俞伯牙和钟子期的故事
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俞伯牙和钟子期的故事
春秋时期,有位叫俞伯牙的人,他在弹琴方面很有天赋,他的琴声高妙,优美动听,但是能听懂其中韵味的人却没有。有一年,伯牙坐船出去旅行。船走到一座山下时,突然下起了雨,伯牙就把船停在山脚下,在船舱里弹起琴来。正当他沉浸在优美的琴声中时,忽然看到江边有一个樵夫,心里一惊,弹断了一根琴弦。这位樵夫正是钟子期,不管伯牙弹奏什么曲子,他都能听出琴声所表达的意境。 俞伯牙为自己遇到了知音而高兴,请钟子期喝酒。两人约定来年还在这里相会。第二年,俞伯牙如期赴约。他在江边弹奏一曲又一曲,却没有等来钟子期。伯牙四处打听才知道,子期前不久得病去世了。去世前,子期让家人把他葬在江边,他还要听伯牙的弹奏。俞伯牙很悲痛,他来到钟子期的墓前,悲伤的弹奏了《高山流水》。弹奏完,伯牙将琴摔碎了,直到去世也没有再弹过琴。 此后,由于这个故事,人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同语言的的人,“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:由于知音逝世,从而弃绝某种特长或爱好,表示悼念。 伯牙与钟子期是“八拜之交”中的“知音之交”。八拜之交分别指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。知音之交的意思是知音也谓知己,指非常了解、能赏识自己的知心朋友。知音难得,"人生得一知己足亦"。相关参考
...蕴深厚,区域内流传着许多动人传说,最知名的便是——伯牙子期传说。据《吕氏春秋·本味篇》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江...
博雅古琴是指伯牙鼓琴。伯牙鼓琴的译文:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就...
...雨,分忧愁。在古代,有很多感人至深的友情故事,如俞伯牙与钟子期的知音之交、祢衡与孔融的忘年之交、左伯桃与羊角哀的舍命之交等。
...雨,分忧愁。在古代,有很多感人至深的友情故事,如俞伯牙与钟子期的知音之交、祢衡与孔融的忘年之交、左伯桃与羊角哀的舍命之交等。
...,中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善
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...“声气相投”。【成语出处】明·冯梦龙《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。”《隋唐演义》第*回:“兄今因许公而识张公,自然是声气相投,定行见用於世,各著功名
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...》是继《乐玉》之后,围绕陈申乐的玉雕作品品评赏玩的故事。本书写的所有故事是我和陈申乐及身边好友的共同经历,因而《品玉》绝非杜撰,而是纪实。2、继《乐玉》之后,围绕陈申乐的创作和人们对他作品的追求和品赏...