是无尽的幸福感。
京都另有一店亦不得不提,位于京都市中京区夷川通柳马场西入的豆政。日本人总是不折不扣地传承自己先人留下的一切。豆政再一次让我们体会了这种不断坚持及钻研的优点,一间小小的糖豆店,自1884年开始,如今已是第五代传人,是角田家族的一种传承。时代的变迁,变的只是由原来的全部纯手工为现在的部分工艺用机械替代,不变的是豆政糖果的精细选材及味道。五色豆政是京都专有的,白、绿、褐、黄、粉分别代表金、木、水、土、火,而这五种颜色的由来则是源于其是旧时天皇所喜欢的五色。当然了,芥茉口味的花生豆,依然是人们的最爱。
LADY社会与旅行专栏
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