涞水伶伦祭典是哪儿的民俗吗？涞水伶伦祭典介绍
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涞水伶伦祭典是哪儿的民俗吗？涞水伶伦祭典介绍
涞水伶伦祭典是河北保定涞水县的民俗,它属于市非物质文化遗产。
涞水县永阳镇北部的乐平山，古称伦山（也称洪崖山、龙宫山）。乐平山半山坳有一处约10亩的平台，古称乐平，传说黄帝乐官伶伦曾在此居住，因此这里留下了伶伦音乐花塔、钟模坑、伶伦洞、听凤台、桑林等遗址、遗迹和故事传说，也留下了一年一度的“点笙对调”祭奠乐祖伶伦仪式。
据《高僧转》记载，汉代僧人在乐平山建庆化寺以后，仍然对伶伦进行崇奉。东晋时期，名僧道安大和尚又奉诏在伶伦墓址上建造伶伦音乐花塔一座，塔高9.9米，状如古钟，塔身佛龛中雕16个演奏笙、管、笛、锣、钟、鼓、瑟等古乐器的乐工像，乐工着汉代军士服饰，跣足无冠，造型丰满生动。
宋辽时期，辽僧重修“伶伦音乐花塔”，塔身除了继续保留16个演奏古乐器的汉代奏乐乐工砖雕像以外，还在佛龛玄门上加雕了4对飞天舞伎，线条流畅飘逸，栩栩如生。
内容有：1.迎神：含摆设花供（各类鲜花）、果供（各类点心）、三牲供（白面做成并蒸熟的猪、羊、牛模型，）、五谷供（小米、小麦、黑豆），烧香、发表（将写有所请神灵姓名的黄纸烧掉）、唱《迎神赞》、燃放鞭炮等；2.奠玉帛：供献五彩纸（代替纺织品）、宣读《祭文》等；3.对调：用笙吹储长音，类似乐队“定弦”；4.初献：第一次演奏，曲名《稽上古坟》（寓怀念）；5.亚献：第二次演奏，曲名《翠华开》（寓现在安好）；6.终献：第三次演奏，曲名《普安咒》（求神继续降吉）；7.娱神：第四次演奏，曲名《鹅郎子》、《粉蝶大套》等，（以上由北高洛音乐会担纲。此后其它各村民间社火先后进行表演，在“娱祖”的名义下，展示演技。）；8.送神：整个表演结束后，奏唱《送神赞》；9.望瘗：面向音乐花塔肃穆敬立。仪式结束。曲目：《稽上古坟》、《翠华开》、《普安咒》、《鹅郎子》、《粉蝶大套》等。
乐平被当地民众视为华夏音乐的发源地，伶伦更是被视为护佑一方的保护神。每年农历正月初三上午，自诩为伶伦传人的涞水、易县一带民间音乐会，均来此举行“点笙对调”祭奠乐祖伶伦仪式，以保伶伦创造的音乐神韵不失。后来沿袭成节，传承数千年，直至解放初。届时，附近涞水、易县、房山、涿鹿等地百姓观者如潮，叩头上香，祈祷圣祖伶伦保佑风调雨顺，和顺安康。是当地春节期间较为隆重的一件文化盛事。
乐平北部靠山崖处有一洞，常年有水，清澈甘冽。旱年不干涸，涝年水不外溢，故该山又称“龙宫山”。但庆化寺院中的古碑仍称此地为“乐平”。伶伦音乐花塔于1995年被国务院批准为国家级文物保护单位。
信息来源：河北省非物质文化遗产保护中心
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