彩绘烛台(古典的优雅迎面而来：一起鉴赏美丽的烛台)

烛台为照明器具之一，指带有尖钉或空穴以托住一支蜡烛的无饰或带饰的器具，也可以指烛台上的蜡烛，有些容器同样烛台能够起到烛台的作用，比如像放飘蜡的玻璃器皿，点蜡熏精油的小香炉，经过处理的竹筒等。如，《水浒传》第三回：刘“太公拏了烛台一直去了。”

插蜡烛的器具“温公在永兴，一日行国忌香，幕次中客将有事欲白公，误触烛台，倒在公身上，公不动，亦不问。”——宋·无名氏《道山清话》

“里面出来一个老者，须发苍然，手中持了一枝烛台，燃了一枝白蜡烛。”——《老残游记》第八回

“灵前一对蜡烛上结了大烛花，烛油继续流下来，堆满了烛台。”——巴金《家》三五

烛台上的蜡烛“剔起灯亮，点着烛台。”—— 《花月痕》第十二回

“璵姑到得洞里，将烛台吹息。”—— 《老残游记》第十回

三国时期有青瓷卧羊形烛台，西晋流行卧狮形烛台。南朝时烛台式样较为丰富，有狮形、单管，双管、四

管、荷花形等，其中管状烛台在福建地区流行，上有弦纹长柄，柄上端是敞口碗形，碗中有烛座。隋唐时期的烛台底座常刻有精美的花纹。明代烛台造型丰富，并具有很高的艺术欣赏价值，其中永乐、宣德时景德镇窑烧制的烛台，器口和台座呈八角形，颈部为圆柱形。北京故宫博物院藏明正德官窑款青花阿拉伯文烛台，为一管状圆柱立于高台盘，清代以后的烛台形制基本承袭此式。

工艺造型

古人燃烛都有烛台，用以扦插蜡烛和承接滴淌的蜡油。简单的，就是一个设有尖针的承盘，考究的，会铸造成各种工艺造型。大小也自不同，小者乃放置于几案桌上，可以手持着移动行走，大者贴地放置，形如落地灯，有多个承盘可以同时燃烧数支蜡烛。亦不乏多层的烛台，点满蜡烛后，犹如银花火树，光芒灿烂。材质有银、铜、铁、锡、木、瓷、瓦等多种。

烛台上面或锻造，或雕镂，或彩绘，或以倒模工艺铸造出各种纹饰，是一种集实用性、工艺性、观赏性、装饰性为一体的生活用具。其中多有历代工艺名家的作品，在设计和制作工艺上时有巧思和创新，既能陈设观赏，又可摩挲把玩。而且因普遍常见，存世量较大，相对低廉的价格也易于投资，很适合大众玩家做门类收藏。但现在的市面上，明清时期的烛台尤为少见，存世量极少，有很大的收藏空间。现在的市面上，存世量多的，还是以近现代的烛台居多。

艺术价值

经济繁荣的唐宋时期，人们更讲究生活的品位，即使是日常用器也要做得异常精致，于是烛台就不再是单一的生活用具，还兼有了更多的艺术观赏性。

《天宝遗事》载：“甲王以檀木刻童子，每夜饮，列执华烛，故名烛奴。”唐代贵族用名贵的紫檀木做烛台，雕刻成童子形状，晚上宴饮宾客时，燃巨烛于其上助兴，名为烛奴。

宋人陶谷的《清异录》曰：“案上捧烛铁人，高尺五，云是杨氏时马厩中物。一日黄昏，急须烛，唤小黄门，掇过我金奴来。”是说南唐先主李昪节俭，做了皇帝仍然使用铁铸的烛台，为铁人模样，还美其名为“金奴”。可见在这一时期，烛台已具有了审美的理念，于材质和工艺上有了更高的艺术追求。