我以食为民以食为天什么意思(“民以食为天”,这句话出自哪里,有着怎样的故事?)

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我以食为民以食为天什么意思(“民以食为天”,这句话出自哪里,有着怎样的故事?)

民以食为天,这句话还有前半句,跟一次著名战争有关,你知道吗?我们常说“民以食为天”,这是一个成语,也是一句俗语,意思很简单,就是说老百姓以粮食为自己生活的根本。但很少有人知道,“民以食为天”这句话是精简版,原话是“民人以食为天”,并且这句话也不是独立存在的,它还有前半句,是“王者以民人为天”。

那这句话出自哪里,背后又有着怎样的故事呢?


出处

话说秦末汉初有三个人,郦食(yì)其(jī)、陆贾、朱建,三个都是刘邦的人,共同特点是嘴炮无敌,能把活人说死,把死人说活。捎带提一嘴,这个朱建号平原君,大家不要把他和战国四公子那个平原君赵胜搞混淆了。

由于三个人共同的属性,所以司马迁在作《史记》时,就把他们三个合为一传,在《史记·郦生陆贾列传》中,写到郦食其的故事时,他说了这句话:

“王者以民人为天,而民人以食为天。”

理解起来很简单,君王以老百姓为国家的根本,老百姓则以粮食为生活的根本。


这两句话很简短,却有着十分深刻的含义,他说透了一个国家及其人民赖以为生的本质。君王以人为本,人民以食为本,要知道,在中国古代,长期都是奴隶社会和封建社会,在那样的体会环境下,能意识到这一点,是需要有非常深刻的洞见能力和思想的。

古代很多贤明之士,都反复强调老百姓对国家基本盘的重要性,孔子讲仁,就是要统治者对百姓仁慈;《孟子》说:“民为贵,社稷次之,君为轻”;荀子也说:“水可载舟,亦可覆舟”,这里的水就是指百姓,舟则是指君王。

纵观古代王朝兴衰,没有那个朝代灭亡,不是因为老百姓民不聊生,才被迫起义,推翻无道君王。


郦食其

郦食其是刘邦的说客,他小时候家里十分贫寒,寒窗苦读十年,结果只当了一名看门的保安,但是他为人十分狂,当地人们称他为狂胜,所以虽然地位低贱,也没人敢拿他怎么样。

后来陈胜吴广起义,郦食其知道机会来了,但他并没有立马跳出来追随陈吴,而是静观其变。知道刘邦带兵来到陈留,郦食其才从山中走出来,跟随刘邦。他一出场,就帮助刘邦攻克陈留,得城得粮,可把刘邦高兴坏了,封他为广野君。


秦国有4个最重要的要塞,分别是函谷关、萧关、大散关,以及武关,被称为“秦之四塞”,足见其重要性。刘邦攻秦时,带着大部队来到武关,又是郦食其站出来,劝降秦军,使得刘邦军不战而胜,顺利攻入咸阳,灭掉了秦朝。

在后来的楚汉争霸中,郦食其游说六国,为刘邦取得最终胜利作出了很大的贡献,当刘邦和项羽打得最难解难分时,刘邦都准备撤退的情况下,又是郦食其给出了重要建议,才拿下了当时关东地区最大的粮仓——敖仓。

这就是著名的成皋之战,也是一场著名的以弱胜强的战役。

成皋之战

当时,刘邦据守荥阳、成皋两地,在荥阳有座山,名叫敖山,山上有一座小城,是秦始皇所建,专门用来储藏粮食,以便随时战斗。这个地方非常重要,不仅是粮仓,也是古代漕运时重要的中转站。

而成皋呢,是一个关卡,你可能不太熟悉,但说起它的别称,你一定非常熟悉:汜水关、虎牢关、古崤关,就是大名鼎鼎的虎牢关,刘关张三英战吕布的地方,是洛阳东部的门户。


刘、项两家在这里摆开了阵势,对他们来说,成皋之战可以说是最重要的一战,在此之前,项羽一直不把刘邦放在眼里,因为刘邦实在太弱了,霸王怎么会把他放在眼里?刘邦天天被项羽按在地上摩擦,然后吊起来打,毫无办法。

刘邦已经完全没有心思打下去了,这样打下去,随时都可能嗝屁啊,干脆把成皋让给吕布,我回家休息一下,重振兵马来日再战好了,于是他去问郦食其的意思。


郦食其一听连连摇头,说:“老大,君王以民为天,而民以食为天,敖仓是天下粮仓,你要放弃成皋,不等于把天下的人民都让给项羽吗?如果失去成皋,恐怕今后再也无力跟项羽一战了!”

刘邦听后,觉得郦食其说得很有道理,于是迅速调动兵力,加强防卫,一副死磕到底的样子,手下士兵看到主帅这么有信心,不由士气大振,待到后来跟项羽开战时,虽然兵马不如项羽多,也不如项羽精锐,但还是取得了最后的胜利。


筷子——民事食为天

除了郦食其的故事,民以食为天这句话,根筷子也有密不可分的联系。

筷子,是中国人自古至今都没有变过的吃饭工具,两根竹棍就是一双筷子,在易卦中,二数先天卦为兑卦,兑就有吃饭的意思,《说文解字》中这样解释:

兑字,从人、从口。

另外,筷子形状是直长、尾部方、头部圆,易卦中圆为乾卦,乾为天。筷子用来吃饭,筷头入口,为天,这不就是“以食为天”的意思吗?



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