龙狗盘瓠取公主的故事

Posted 2023-01-08 公主

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本文目录

1、龙狗盘瓠取公主的故事

2、麻阳盘瓠祭是哪儿的民俗吗？麻阳盘瓠祭介绍

龙狗盘瓠取公主的故事

龙狗盘瓠取公主的故事

　　在黄帝的著名子孙当中，除颛顼做了北方的天帝并且一度做了中央的天帝之外，还有帝喾，也非常著名，他第一个做了下方的人王，奠定了国家的基业。当时的人们都叫他做高辛王。

　　高辛王当权的时候，有一年，大耳朵的皇后娘娘忽然得了耳痛病，经多方医治都没有治愈，足足痛达三年之久。后来有人从皇后耳朵里掏出一条金虫，大约有三寸长。虫一掏出来，耳痛病居然立刻就消失了。

　　大耳朵皇后觉得奇怪，便把这条虫用瓠篱盛着，又用盘子盖着，并且还亲自拿饭来喂它。喂呀喂的，盘子里的虫忽然变成一只龙狗，全身锦绣，五色斑斓，发出金光，从头到尾可以达一丈二尺长。因为是从盘子和瓠篱里变出来的，因此给它取名为盘瓠

　　高辛王见了这只非常漂亮的狗，很是喜欢，让它陪伴在左右，几乎寸步不离。

　　那时忽有房王作乱，高辛王为国家的生死存亡而忧心忡忡，便向群臣说道如果有人能斩掉房王的头来献给我，我就心甘情愿把公主嫁给他。群臣看见房王兵强马壮，所向披靡，势如破竹，预测很难取得胜利，都不敢去冒生命的危险。

　　话说这天，宫廷里忽然不见了盘瓠，大家都不知道这狗到底跑到什么地方去了，一连找了好几天，都查无踪影。高辛王也感到非常奇怪。

　　人们哪里知道，盘瓠离开宫廷之后，直向房王的军营奔去。房王的军营，驻扎在海水的那岸。盘瓠跑到海边，摇身一变，变做一条张牙舞爪、威风十足的龙，浮过奔腾的大海，跳上海岸，依旧变还原形。

　　盘瓠跑到房王军中，见了房王，不住地摇头摆尾，哄得房王很是高兴。

　　高辛氏怕快灭亡了吧。房王向他左右的臣僚说，连他的狗都跑来投奔我了，看来必定是上天之神要助我消灭高辛氏。

　　于是房王大摆宴席，为这条狗的投奔作乐庆贺。那天晚上，(www.cha138.com)得意忘形的房王喝得酩酊大醉，睡在中军帐中。盘瓠趁这时机，猛地咬下房王的头，背在背上，奔出军帐。

　　房王的手下派出一支追兵，每人手里都拿着明晃晃的武器，在后面紧追不舍。

　　盘瓠奔到大海边，忽地纵身一跃，又变为一条甲光闪闪、须髯奋张的龙，腾云驾雾，飞过了波涛汹涌的大海。追兵们但见眼前云隔雾阻，却不见盘瓠的踪影，只得垂头丧气地回去了。

　　高辛王这天坐朝，忽然看见爱犬衔了敌人的头跑回宫来，不禁喜出望外，便叫人收去人头，多拿些剁得细细的肉酱来喂它。

　　出人意料的是盘瓠只把鼻孔向盆边嗅了嗅，呜呜地叫了两三声，便走开了。从此它便闷闷不乐地睡在屋角，不吃东西，也不活动，连他的主人高辛王呼唤它，它也不起来，就这样过了好几天。

　　高辛王看到自己的爱犬这个样子，心里也很难过，想了一想，便向盘瓠说道：“狗啊，你为什么既不肯吃东西，呼唤也不起来呢？莫不是想要娶公主为妻，恨我没有履行自己的诺言吗？并不是我不想履行诺言，实在是因为狗和人是不可以结婚的啊！”

　　令人震惊的是，盘瓠竟突然口吐人言，说道：“王啊，请不要忧虑，你只要将我罩在金钟里面，七天七夜之后，我就可以变成人了。”

　　高辛王听了这话，甚觉诧异，就将盘瓠罩在金钟里面，看它如何变化。一天、两天、三天过去了，都没有什么动静。到第六天，多情的公主担心它会被饿死，于是悄悄打开金钟一看，盘瓠的身体都已变成了人形，只留一个狗头还没有来得及变，可惜金钟被打开以后，就再也无法变了。

　　于是盘瓠从金钟里跳出来，披上大衣，公主则戴了一顶狗头帽，他俩就在皇宫里结了婚。

　　结婚以后，盘瓠带着妻子，到南山去，住在人迹无法到达的深山崖洞中。公主脱下华贵的衣裳，穿上庶民百姓的服装，亲身劳作，毫无怨言。盘瓠则每天出去打猎，以此为生。夫妇俩过着和睦幸福的生活。几年以后，公主生下三男一女，于是带着儿女们回去看望外祖父、外祖母。

　　孩子们都还没有姓氏，就请高辛王赐给他们姓。大儿子生下来是用盘子装的，就赐姓为“盘”，二儿子生下来是用篮子装的，就赐姓为“蓝”;只有三儿子想不出应该赐什么姓好，适逢天上有轰轰的雷声响过，于是便赐姓为“雷”。小女儿长大成人，招了个勇敢的兵士做女婿，便跟着丈夫的姓姓了钟。盘、蓝、雷、钟四姓，互相婚配，后来子孙繁衍，成为国族，大家都奉盘瓠为他们共同的老祖宗。

麻阳盘瓠祭是哪儿的民俗吗？麻阳盘瓠祭介绍

麻阳盘瓠祭是湖南怀化麻阳县的民俗

麻阳盘瓠祭以麻阳苗族自治县高村镇漫水村为核心区域，以锦江河沿岸高村镇、兰里镇、和平溪乡等10个乡镇村寨为中心区域，辐射至麻阳境内所有的村寨。盘瓠祭起源于远古的盘瓠图腾崇拜和盘瓠神话。2006年，麻阳盘瓠祭被确定为湖南省第一批非物质文化遗产名录项目。

盘瓠神话传说最早的文字记载见于东汉应劭的《风俗通义》，东晋史学家、文学家干宝的《搜神记》和范蔚宗的《后汉书•南蛮传》等都有类似的记载。至今麻阳民间流传的盘瓠神话与古籍记载的大体相同。《后汉书•南蛮传》载：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴而征伐不克，乃访募天下有能得犬戎之将吴将军头者，赐黄金千镒、邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗，其毛五色，名曰盘瓠。下令之后，盘瓠遂衔头造阙下，群臣怪而诊之，乃吴将军首也……帝不得已乃以女配盘瓠。盘瓠得女负而走入南山，止石室中，所处险绝，人迹不至。”“经三年，生子一十二人，六男六女，盘瓠死后因自相夫妻……其后滋蔓，号曰蛮夷。”“今长沙、武陵蛮是也。”《风俗通义》又载：“计盘瓠不可妻之以女，人曰：‘可将犬覆缸内七天可变人也。’帝依之以行。期间，公主怜夫饥渴提时开缸，龙犬果是人肤。但颅欠之。帝仍以女配盘瓠。”这些记载是荒诞不经的，但与麻阳民间“龙犬娶公主”、“龙犬化人形”等传说惊人的相似，实际上却是湘西五溪地区信奉犬图腾的反映。

麻阳盘瓠祭多以盘瓠庙为文化活动依托。目前，已经查明的盘瓠庙（民间多称龙王庙、三座大王庙等，一般不直接称盘瓠庙）及其遗址18处，分布于麻阳境内锦江河沿岸11个乡镇。其中，高村乡漫水、兰里镇新营、郭公坪乡陈家坡保留完整，庙中供奉石碑刻“本祭盘瓠大王位”、“盘瓠大王位”、“敕封三座盘瓠大王位”。

麻阳盘瓠祭历经数百年的流传，祭祀和民间民俗活动融为一体，形成了麻阳苗族独特的大端午习俗，成为富有地域特色的文化现象。每年举行的五月盘瓠龙舟节，是麻阳盘瓠祭的核心文化活动。整个活动分开神门、唱大戏、龙下水、参神期、竞渡期、回神日六个阶段。从农历五月初一开始，到五月十七结束，共历时17天。仪式古朴，声势浩大，场面宏大，观众如潮。其具体流程包括：

唱大戏（农历五月初二至初十）。方圆百里苗民及远道游人，不辞路途辛苦，纷纷赶赴盘瓠龙舟节会。为酬谢来客，盘瓠庙临近村寨多组织各类戏班，搭台演出娱乐。演出剧种有地方传统傩堂戏、辰河高腔、阳戏及麻阳地方自创剧种——麻阳花灯戏。

龙下水（五月十一）。恭请盘瓠庙中龙头及龙船寮龙船下水。首司“五老”，四更起床，家生旺火，三杯清茶饮后，穿起青衣长衫，头包笋壳丝帕；到五更天，鸣第一遍锣，召集所有族人。卯时，开盘瓠庙门，燃火把照亮庙堂，禁声，首司掐诀讨筶（卦），男子合力就庙中石槽盆、石凳杀猪两头。接着举行三项仪式：

1、拜神（拜寿）（8：00—10：00）。鸣第二遍锣，将解剖后的两头全猪摆上贡桌，上五供，敬36盅酒，参拜祖神数遍后，歌手成二纵队排列两边。继而大鼓大锣，大号齐鸣，炮竹声中敞开大门，首司五老同唱《敬寿歌》：“大王诞生高辛时，来到漫水永乐春。永乐二年来到此，代代相传到如今……”

2、游神（10：00—12：00）。拜神后，鼓锣号鸣，五老端着三大王牌位，手拿香把，领队前行；4人抬盘瓠图腾，8支大号、120人划旱龙舟、24人舞龙灯、12人舞草龙灯、30面大旗随后。4面大鼓齐擂，鞭炮不停，请盘瓠大王游观后代子孙的村庄，乞求祖神保佑。游毕，回庙侧龙舟寮集合，在两只龙舟前头共同中餐，呷泡汤稀饭。

3、请神（14：00—16：00）。在龙舟寮前设贡桌，五老叩拜两只龙舟，掐诀请神（请龙舟下水），胜筶（阴阳卦）到手，扬头、掌艄、锣手。

麻阳盘瓠祭是苗族盘瓠文化的原始积累，是古老的历史文化遗存。它体现了苗族的精神生活、心理素质、思维方式等民族文化特质，传承了民族血脉，强化了民族认同意识，对增进民族团结和研究苗族历史、宗教、文化艺术、民俗等方面都具有很高的价值。