我的好与坏不需要你来评价(对错与好坏)
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我的好与坏不需要你来评价(对错与好坏)
前不久,参与了一项大型接待活动,事先与某景区的五星级酒店做了相关衔接。哪知到了活动开展时,之前承诺的集中停车位没有了(一度还不准在大堂设立签到处),我们在所订宴会大厅自行组织的文艺晚宴还要另收近万元的所谓进场费、搭建费(我们自己的灯光、音响。如果加收 2000来元的电费呢还说得过去)。虽然这家比某些国营企业还牛的酒店老总后来道歉并表示让“给个补偿机会!”但个人认为,这家股份制酒店因为独具区位优势和良好的设施条件比较“任性”,甚至可以为此敲你一竹杠,其经营理念有问题、应当归于不好之列的,而表现出来的具体作法可以说是真的错了,确实需要大力加以改进——这也是相当一些包括民营在内的企业应该着力解决的一个现实问题。
怎样来评判诸如此类的某种事实或社会现象确实不是一件容易的事情。如果给定一道数学题,对其答案我们只能给予对或错的评判,而不能用好或者坏来评判其答案,比如我们不能说三加二等于五这个答案是“好”或者“坏”。反之,对一首歌曲或一幅书法作品,我们往往是用好或者坏来评价,而不会说某首歌或某书法作品是对或者错。显然,这里的“对错”或“好坏”作为一种判断标准有其不同命题价值范畴的,而且,如何认知和使用这种评判标准会直接影响到我们的行事、作为及成效。
一般而言,“对错”是对真假的价值判断,属于科学与事实的范畴;“好坏”则大多是对是非的价值判断,属于伦理道德或审美的范畴。而我国历来的价值判断往往是“明辨是非”(好坏)——这个世界上最难的事情把国人的“功业”长期束缚在伦理道德价值体系的建构和阐发上,即使“五四”运动,更多的也是提倡砸碎封建思想文化、推广白话文、实行汉字罗马化一类东西,想以此来促进国家的强盛与发展。而对真假(对错),即大力推进科学进步等方面则往往漠视,或者被“中学为体,西学为用”之类的是是非非所扭曲。一直到邓小平同志提出“发展才是硬道理”、“不管黑猫白猫,能抓到老鼠的猫就是好猫”,才真正打破了传统的“是非好坏”价值评判标准,重塑了“真假对错”的科学价值体系,促进了以科学技术为第一生产力之价值理念的树立和经济社会的快速发展,取得了改革开放的辉煌成就,民族复兴的强国之梦正在得以实现。
今天,随着市场经济的不断发展和成熟,人们已不再单纯地使用好坏来评价市场及其竞争而是趋于理性。但是,“君子喻于义,小人喻于利”的是非(道德)评判却仍然屡见不鲜。商人逐利似乎天经地义,而文人、知识分子谈钱则有失“道德”——这种偏离(或不尊重)科学、知识的价值评判对我们经济和企业的内生性发展是很有害的,严重制约了现代市场经济的发育和企业发展的转型升级。据说某企业欲请一文化专业人士搞一策划文案,这位老派文人羞羞答答地让推介的中间人说要收两三千块钱的费用,哪知企业负责人却说:“自己写的还收钱?撒把尿的时间就弄好了。”后来,一位老先生说了句让人深以为然的话:“那几个住宅区是他自己开发修建的,也给我们一套两套算了嘛!”应该说,这种多重价值标准及其对知识、实干的漠视已经影响了“真假对错”的判断,甚至还混淆了“是非好坏”。
但是,历史证明,真的终究假不了,坏的也不会永远都“好”。即使当下出现了某些“以实力说话”、“靠形象得分”的现象,散发着一种陈旧的“是非好坏”伦理道德腐味,而且偏离了“真假对错”的科学价值命题,甚而至于让真正能抓到老鼠的猫也有点不知所以了。因此,我们要进一步解放思想、转变观念,下更大的力气去完善和弘扬真假对错价值体系及其实践,真正树立科学的社会价值评判标准,不再以务虚的是非(好坏)论“英雄”,这才是新形势下加快发展的前提和重点之所在。
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