手提盒(提梁盒：从厨房到书房)

一件家具，就是一部家具史。

——研习君

提梁盒在明式家具中属于箱匣一类，是一种盛放物品的器物，因为它用对称的提梁托着盒子，所以被人们称为提梁盒，也称提盒。

提盒很早就有，但是到了明代，长方形提盒的样式才被基本固定下来。伴随着历史的发展，提盒在演变中发挥着不同的功用，不仅是生活日常所需，更是成了书房用具。

王世襄先生在其《明式家具研究》中曾著录戊24、戊25两件提樑盒。明代的提盒虽是文房案头之物，相较桌子柜子体量较小，但在其设计使用及文化品格上与明式家具的精神一脉相承，生动再现了明清社会生活的生动画面。

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从厨房到书房

从文字记载和图画材料来看，提樑盒在宋代就已经流行起来，主要还是用来盛放酒食，便于出行。或是应用于商铺和饭馆，用来运送食物或者小件货物。

这一时期的提盒尺寸较大，大多为白木涂漆、或者用竹子制成，一般比较粗糙，实用性强，使用频率高，故多有损坏，传世实物几不可见。

▲ 明人绘《麟堂秋宴图》中的扛箱，中国历史博物馆藏

▲《鲁班经匠家镜》有《大方杠箱》和《食格》两式。惟杠箱大，需要两人抬，故曰“杠箱”。食格较小，可一人肩挑两具。

后来，一些文人对这种颇具民俗色彩的提盒产生了浓厚的兴趣，在他们的参与设计下，提盒的形制变得更为精巧，工艺也更加讲究了。

文人不仅对工艺讲究，对提盒材质也非常在意，明清时期，文人使用的提盒都用黄花梨、紫檀、红木等名贵木材制作。

文人外出会友时，用提盒来装食物、茶水等物，也有文人在提盒内放置文房四宝，印章等。

▲明《竹园寿集图》卷

于是这种精致的提盒走进了文人的生活，他们把田间地头常见的提盒引用过来加以改制，适用于自身，外出会友时，用来盛放毛笔、墨盒和印章的用具，在书斋是则置于案头时时把玩，陈放文房雅玩之用。

我们现在考量一件明代的文人提樑盒时，如果认为还是盛酒食的用具那就大错特错了，明代文人提盒呈窄而长的长方形状，这样的形状恰恰是为容纳毛笔和砚台而设计的专用产品。

▲更小的只须用一手提挈。《金瓶梅词话》插图绘一人肩头荷物，一手提盒作奔驰状，是一副很好的写照。

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文人家具

严格说起来，提樑盒是标准的文人家具，它由最初由文人发现、经过文人的改良、使用以及宣传，使得提盒在全社会受到了普遍的欢迎和广泛的使用。

明代屠隆在《考盘余事》一书中，曾提到文人们外出旅游时携带之物。如实用本、叠桌、叠几、提盒、衣匣等，还有三四十件文具盒背具匣。

▲明万历刊本《琵琶记》中《才俊登程》一图中书童挑的考篮就是装笔墨纸砚的提盒

另外，古代的男子也留着一头长发，因而木梳、铜镜等梳妆用品成了必备之物。而小木提盒便于随身携带，就成了存放这些物件的最好的“梳妆盒”，常被摆放在书房之中。

明代的文人热衷于参与家具的设计与制作，他们设计的这些提盒精选紫檀、黄花梨等贵重木材制造，考究的还用百宝嵌或雕漆制成。

▲清 剔红四幢提梁盒

这些提盒或许有些会用作盛食物，而更多的是用来贮藏笔墨纸砚、玉石印章、小件文玩之具。

明清两代提盒存世多于之前用于食盒的提梁盒，一因材美工良，二因体积小巧，三因时代较前者近，到了今天，它们本身也成为了珍贵的文物。

▲明 雕漆提盒 王世襄《明式家具研究》戊25

王世襄在《明式家具研究》一书中说：

为了便于出行，大、中型的提盒多用较轻的一般木料制成。但由于生活的改变，早已不适用，实物也难保存下来，只有小型的才用紫檀、黄花梨等贵重木材制造，考究的还用百宝嵌或雕漆制成。这些自非用作盛食物，而是贮藏玉石印章、小件文玩之具。到今天，它们本身也成了珍贵的文物了。

都说家具是实用器，而当使用功能不再被需要时，唯恐只有那些原本附带着收藏价值的文物才能幸存下来，提盒就是这类存世不多的小件器具。

▲明末清初 黄花梨两撞曲把提梁盒

提盒从宋代普遍使用带明清时期登峰造极，经历了材质及尺寸的变化——材质由原先的竹制变为木质，甚至是紫檀、黄花梨名贵木制，由原先的大尺寸（相对后来而言）缩小变为适应文房案头把玩的大小。

在这个过程中，文人起了关键作用。

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不为人知的中国家具史

似乎有一个问题我们从来没有探讨过，就是古代的文人很多，为什么只有明代的文人好端端的不在书斋读书品茶，而是特别热衷于家具制作，甚至参与其中，乐此不疲呢？

以往我们通俗的说法是，明末宦官专权，文人仕途失意，便转而追求田园诗意的生活状态，既然不能报效国家，那就专注过好自己的小资生活。这也是所谓的：达则兼济天下，穷则独善其身。

这种观点是很多人认为的明末文人状态。确实，这是一个非常重要的外界环境因素。但是，我们在考量整个古典家具与文人的关系时，不妨把眼光再向前拉伸二三百年，便会发现另一番天地。

宋元明清一路相袭，明代之前的元代是少数民族政权，而在此之前的宋代被誉为是中华文化的造极之世，宋代的文人温文尔雅，诗词歌赋，诗酒花茶。

但是到了元代，元统治者把人分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等，而在社会分工上的局面却是一官、二吏、三僧、四道、五工、六农、七医、八娼、九儒、十丐。

文人地位之低，头顶妓女脚踏乞丐，且元代废科举，文人末路。

在这样的环境下，很多文人是弃文从工，而且元代军队每到一地便召集工匠发展生产。于是，文人在时代的洪流中无可奈何的进入了工匠的队列。

如果我们由此回看明式家具的文人参与过程，或许可以找到最初的发端。

提樑盒是家具发展史上的一个缩影，从其历史的变迁及使用用途的转变上，可以反窥中国历史文化的的演变进程。

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建筑中的建筑

中国的古典家具与古典建筑同为木作，一大一小，一脉相承，同源同宗，可以说家具中保留着中国建筑的构物思想，因此古典家具也被称为是“建筑中的建筑”。

提樑盒便是这一结构的绝佳例证。

不论是听提樑盒的名字还是来看它雄浑的造型，都能感受到其发自心底的建筑结构意境。

提樑盒一般都用长方框攒成底座，两侧端树立柱，以站牙相抵固定，上安横梁，有的作一字状，有的为罗锅枨式。

除去盒体光看这外框架，便是中国建筑中最最传统的梁柱结构，处处给人以端庄、稳定的感觉。

有趣的是，建筑中的梁架上面盖满了房顶，受力向下；而提梁盒的横梁四无依傍，只有使用的时候，把它拎起来才会受力，受力向上。

对于古人这种在同一结构上的变化应用，活跃的思维另后人汗颜。

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提樑盒的版本

古人最早使用的提盒多用竹编织而成，四框、盒底、提梁等较厚的竹劈。外表周围用细小的竹片织成，内层盒全部使用大漆涂料。

▲竹编提梁盒

一般无任何装饰。而较为豪华的，会在器物的四角镶嵌铜件，这样的物件多出自达官贵人家中。

到了明清两代，经文人参与设计、加工、改造过的提樑盒成为社会上普遍流行的爆款，达官显贵，文人士大夫纷纷效仿。

而根据个人的偏好，黄花梨制的，雕漆装饰的，带包角的纷纷出现，总结起来，提樑盒在明清两大出现了几个型号：

一般型（1.0版）：这种提樑盒外表无任何装饰物，一般硬木或杂木制成，只以实用为目的，使用者多为普通百姓。

轻奢型（2.0版）：这种提樑盒一般在器物四角镶嵌铜饰物，既美观又增加了牢度程度，有的还在提梁的两侧及站牙上浅雕有简单的纹饰。

▲清乾隆剔红云蝠纹三层提盒 香港佳士得2011春 成交价：898万元 人民币

该提盒上刻有“大清乾隆年制”楷书款，盒盖开光精雕四蝠挂磬，另饰蝙蝠祥云，边框饰牡丹及变形夔龙，盒内及底均髹黑漆，而盒壁、盖壁共十六面均雕五蝠祥云。著录中无形制纹饰相同的近似例，但在清宫旧藏多幅雍正、乾隆行乐图中，均有此类提盒的踪影。

豪华型（3.0版）：这种提樑盒在器物四角、提梁两侧镶嵌有铜饰物，精美的浮雕从上到下贯穿整个提梁。提盒边框的四周还要雕有或镶嵌纹饰图案。

一件提盒的从大到小，从厨房到书房，凝聚了中过家具几千年的发展历史，书写着中国人的日常。

从盛放食物的器具到文人志士的文房雅玩，小小的提盒满足了人们物质与精神的双重需求，在它那方天地中，内敛沉静，不骄不躁，自释芳华。

直到今天，提盒仍在许多爱好古典文化的雅士手中演变着，他们为提盒注入了更多现代的时尚元素，赋予了它新的生命。

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