打莲湘是哪儿的民俗吗？打莲湘介绍

Posted 2021-12-17

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打莲湘是哪儿的民俗吗？打莲湘介绍

打莲湘是浙江舟山岱山县的民俗,它属于市非物质文化遗产。

“打莲湘”(又称“打连响”)，当地俗称“铜钿花棍”，此舞原为大陆乞丐来海岛求乞时的一种行乞舞，表演时手拿拐棍边唱边舞，颇受岱山群众喜爱。后来当地有人学了此舞，在出庙会时作娱乐性的舞蹈来跳了。目前还流传在岱山长涂岛、东剑岛、秀山岛、高亭镇等地。过去，岱山、舟山、宁波等地习俗大致相同，每逢丰收之年，人们为了庆丰收，总要举行各种迎神赛会，岱山有1庙，庙会名目繁多，内容相当丰富。各庙参赛的有大纛、头牌、鼓船、莲灯、抬阁、高桡、龙灯、地戏、旗锣仪仗、皂隶、马灯、跳蚤会、大头，以及各种杂耍，应有尽有。行进时，一路吹吹打打，热闹非凡。

解放前，岱山长涂镇东剑社区的太平庙，每年正月初要出庙会，一连四至五天。因东剑地处偏僻海岛，庙会的形式比较简单，只有“马灯舞”，为了充实庙会的内容和形式，当地渔民逐渐从宁波、舟山等地学习”莲花落”，使它伴随“马灯舞”演出，迄今为止，已有近二百年的历史。

“打莲湘”的早期稚形是“莲花落”。由一男一女表演。道具为一根四市尺左右的竹棒，两端各穿孔，孔内装有几枚铜钱，这种道具就叫“莲湘”或“铜钱花棍”。表演者口唱“莲花落”，手拿铜钱花棍，分别在臂、肩、腿、脚上敲打，可男女双人对打，形成舞、打、跳、跃的连续动作，行进时，可打出前进、停顿、蹲下等多种步法。唱词的内容只是一些吉利话。表演的地点在人家的院子里或家门口。

“打莲湘”继承了“莲花落”的表演形式和风格特点，但有所发展，可以由一男一女或二男表演。表演者各拿一根铜钿棍，面对面，保持一定距离，位置不交换，动作对称。不少动作的设计都比“莲花落”有提高，更富有民间特色。

“打莲湘”伴唱音乐以马灯调为主，另外还有新年调、小娘子割草调、抬贷调、漂白纱调、堂门叹苦调等等。内容有反映恭贺新年，恭喜发财的，夫妻依依难舍之情，青年男女谈情说爱的，有0女叹苦的，有反映风土人情的，十分丰富。

“打莲湘”动作的风格特点是轻松活泼，、自然洒脱、节奏明快，富有民间特色。

道具的运用是该舞的主要特点之一。舞者穿梅红色上衣，天蓝色裤子，黑布鞋。取一根80厘米左右长的青竹棒，在竹棒的两端挖一个长15厘米长方形的孔，在孔芯内用小铁丝串上两档铜丝，每挡铜丝十至十二枚铜钿。在竹棒上粘上金色即时贴，两头栓上正方形彩色绸布。表演自始至终不能离开它。一系列的舞蹈动作是紧紧围绕莲湘棍而展开的。不管是手打莲湘，还是脚踢莲湘，都要使莲湘上的铜钱发出一连串清脆的响声，以增添明快的节奏和特色。身体重心的移动和双肩主动凑向花棍形成的动肩是该舞的上要韵律。肩与莲湘互相碰击，动作爽朗。章或举棍吸腿一跳，形成了高低缓急的对比。因此，整个舞蹈使人感到既灵活，清晰，又流畅、连贯。

在庙会中，“打莲湘”多和“马灯舞”伴随演出。“马灯舞”队伍有大有小，多则一百多人，少则几十个人。当气势雄伟、奔腾热烈的马灯舞过去以后，”打莲湘”以它独特的形式和轻松活泼的风格特点开始出现，两个表演者手拿莲湘，口唱民间小调。由于这些小调来自民间，群众很熟悉，往往能即兴伴唱，使表演者与观众之间的感情贯通。”打莲湘”和《马灯舞》同场演出，相映生辉，深受群众欢迎。

长涂镇文化站于2003年始组建莲湘队60多人进行培训，并次在县、市级大型文化活动中表演。长涂邬阿达编导的莲湘说唱《姑嫂唱新婚》获优秀创作奖、表演二等奖，获市表演三等奖。高亭镇2005年初组建“打莲湘”队，并参加第一、二届中国海洋文化节开幕式表演和连续三年参加岱山县民族民间踩街巡游表演，随后又参加舟山市第一届渔农村村级文艺表演并获一等奖，2006年获舟山市民族民间艺术保护成果展览传承奖。