我视金钱如粪土下一句(莫视金钱如粪土，莫视金钱如上帝)
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我视金钱如粪土下一句(莫视金钱如粪土，莫视金钱如上帝)
金钱解决现实生存的“万能替代品”，宗教解决灵魂归宿的“万能替代品”，分工不同而已。
这个世界未知太多、苦难不少，但人类又太过渺小，正如《道德经》所言“道可道，非常道；名可名，非常名”。即便如此，苦难的心灵仍需要安慰，但天地没有安慰人类的热心，它只有“天地不仁，以万物为刍狗”的冰冷。
但是每一种苦难、每一种恐惧、每一个人都需要安慰，又都要创造一个安慰的东西是无法实现的，所以只能整齐划一， 人类遂“自己动手、丰衣足食”——创造“万能的接近物”来慰籍心灵。
“理想是丰满的，现实是骨干的”，人类诞生几百万年以来一直在努力创造万能的东西（对永动机的狂热亦是如此），但现实是就是无法实现，无可奈何，那就创造个接近于万能的东西吧，所以金钱和宗教应运而生。
如此看来，拜金主义的盛行泛滥和对宗教的极端狂热，其实是有其深层根源的，简单粗暴的批判并不可取，只能显示批判者的肤浅，于事无补。
宗教和金钱都不等于万能，但它们基本上承担了人类文明当中万能的角色。金钱多只能说明弥补苦难的替代品多，至于能不能弥补得上都得打问号；但金钱少那么遮蔽苦难的屏障就单薄，命运多舛的概率就会被放大。所以钱多钱少和幸福悲惨是两个有关系的维度坐标，不是单纯的非白即黑、正负相关就可以说清楚的。宗教功能亦如此。
金钱和宗教只是人类受伤时的一瓶疗效最不差的膏药，多数时候还是可以部分缓解和麻痹人类的痛苦，但无法包治百病带人类进入极乐世界，这也许就算是人类自我疗伤和救赎的最高智慧吧，苟且用之而已。
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