托尔:北欧神话中最武勇强大的雷霆与力量之神

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托尔:北欧神话中最武勇强大的雷霆与力量之神

北欧神话中托尔的介绍

托尔(古诺尔斯语:Þórr;英语:Thor),另译索尔。是北欧神话中的雷霆与力量之神,同时还司掌风暴、战争、丰饶。他是神王奥丁与女巨人娇德的儿子,奴隶灵魂的统治者。

常作为凡人的保护者现身,自身象征着男性的生殖力,橡树被认为是他的代表物。在日耳曼神话,他的对应形象为多纳尔(Donar)。星期四的英文名是“Thursday”,正是来源于托尔。

托尔是阿萨神族最强的战士,喜欢一对一的单人搏斗,其主要职责是保护阿斯加德的安全,使巨人无法入侵。相传,每当雷雨交加时就是托尔乘坐由两只山羊拉动的战车出来巡视,雷声是山羊的脚步和锤子的击打造成的结果,古人会认为这时托尔正在与敌人交战,因此托尔被视为“雷神”。

他的形象是红头发与红胡子的壮汉,有一对像燃着火焰的凶狠眼神,身穿没有装甲的简洁服装。性格豪壮或粗暴并且容易激动,食量很大,常常挥舞锤子来威胁对手。他是不能跨越彩虹桥的神明,因为他的重量会破坏桥梁。

另外,托尔作为诸神中的大力士,他的勇敢善战在诸神与巨人之间是非常有名的,托尔的力气是诸神之中最大的,在神话中甚至可以独自挑战多个巨人。每当诸神被巨人们欺负时,只要托尔一站出来立刻就让巨人族知难而退。

除了本身力气巨大之外,雷神之锤姆乔尔尼尔更是让托尔所向无敌的宝贵武器,因此与诸神敌对的巨人族们相当畏惧托尔,只要托尔在诸神的一天,巨人们几乎不敢对诸神们轻举妄动。而他生命中的宿敌,就是巨人族之中最强的尘世巨蟒耶梦加得。

北欧神话中托尔的身世

托尔的母亲是娇德(Jord。大地),妻子是希芙,生父则众说纷纭。大多数的人认为托尔是奥丁之子,但这样的观点也是很让人存疑的。大约公元一世纪前,托尔的地位比奥丁还高,在北欧的第一圣地鲁萨拉神殿中,托尔的雕像就立在神殿正中央,两边则是奥丁(Odin)和弗雷(Freyr)。

有时候,托尔也被尊为希腊神话中的宙斯。而在日耳曼人的习俗中,托尔的日子是一星期最重要的星期四,日耳曼人都在星期四举行会议,所以托尔同时也是会议和契约的守护神。

而同为战争之神的托尔和奥丁,是什么时候互换了地位?可以这么说,托尔是古老农业社会的神,他是古老战神,同时也掌管和农业息息相关的气候,手中的雷神之锤有祝福婚姻、生产、复活和安抚亡灵等力量,而托尔本人带给人的印象是强大的、正直讲信义的。这是农民的形象,是早期农耕社会中的表现。

而奥丁则是贵族的战神,他是参谋、诗人、知识分子。同时他也是一个为达目的不择手段的神。再看北欧的历史,自给自足的农业社会崩溃后,人们离开土地航向海洋,追求权利、财富与冒险。

随着海盗的时代来临,奥丁的地位渐渐的抬高了。而《新艾达经》的作者史洛里更是在作品中大力吹捧奥丁,这可能和奥丁同时也是诗歌之神的身份有关。于是,托尔的地位下滑,而奥丁从中窜起。

北欧神话中托尔的家庭

托尔在北欧神话的主流版本中普遍被视为是奥丁之子,这在《诗体埃达》和《散文埃达》都有提及。他的母亲是娇德(Jörð)或者是费奥琴(Fjörgyn),她们的名字意思都是“大地”,因此被认为同一存在。

他和女神希芙(Sif)是夫妻,曾经有一个女巨人雅恩莎撒(Járnsaxa)作为情人。

一共三个子女,其中他和雅恩莎撒生下了曼尼(Magni),他的名字是“伟大”的意思,是众神中力气最大的一位,曾经拯救了他的父亲并被称赞将来会成为伟人。另一个儿子叫摩迪(Módi),名字是“勇敢”的意思,一般认为生母是希芙或雅恩莎撒。这两个儿子是诸神黄昏的幸存者并且继承了姆乔尔尼尔。

他和希芙有一个女儿叫斯露德(Thrúd),深受父亲宠爱,曾经被矮人亚尔维斯(Alvíss)求婚。名字意思是“力量”,虽是女子之身,却力气不逊于父亲。另外,她有时作为一位招待英灵战士的女武神出现于《Grímnismál》。

除此之外,希芙还有一个孩子,冬猎神乌勒尔(Ullr),其生父身份不明。由于托尔和希芙结婚,他成了乌勒尔的继父。

北欧神话中托尔的财产

姆乔尔尼尔/雷神之锤

俗称的雷神之锤,其名带有“粉碎”之意,因为它能粉碎一座大山。它是由洛基让矮人锻造的,用它做武器,用起来得心应手;用它做工具,使人具有神力。它有很多神奇的特性,如扔出去后仍能回到托尔的手里。

巨人索列姆(Þrymr)将它偷走,企图胁迫芙蕾雅嫁给他。芙蕾雅拒绝去特里姆那里,托尔便化装成芙蕾雅,拿到了锤子,杀死了索列姆以及其他一些巨人。

雷神之锤很重,诸神中除了托尔之外,没有人能拿得动它。铸造它的矮人工匠辛德里这么说“即使它不够好,但它也是我铸造过最好的武器,甚至超过了奥丁的永恒之枪冈格尼尔。不过它太重了,我估计只有托尔才能举得起来。”

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