当天收购乌木(苏文胜和他的“乌木王国”)

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当天收购乌木(苏文胜和他的“乌木王国”)

端午临近,汨罗市神鼎山镇神鼎山庄的雕刻艺人苏文胜手执雕刀,在一块10余米长的乌木上聚精会神地雕刻着。“这是《端午汨江图》,要在今年汨罗举行首届‘中国·汨罗江国际诗歌艺术周’之前赶出来。”苏文胜说,“上游是新市古镇,下游是归义街,中间是汨罗江上赛龙舟。整个作品呈现的是汨罗江上的端午盛况。”

“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”近20年来,苏文胜在汨罗江流域和全国各地收购乌木,精雕细琢,打造了一个“乌木王国”,演绎着汨罗江上流淌的生生不息的端午与屈子文化。

乌木雕刻再现屈子神韵

步入神鼎山庄,一股奇特的木香扑鼻而来。入眼处,皆为一根根形状各异的乌木。有的数十米高,直指苍穹;有的稳稳当当,横卧地面;有的已被做成木雕,精致柔润。

苏文胜说:“乌木雕刻,刀刀必须到位,处处都要留心。一刀刻错,满雕全毁。”今年52岁的苏文胜,小时候家境贫寒,为了混口饭吃,16岁便随父亲学习木工和雕刻。“手指被戳破了无数次,血也流了不少。”苏文胜指着左手留下的伤疤回忆道。因苏文胜勤快肯干,加上脑子灵活,很快他就成了当地有名的木雕师傅。1995年他创办了家具厂,收益颇丰。2003年苏文胜与汨罗江边乌木结缘。“乌木的形成,源于树木因地理、气象变化被深埋于江河湖泊的古河床、泥沙之下长达千年万年,碳化而成了半木半化石。”色彩乌黑、质地细腻、不腐不朽的乌木,让苏文胜如获至宝。近20年来,他四处寻觅,在汨罗江流域和全国各地收购乌木,多达数百吨。为了“安放”这些宝贝疙瘩,他在家具厂旁的神鼎山上造了一座“乌木王国”。

近年来,出自苏文胜之手、与屈原相关的乌木作品,就有100多件。去年,苏文胜用乌木雕刻的《屈子抚琴》荣获2019“百花杯”中国工艺美术精品展银奖。

乌木古琴演绎高山流水

神鼎山庄里,琴、棋、书画室俱全。琴,为古琴,由乌木所造。“选材良,用意深,五百年,有正音。” 苏文胜从小喜爱音乐,遂利用乌木打造古琴。

“选好材料后,开始造型,首先要将古琴的琴面和琴底上下合一,称为‘合琴’。”苏文胜告诉我们,琴胚做好后,就进入了斫琴最重要的步骤“髹漆”。首先,要用一块纯天然的麻布把琴包裹起来,在麻布上先涂上一层粗的鹿角霜,待干后还要分别涂上中和细的鹿角霜。接着,用纯天然的生漆勾兑煤油。乳白色天然生漆氧化后形成了黑棕色,然后用传统的绞漆架过滤生漆。先用过滤好的黑色漆料涂满琴身,均匀刷干后,放入“阴房”干透,再涂红漆和清漆,反复刷匀。干透后,再打磨,阴干。这个过程反复繁琐,需要细致耐烦。最后一步是上弦试音。古琴的琴弦在古代多采用蚕丝,但蚕丝弦音声太小,不能满足现代舞台需求。上世纪50年代起,现代斫琴师开始采用钢丝琴弦。后来,又试制出钢丝尼龙缠弦,既保重了较高质量的音量,又保留了丝弦的柔美,是理想的古琴弦丝。

坐在一面古琴前,苏文胜轻轻拨弦。一曲《高山流水》,弦声经过槽腹的回旋震荡,像在低吟,又似浅唱,余音缭绕。

乌木文创传承湘楚文化

点燃一支线香,轻轻插在纯铜小孔中,一缕缕轻烟在空气中飘散、缓缓流淌,整个屋子都香了起来。这是苏文胜最近制作完成的文创新品之一——卧炉。这小小的卧炉,由汨罗江千年乌木镶嵌纯铜打造而成。苏文胜制作的香器加入了浓浓的湘楚文化元素。在一个个古朴的香炉上,有的雕刻着峨冠博带的屈子像,有的刻着汨罗江上赛龙舟画面,也有的是一行行《楚辞》……

苏文胜告诉记者,受疫情影响,今年他很少出门,一直在琢磨着做点文创产品。于是就地取材,把留存的汨罗江千年乌木小块头拿来“打样”,纯铜镶边,陆续创作了香器、文房器物等系列小物件。让他没料到的是,样品刚“亮相”,2000套新品便被订购一空。

“小文创,更方便人们携带和使用,也让游客买得起、带得回。”苏文胜说,他还将开发更多的乌木文创作品,将汨罗江独特的精神和文化内涵用自己的方式表达出来。

来源:湖南日报

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