圣公传说是哪儿的民俗吗?圣公传说介绍

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圣公传说是哪儿的民俗吗?圣公传说介绍

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说到广泽尊王,民间至今还流传着不少的神话传说。广泽尊王又称郭圣王,郭其姓,名忠福。后唐同光初年(公元923年)农历二月二十二日出生于金谷,属地河内。幼时贫,牧牛羊,事母至孝。其父去世后,为糊口,到河内(今金谷河美村)富户杨长者家放羊。杨家为卜择风水宝地,从赣州请来一位地理先生,于其家供养三年。杨家虽富甲一方,但长者妻却天性吝啬,奉事不周。地理先生感叹:“杨家啊杨家,你没有量气就没有福气!”又时念郭忠福年少乖巧、老实孝义,遂于他游前密告忠福:“有块风水宝地要送给你,只是不知你要一朝天子,还是要万代封侯?”忠福想了想说:“要万代封侯。”地理先生便详细交代了事宜,并叫他速取先父的骨灰水倒在羊圈公羊睡的地方,然后一直往东走,走到一个“牛骑人,人戴铜,水变红,鲤鱼上树闹匆匆"的地方,那就是安身之处。当郭忠福偕其母走到南安郭山寨下,恰巧天降大雨,一个和尚头上顶着铜钹遮雨,又看见柳树下,一个钓鱼人为避雨急忙猛抽钓杆,已上钩的鲤鱼被甩到树上挂了起来,直摇头摆尾,红色山洪滚滚而下,天边突现一道彩虹。郭忠福心想:这不就是“牛骑人,人戴铜,水变红,鲤鱼上树闹匆匆”吗?眼前奇景应验了地理先生所言,于是母子便在那里安下了家。郭忠福十六岁那年古历8月22日,坐化在郭山的一棵古藤上。他成佛后,里人感其孝德,建庙祀奉。自此郭圣王便有了显灵保境安民的传说。

郭圣王年登十六灵化,何有十三太子?传说有一尤溪法师之女,姓陈名依娘,生即奇异,与圣王前有定缘,后化神圣娘。据传不久寺庙中的和尚偶有听到圣娘房中婴儿哭声,并承圣娘托梦:此乃太子降世。圣示取龙床下凸起的湿红土塑金身佛像,奉旨至清溪河内(今金谷河美村)守祖,大太子即为威镇庙圣王。因太子先后降世,塑成十三尊金身,故有“十三太子”之称。二太子奉旨至清溪河内守墓,二太子即为原墓庵圣王。三太子在南安诗山鰲峰宫,四至十三太子也都有各自的管辖范围,由此,民间流传着:“大子守祖,二子守墓,三子守半路。”圣王、圣娘及圣王父母,加上十三太子,三代共有十七位,组成一个神系,统尊称为广泽尊王。

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