为什么日本能够近代化而清朝不能
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为什么日本能够近代化而清朝不能
19世纪中叶,在西方列强优势力量的冲击下,闭关自守的两个亚洲封建国家——中国和日本,均被迫打开国门,开启了近代化进程。正如我们所知,两国接下来的命运却截然不同:
日本迅速崛起,不仅西方国家用200多年才完成的产业革命,在日本人手上只用了二十几年;明治维新后的日本,还通过对西方教育体制、政治制度和价值观念的全面导入,而使日本发展成为亚洲最早的近代化强国。
对此,当代著名历史学家斯塔夫里亚诺斯曾感概,这是一个重大例外!当“所有其他由非西方的土著居民居住的海外地区,都落入欧洲列强的直接或间接统治之下,只有日本人逃脱了被征服的命运。”
而中国的命运则要悲惨得多:面对西方列强的侵略扩张,当时的中国几乎没有还手之力,丧权辱国,走上了半殖民地化的扭曲发展道路。那段苦难的岁月留给中国人一个极其深刻的教训:“落后就要挨打!”
如果中国能像日本那样,在鸦片战争之后迅速、主动迎接近代化的挑战,是不是就有可能避免近代以来的悲剧呢?以日本的实例来看,理论上当然不排除这种可能。可历史事实是,尽管中国也启动了一系列近代化变革,如洋务运动、戊戌变法等,但最终都失败了,成效甚微。
中国的近代化进程裹足不前,异常缓慢,原因何在呢?
对这个问题,人们已经进行了广泛的研究和讨论,并给出了很多解答,包括教科书上的标准答案,比如:清政府的腐败无能、盲目自大,闭关锁国丧失了历史机遇,封建专制制度的保守落后,帝国主义入侵带来的政治压迫和经济掠夺,等等。
一些国外学者站在局外人的角度,也提出了一些比较独特的看法。例如,日本学者山本新就认为,关于中国近代化进程迟缓的原因,“最引人注目的”有以下三点:
其一,清朝是征服者的王朝。满族统治着人口占绝对多数的汉族。
在山本新看来,清朝曾经是成功的,它收揽了汉族,怀柔了北方的游牧民,出色地解决了两大难题。然而,正当清朝放枕高眠的时候,出现了做梦也想不到的第三大难题,即受到近代西方的挑战,以至无策以对。
当形势恶化时,征服王朝愈加笨拙,遂比过去的汉族王朝更加丧失威信,进而只考虑维护自己的政权和本民族的利益,而不能站在绝大多数民众一边,从整个国家的利益着想。
山本新认为,“假如是汉族建立的王朝,就会出现为全局着想的先觉者,发挥先导作用。也可以这样说,明治维新之所以比辛亥革命早发生50年,就在于德川幕府是大和民族建立的政权。”
其二,清朝的统治阶层是文官而不是武士。
这一点与当时的日本有很大不同。明治维新的主要推动者,是以中下级武士为主体的改革派。面对西方的坚船利炮,他们对日本的军事劣势反应迅速,把“富国强兵”政策作为变革的重点,尤其是“强兵”。而在文官统治传统牢固的地方,不会把军事价值摆在最优先位置。
山本新同时指出,中国的科举制度不分出身贵贱选拔人才,要比世袭制度好得多;然而,对于熟读传统经书、通过科举考试当上高官的人来说,是不容易接受外来知识和技术的,因为转成“洋学”,就等于放弃了自己好不容易到手的特权,所以往往会成为保守派。
其三,中华文明长期保持着无以伦比的绝对优势,因而为自己的传统文化而自豪,当新的文明兴起并与之接触时,就会因高傲自大而根本不承认其他文明的优越性,也不会正视自己的落后及采取相应的对策。
面对蒸蒸日上的全新的资本主义工业文明,中国采取被动的抗拒态度,想置身于西洋文明之外,保持自己的独特文明。而日本却意识到对西洋文明的抗拒不可能成功,于是采取主动接纳的态度,“脱亚入欧”,把自己也投身于西洋文明之中,与他们同呼吸共命运。
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