关于中国初民之传说
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篇首语：要得惊人艺，须下苦功夫。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了关于中国初民之传说相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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关于中国初民之传说
关于中国初民之传说
在原始人类遗址大量出土之前，世上任何民族无不凭靠追忆、传说来了解其远古之历史，存在着一个极富神话色彩之传疑时代。在中国古书中，关于原始人类的传说，最脍炙人口者莫过于有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏了。其事迹多保留于战国时及其后之载籍，诸如《周易》、《韩非子》、《礼记》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《白虎通》等等，体现了初民生活之不同阶段：
（一）有巢氏构木为巢：相传上古之世，人民少而禽兽多，有巢氏为使民众免受野兽侵袭，乃发明构木为巢，使民居于树上。
（二）燧人氏钻木取火：相传远古人类茹毛饮血，食物腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，燧人氏乃利用钻木发明人工取火，教民熟食。
（三）伏羲氏教人渔牧：伏羲一作宓羲、庖牺、伏戏，又称牺皇、羲皇，系神话中人类之始祖，传人类由他与女娲氏兄妹相婚而产生。又传他发明网罟捕鱼，教民驯养家畜家禽，使人类进入畜牧社会。《周易》所载之八卦据云亦出于伏羲之制作。
（四）神农氏授民耕作：神农氏乃传说中农业与医药之发明者。相传远古人民原过着采集、渔猎生活，神农氏「木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下」（《周易。系辞》），于是人民遂懂得耕作和播种五谷。此外，神农氏又尝百草，识别药物，教人治病。人类从此由畜牧社会跨入农耕社会。
上述氏是否真有其人、实有其事，颇为可疑，不足深取，况所谓「氏」大概并非一个人，可能代表某个氏族或部落。然有巢氏至神农氏这一系列故事，同人类进化之实际过程，即由铺天席地而巢居穴居，从茹毛饮血进化到烧烤熟食，自采集、渔猎而畜牧而农耕，则大致相吻合。故对中国古代之传说不可一律斥为无稽之谈，须将其与考古学的地下发现交互印证，则对中国史前史之研究助力不小。
上古神话 上古神兽混沌的传说混沌长什么模样
听到上古神兽混沌这个名字可能大家都早有所闻，他是上古四大凶兽之一，在中国关于它的传说有很多版本，但你知道混沌长什么样吗？下面中国小编将跟大家说说关于混沌的传说。
混沌是在上古时期汉族神话中是四凶之一的怪物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
中国神话中的混沌
时间说
《西游记》第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”中讲“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。”此间可知混沌乃是戌、亥交汇之间的一段黑暗时间，混沌虚无的状态。
神兽说
《山海经》中较早记述了混沌神话，特别值得认真分析。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。那么浑沌怎么又与帝江联系在一起呢？帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。袁枚（１７１６——１７９８）的《子不语蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把帝江、蛇（龙）、《庄子应帝王》中的浑沌联系在一起，决非偶然。
在《庄子·内篇·应帝王第七》，庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。故事大意为：南海的帝王叫“倏”，北海的帝王叫“忽”，中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的地方相会，浑沌对待他们很好。倏和忽想报答浑沌，见大家都有眼耳口鼻，用来看听吃闻，浑沌没有七窍，就为他凿七窍。每天凿一窍，七天后，七窍出，而浑沌则死了。《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江：其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江。
汉代地理书《神异经》西荒经记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。”意指混沌是一种像狗，却长着长毛动物，四条腿，像熊却没有爪子，有眼睛却看不见，能走却无法移动，有两只耳朵却无法听见，能通人性，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的不弯曲，吃下的食物径直通过；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
古书《神异经》说：浑沌外表像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”。
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
相关参考
神农亦称“神农氏”。①农业的发明者。关于神农的神话、传说反映了中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。《周易·系辞下第八》；“包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，
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燧人氏又称“燧人”①远古人“茹毛饮血”，他钻木取火，教人熟食，是人工取火的发明者。关于他的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。 《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为戏皇，神
燧人氏又称“燧人”①远古人“茹毛饮血”，他钻木取火，教人熟食，是人工取火的发明者。关于他的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。 《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为戏皇，神
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