从根源了解婆媳关系变差的原因
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从根源了解婆媳关系变差的原因
本文将从根源探究导致婆媳关系变差的原因有哪些，根据这些情况来查明并解决婆媳关系的恶化。
婆媳双方常常一方强调真有之情，另一方强调应有之情，结果两方都不满意。
社会心理学的研究发现，中国人在对各种人际关系分类时，会采用一个双维度的标准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离，一个维度是关系中两个人的真情交换和义务履行的均衡。
在家庭关系中，亲子关系是一种血缘关系，父母儿女以血脉相连，在以父子轴为核心的中国文化里，亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相形之下其重要程度都会弱一些。对于每一个人来说，这些关系是与生俱来的，或者是由角色身份固定下来的。因此，我们对这些关系在情感表达上就形成了各自的区别。
对此，着名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说，在亲子之间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范，也有不同的情感类型。
此外，抛开身份角色来说，当两个人在日常生活中不断交往，就会形成恩恩怨怨，以及对于一个人的爱憎好恶。比如说，当我们非常崇敬自己的父亲时，除了有一种儿女对父亲的敬重之外，还会因为他的个人品德而佩服他，有一种超越亲缘身份的评价。这就是“真有之情”。
当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系，会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满。
然而，抱怨婆婆的媳妇或抱怨媳妇的婆婆常常忽视一个现象，那就是无论婆婆还是媳妇，她们的母女关系一定比婆媳关系要好。被儿媳妇看作是“恶婆婆”的人，却对她们自己的女儿疼爱有加，在她们的女儿眼里，“母亲”、“娘家”都是无法替代的情感港湾。反过来，被婆婆认为不懂孝顺的媳妇，却总是对她们自己的母亲时常惦念，关怀备至。
婆婆看到媳妇与自己的儿子结婚，走进自己的家，就会本能地形成一种预期，那就是儿媳妇应该像女儿、儿子那样对待自己。可是往往儿媳妇因为缺乏“真有之情”恰恰无法做到这一点。儿媳婚后改口称婆婆为“妈妈”，也会本能地将婆婆的行为与自己的母亲相比，形成婆婆应该像母亲这种预期。当双方混淆了婆媳关系与母女关系的时候，往往会因为对方无法满足自己的预期而渐生不满。
不满的情绪出现后，婆婆和媳妇又都会出现一种归因偏误，那就是认为婆媳关系就是婆媳关系，永远不会变成母女关系。有的婆婆说：“无论你怎么对她好，她也不会变成你的女儿的。”媳妇就更容易说：“哪个儿媳妇是婆婆养大的？她怎么会对我像对她女儿那么好呢！”她们都不懂得通过对方的母女关系来看对方的情感和人品，来体会对方的真情。如果用真情来换取真情，婆媳关系就一定会与母女关系一样，成为家庭关系的新的情感支柱。
“分家单过”日渐普遍，社会结构中夫妻轴的地位正在上升，但父子轴依然有重要地位。
在传统社会里，女性嫁到夫家后，对于娘家来说，已经是一盆泼出去的水。姓名被改变，或是只保留娘家的姓氏，变成“王李氏”、“张刘氏”，或是本名前冠以夫姓，成为夫家父子轴上的一个配角。娘家已经不再是自己的家，为父母养老送终的真情表达受到了限制，而夫家也还不是自己的家，要对陌生人生出真有之情并非易事。因此，媳妇处在卑微的地位上，一熬就要几十年，直到成了婆婆，夫家才终于变成了自己家。
现代都市青年婚后一般不与父母同住，农村青年婚后“分家单过”的现象也越来越普遍。于是，婚后的媳妇就有了三个意味不同的家---娘家、夫家与自己家。自己家是一种以夫妻为主轴的家庭，维系夫妻感情的主要是真有之情，而不是血亲关系。而夫家是丈夫的娘家，娘家是自己的娘家。一些已婚女性总是把自己家排在第一位，把娘家排在第二位，把夫家排在第三位。一些已婚男性则把自己家排在第一位，把娘家排在第二位，把妻子的娘家排在第三位。这就是一些夫妻冲突的来源。很多夫妻争吵的理由往往是“你妈是妈，我妈就不是妈吗？”要求对方把顺序排列与自己相同。这就反映出在社会发生变迁的今天，尽管在家庭中夫妻轴的地位上升了，但是在我们身上，父子轴仍然有着相当重要的价值地位。
在现实生活中，我们看到两种协调婆媳关系的思路。一种是，如果夫妻感情深厚，妻子会把丈夫的娘家也当成自己的娘家，把丈夫的父母当作自己的父母;丈夫也是一样，把岳父岳母当成自己的父母，把妻子的娘家当成自己的娘家。另一种是，如果夫妻感情深厚，相互尊重对方对娘家的价值认定，体验对方的父子情深或母子情深，站在对方的立场上考虑问题和处理事情。这两种思路尽管有些不同，却都可以较好地协调因婆媳关系引起的夫妻冲突。
一家之言父系制传统引发婆媳冲突
中国社会里传统的“父系”制度强化了生男嗣的重要性。因为对于媳妇而言，要巩固自己在夫家家族中的地位就得靠替夫家生出子嗣，惟有如此才能延绵夫家家族的香火并提供祖先祭拜时主要奉祭的人员。但若生不出子嗣，则恐遭休妻或纳妾的命运。在这重重压力之下媳妇由年轻到熬成婆婆的这一路上，儿子便成为自己最真实的情感寄托也是最重要的生活依靠。然而，这种因文化结构限制而更形强化的母子连结不但造成婆婆对儿子的绝对偏袒，更对婆媳关系而言成了一大致命伤。
婆媳关系真的不兼容吗 婆媳关系差的原因
都说婆媳关系是自古以来就会存在的问题，但是每个人的家庭情况不同，婆媳关系也会不同。你和婆婆不可能在一瞬间就关系不好，那么你知道你们是从什么时候开始不和的呢？婆媳关系变差的原因是什么？跟着小编一起来看看！
婆媳关系问题往往是婚后经久不衰的话题，但是婆媳关系是从什么时候开始变差的呢？
很多人的回答是：这样的关系都是从坐月子开始，有了小孩关系开始激化。
一个朋友说，我和我婆婆本来不在一起住，结婚后关系还行。但自从生完孩子，从坐月子开始就矛盾激增，彼此见面分外眼红。
坐月子阶段，婆婆来照顾，觉得老人落后;婆婆不来照顾，觉得老人无情。而结果是：婆媳原来一起住的，坐完月子自立门户;婆媳不住一起的，原来距离还能产生点美，坐完月子干脆老死不相往来。
1.为啥总是吵？婆媳之间真心不兼容吗？
重心转移，媳妇受冷落。孩子出生，家人的重心都会转移到新生命身上。这个时候，作为媳妇，还没有从孕期呵护备至的地位中转变过来，心理上难免接受不了。而婆婆作为一家人的态度领袖，如果在月子里对媳妇的态度有所变化的话就很容易造成婆媳关系的紧张。
话语交流，难免言语中伤。坐月子期间，媳妇卧床行动不便，很多事情只有通过话语直接表达，加之产后情绪容易失调，所以难免照顾不到彼此的感受，无意中说了一句狠话，就很容易加深婆媳之间的矛盾。
观念相悖，认为自己是对的。对于媳妇来说，生完孩子，就是功成名就啊，坐月子，那就应该是皇太后的待遇。而中国的婆婆似乎都有点传统的观念，认为儿媳妇娶回家就是应该伺候和孝敬自己的，毕竟多年的媳妇熬成婆可是不容易的，即使是在坐月子期间，“被使唤”得太过，也会发点小脾气，撂挑子不干。
老公不给力，中间人失职。婆媳对战，老公应该听谁的？这个问题就如同妈妈和媳妇同时掉进河里老公先救谁一样。老公作为“中间人”，会是缓和剂，也会是导火索，老公的态度直接决定了事情的发展方向。如果老公不给力，墙头草，就会激化矛盾，起反作用。
2.妙招三部曲！矛盾虽然在，家庭仍相爱
毕竟婆媳双方，时代不同，观念不同，想把彼此“重新改造”，那也是不可能的。我们需要做的就是在日常的相处中，找到有效的解决方法，大事化小，小事化了，彼此不挑剔，劲往一处用，心往一处使。
第一招：未雨绸缪防患未然
这一招讲究防患于未然，如果你的婆婆原本就属于不好搞定的类型，那么就要提前未雨绸缪，为坐月子做打算。
要么亲娘上阵。亲妈和亲女儿，再大的问题都不会是问题，再大的矛盾都会不攻自破，而且还会把你照顾得顺心顺意，舒舒服服的，有亲娘在身边，还怕月子坐不好吗？
要么花钱请月嫂，如果家里人没有时间和精力照顾，并且家里条件允许，那么就可以花钱请月嫂，一来受过专业训练，做事有保障;二来毕竟是花钱请的，用着也方便。
第二招：拉帮结派寻找盟友
先招制敌，搞定老公。在和婆婆过招中，任她降龙十八掌还是凌波微步，你只需要一招迎敌，就是隔山打牛，即搞定自己的老公。老公给力，替老婆遮风挡雨，趟地雷堵枪眼，媳妇完全可以翘着二郎腿躲清闲。
再招安抚，拉拢公公。首先由老公在前迎敌，让婆婆有气儿无处发，接下来公公出马，私下里安抚，这样一来二去，战争没爆发，火气也消灭了。搞定家里两个男人，不用亲自出马就能轻松摆平一切。
第三招：以柔克刚言语奉承
放下身段，以柔克刚。搞定婆婆，需要的是春风细雨，润物无声的感化和渗透。硬碰硬，只能两败俱伤，矛盾持续恶化。太极讲究以柔克刚，偶尔放低姿态，说不定会起到好的效果，毕竟婆婆也不是真的跟你过不去，留个台阶，也就顺着下去了。
言语奉承，多多夸奖。不要觉得什么都是应该的，毕竟老人家年纪大了，虽说是照顾孙子孙女义不容辞，但毕竟劳心劳力不容易，作为晚辈多多感恩，多念着点好，人人都爱听好话，多多夸奖婆婆，这样她心里开心了，对你自然会更好。
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