齐田氏祖于庭翻译
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齐田氏祖于庭翻译
齐国贵族田氏,出行前在厅堂设宴祭祀路神,宴饮的宾客有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的,田氏看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用来享用。”所有食客高声附和。 一个年龄十二岁姓鲍的小孩,在幕僚中排列在次等的位置,进言道:“事情并不是您说的那样。天地万物和我们人类并存,只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃,难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤,虎狼吃肉,岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?” 原文 齐田氏祖于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二,预于次,进曰:“不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱,徒以大小智力而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋噆肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。” 主题思想 本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想,揭示了自然界的存在与发展是客观的,人与自然应平等相处,和谐发展的道理。相关参考
...生的鞍之战,到公元前489年,田成子实际控制齐国,这是田氏爆发吕氏衰弱的时期。直到公元前386年,周天子册封田和为齐侯,自此田氏在形式上也成为齐国的统治者。从齐桓公十四年田完至齐到公元前386年田和列为诸侯,经历...
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田氏楷书的主流和根基是欧,这是公认的。田氏楷书笔法灵动自然,严谨规范,恪守法度,功力深厚。我们无法知道欧公到底用的是何种笔法书写他精美绝伦的欧楷,但必然是符合“准确、简捷、形美、自然”等原则的。在目前...
1、王字旁加月念玥[yuè]2、玥:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。(注:出自北宋《广韵》、《集韵》:并鱼厥切,音月(yuè),神珠也)3、相传少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。
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1、王字旁加月念玥[yuè]2、玥:古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。(注:出自北宋《广韵》、《集韵》:并鱼厥切,音月(yuè),神珠也)3、相传少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。
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