韩诗外传孔子观于周庙译文
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韩诗外传孔子观于周庙译文
《韩诗外传》孔子观于周庙译文:孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具,孔子问看守庙宇的人:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说:“我听说宽待赦免的坐具,空着时会倾斜,装了一半水就会正,装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说:“往里面灌水吧。” 他的学生提水来灌,倒了一半水时欹器就端正了,装满了水后欹器就翻倒了,倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说:“唉,怎么会有满了而不倾覆的呢?”子路说:“请问有保持满的道路吗?”孔子说:“聪明有智慧的,就用愚笨的方法;功劳大过天下的,就用退让的办法;用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法;富裕遍布四海的,就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。” 原文: 孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。 孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”相关参考
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...,不也是道德上有修养的人吗?2、出自《论语》(先秦:孔子弟子及再传弟子)第一章,《学而》子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”3、译文:孔子说:“学了(知识)然...
“由也为之”的“为”的意思:做、干。“由也为之”出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一章,这句话是子路说的,意思是:如果让我治理这个国家的话。 “由也为之”的出处 “由也为之”...