伏羲氏
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篇首语：再长的路，一步步也能走完;再短的路，不迈开双脚也无法到达。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了伏羲氏相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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伏羲氏
创世记之六：伏羲氏
伏羲氏
伏羲氏以风为姓，又称庖牺氏、虙牺氏、炮牺氏、伏戏氏等，或称太昊、羲皇，号雄皇氏或黄熊氏。这些也有可能不是同一个文明时期同一位神氏的名号，目前已无法考证，但就他的作为、成就而言，确是如出一辙。我们就以“伏羲氏”来尊称他，敬述可以找到的、关于他的伟大功业吧。
传说在燧人氏统治末期，有一个地方叫华胥国，在华胥国有一个大泽叫雷泽。一天有巨人的足迹出现在雷泽中，华胥国有女子，或称华胥氏，出于好奇便以脚踩在巨人足迹上，从而有感而受孕，生下了伏羲氏。伏羲氏生下时天赋秉异，具有圣人之德，便代替燧人氏成为当时天下的王。
伏羲氏像，出《PortraitsdeChinoiscelebres》（历代帝王圣贤名臣大儒遗像），18世纪绘制，法国国家图书馆藏。（公有领域）
《列子‧黄帝篇》记载：黄帝白天睡觉，梦游到了华胥国。华胥国在非常遥远的神秘地方，不是人力所能到达的，只能神游。其国没有管理者，一切与自然相合一，百姓没有私欲，没有爱恨，也没有任何痛苦，既不恋生也不畏死，可以凌空飞行，具有神力，自然万物都不能伤害他们，是一个奇妙的极乐国土。黄帝醒来后，悟得养身治国之道，又过了二十八年，国家大治，差不多治理得同华胥氏国一样。
根据记载，伏羲的故乡华胥国是一个半神的国度。圣人负天命降世于人间，传授给人类文化，带领人类脱离野蛮状态，回归纯真善良的本性，与神相通，成为半人半神的国度。
《遁甲开山图》记载：“雠夷山是伏羲氏出生和治理天下的地方。”
雠夷山是上古地名，究竟在哪里已无法考证。在今天甘肃省西和、礼县交界处，有一座仇池山，山中有伏羲崖，高近两千米，亦传说是伏羲出生处。
伏羲创八卦
伏羲氏被称为中华民族人文始祖，他传授给远古人类博大玄奥的半神文化，始创八卦，开创了中华易学。
在伏羲氏统治时期，人类心灵和社会环境变得更加复杂，结绳记事已不能适应于人类生活。伏羲氏便将更抽象的“数”进行具象化，演化成八卦，并将八卦相乘，以每卦六爻，建立了六十四“象”，用以记事，与神明相通。所以八卦又被认为是中华文字的起源，是人类与天地神灵相通的工具，比文字具有更大的内涵与智慧，今天的人类已经读不明白了。
《易经‧系辞》记载：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
在今天甘肃省天水市西部，有一卦台山，相传这里是伏羲画八卦的地方。据说伏羲氏经常站在卦台山上，仰观日月星辰，俯察地理地形，研究飞禽走兽的脚印和身上花纹，洞察自然万物的规律，取天地万物之象以作八卦。
有一天，他正在卦台山上冥思苦想，突然一匹龙马从卦台山对面山洞跃出，龙马身上长有奇特的花纹（相传为《河图》）。这匹龙马飞跃到山下渭水河中的一块巨石上，这巨石形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时伏羲大悟，画出了八卦。
那个跃出龙马的山洞被称为“龙马洞”，渭水河中的那块大石头称为“分心石”，这些地方至今仍在。
伏羲故事画像，明仇英绘《帝王道统万年图》（册页），绢本设色，台湾台北故宫博物院藏。（公有领域）
伏羲氏造就的其它文明
伏羲氏除了创立八卦、开创易理学外，还留下了其它许多伟大的文明成就。
《周易‧系辞下》记载，伏羲发明网罟，教人类佃渔畜牧。网罟是用来捕捉鱼类和禽兽的，传说伏羲氏受蜘蛛结网的启发而发明了网罟。网罟发明以后，人类从自然界中获得了丰富的肉类食物。吃不完的活物，伏羲氏便教人加以豢养和畜牧，成为中华蓄牧业的始祖。伏羲氏解决了人类的食物问题，充实了厨房，所以又被称为庖牺氏。
《礼记‧曲礼》记载，伏牺制定嫁娶礼仪，以两张鹿皮为聘礼。
据说在伏羲之前，人类还没有建立婚姻制度，处于群婚状态，出生后只知其母而不知其父。伏羲氏制定了聘礼、媒妁等一系列嫁娶制度，规定男聘女嫁，以男为姓，建立了姓氏制度，使男女间的关系不再随意，从而规范了人伦道德，以别于禽兽，使真正的人类文明从此得以开创。
《绎史》说：“先圣（伏羲）仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道。民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之道，长幼之序，于是百官立，王道乃生。”
伏羲还建立了中央官制。司马贞的《三皇本纪》记载：“伏羲有龙之祥瑞，因此以龙纪官，号曰龙师。”
伏羲以龙来作为官职称谓，如：居龙氏是负责建筑的官职，土龙氏是负责管理田地、疆界的官职，水龙氏是负责灌溉、疏通的官职，等等。我们中华民族以龙为图腾，中华人称为龙的传人，大概始于此吧。
伏羲氏。
伏羲还创造了甲历，《通历》载：“太昊始有甲历。”据记载甲历是以甲寅为元年，以干支记载岁、月、日、时的上古历法，可能是我们中华历法的始祖。
历法是在长期天文观测的基础上制订出来的，制订者必须具备一套完备的天文学知识。1987年在河南濮阳西水坡出土了一座形意墓，墓中用贝壳摆出了一幅星空图，四象二十八宿具全，摆放得非常合理，上合天文，下合地理，且埋葬时就知道必被发掘，令人称奇。但更令人惊奇的是，经专家的推算考证，形意墓中所摆的星象图正是二万五千年前的星空图，可知两万多年前的人类就已具备相当完备的天文学知识了。
另外伏羲还发明了一弦琴与瑟，创作了《立基》、《驾辨》等曲，用音乐来教化百姓，净化人类的心灵，规范人类的行为，提升人类的道德。
《世本》记载说：“庖羲氏作瑟，五十弦。瑟，洁也。使人清洁于心，淳一于行。”
《世本》中又记载：伏羲氏发明的瑟是五十弦。后来到了黄帝时，素女鼓瑟，黄帝觉得声音太过于悲哀，哀不自禁，便将瑟一分为二，成为二十五弦。
吴仪的《琴当序》记载说：“伏羲之琴，一弦，长七尺二寸。”在今天中国的京族还弹奏着古老的一弦琴，据说是从远古时流传下来的，音色古雅优美，不知道是不是根源于伏羲当初发明的这一弦琴。
据说伏羲氏在位一百一十五年，去世后葬于陈（今河南省淮阳县）。在今天的河南省淮阳县城北有伏羲古墓，历代帝王多有祭祀。
参考文献：
1.《帝王世纪》
2.《列子‧黄帝篇》
3.《遁甲开山图》（《太平御览》引）
4.《易通卦验》
5.《周易‧系辞下》
6.《抱朴子》
7.《汉书‧律历志》
8.《礼记‧曲礼》
9.《白虎通》
10.《纲鉴易知录》
11.《资治通鉴外纪》
12.《混元圣纪》
13.《礼记‧乐记》
14.《世本》
上古神话 神农氏三湘四水是什么意思
神农氏被称为“三皇”之一，也是我们所说的“炎黄子孙”中的“炎帝”，传说为上古时候姜姓部落的首领。其实这个“炎帝”并不是特指一个人，而指神农氏王朝的君主都为炎帝，共有九代炎帝，传位五百多年。这和伏羲，轩辕一脉部落的为“黄帝”的道理一样，都是对一个部落首领的统称，神农氏炎帝与轩辕氏皇帝为同时代的人物。
神农氏雕像
在上古时候，部落社会在掌握了“钻木取火”的技术后，完成了从狩猎的取食生吃，到熟食火烤的转变；也完成了从旧石器时代到新石器时代的转变。而这时候，人们生活的食物主要还是狩猎所得，可毕竟狩猎多少无法预测到，遇到猎物少时，人们发现一些青青绿绿的花草也可以充饥，于是也会靠捋草籽、采野果、摘青叶维持生活。但有时候，人无法分辨食物的性质，吃了不该吃的就会中毒。不光如此，人的身体还会有不舒服的时候，却无法找到好的方法进行治愈，有时随便采了一片青叶，不舒服的感觉又能恢复，在当时的人们看来，这一切即神奇又神秘。
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据说神农氏看到人们的疾苦和对万物的未知，就决定改变这种现状。凭着日常人们采食草籽、野果、青叶积累下来的经验，就开始了分五谷，辨百草的尝食计划。神农氏带领着一些臣民，整整在路上走了七七四十九天，每天尝七十多中植物，从中分辨出哪些可以用来充饥当作食物的，哪些可以用来治病的药物，哪些是不可以食用且有毒的等等，最后从草籽中发现了五谷，并试种；也从植物中找到了药物和蔬菜。
网络图片
神农这一路走过，心理默算着这一路对于食物、药物等的分辨，感觉已经把遇到的植物都尝了一遍，便启程回自己部落领地。一日，神农坐在一块石头上休息，恰巧脚边有一丛陌生的植物，神农氏就很好奇，于是采摘了一片叶子放到了嘴里，这时候就出现了呼吸急促、口吐白沫等一系列症状，等随行的臣民发现的时候，神农氏就已经死了，这种植物就是后世称为“断肠草”的一年生的藤本植物——葫蔓藤。
传说中的断肠草
神农氏尝百草的行程，后世记载就在我国的四川、湖北、陕西交界一带，其跟随的臣民也分别去往了现在的湖南、江西等地，这就是我们说的“三湘四水”的区域，四水指的是汇入洞庭湖湘、资、沅、澧四条江河；从现在中国地图地理位置来看，神农氏带领臣民尝百草的行程路线范围应该是在陕西宝鸡向东南方向的湖北十堰市，以及更远些的湖北荆州、湖南岳阳等。目前湖北十堰市西南一百公里处的神农架景区，据说就是神农氏误食断肠草的地方。
相关参考
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