昊天塔的传说 上古神器之昊天塔有什么作用

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篇首语:落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了昊天塔的传说 上古神器之昊天塔有什么作用相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、昊天塔的传说 上古神器之昊天塔有什么作用

2、姑嫂塔的传说是哪儿的民俗吗?姑嫂塔的传说介绍

昊天塔的传说 上古神器之昊天塔有什么作用

昊天塔的传说 上古神器之昊天塔有什么作用

  上古神器昊天塔为天地为开之时就存在的至宝之一但它一直藏身于混沌之中,直到上古天界形成,它才逐渐出现。那么上古神器昊天塔有什么作用?下面就跟随中国小编一起去了解下吧。

  昊天塔,原为天界重宝,昊天塔传说有吸星换月的能力,拥有浩大无俦之力。据说能降一切妖魔邪道,必要时神仙也可降服;但后因不明原因下落不明,无人知晓其下落。

  光从神器的名字来看应该与昊天上帝有关联。昊天帝指的应该是“太昊”伏羲,有古诗为证。伏羲之德向日出的太阳,古诗曰:“昊天日明,及尔出王”;“昊天旦旦,及尔游行”;“荡荡上帝,下民之辟”。这些都是说的伏羲,伏羲作为东方的天帝,代表一下太阳也无所谓的。曾经有人猜测昊天帝也有可能是“少昊天帝”的缩写,但是考虑到少昊的历史纪录太少,且没有什么功绩纪录,是他的可能性应该不大。所以说,昊天塔应该是为伏羲所有,原因是,伏羲曾经做过天界的掌权天帝,而少昊没有。

  《轩辕剑5》的主角就是昊天塔转世,因缘际会落入山海界。有句话叫做“救人一命,胜造七级浮屠”,那浮屠指的就是塔,可见,塔是一个慈悲的存在。托塔天王李靖,他的那座宝塔就是用来降魔伏妖之用,但是,都是活捉,没有杀生。还有一座有名气的塔,就是“雷峰”,虽然把白素贞压得好辛苦,但是毕竟她还是活着的。所以,可以看出,塔天生就是用来封印用来着。在天之痕中,古月圣和何然提过,饕餮是由昊天帝封印的,伏魔山的结界也是昊天帝布的,这些应该足够说明伏羲的封印能力。而在苍之涛中,用的也是昊天塔来封印太一之轮。可见,昊天塔应该就算是一种昊天帝封印能力的具体表现。

姑嫂塔的传说是哪儿的民俗吗?姑嫂塔的传说介绍

姑嫂塔的传说是山东烟台莱州市的民俗,它属于市非物质文化遗产。

莱州市城东六十华里,驿道镇台上村与周官村南三华里有一座山,因山巅建有两座塔,右一座塑有小姑像,左一座塑有嫂子像,两塔合称姑嫂塔,人们称这山也叫姑嫂塔。两塔东西相傍而立,高约7米,塔门向东。塔顶如葫芦状,用花岗岩雕刻而成。塔身用大青砖砌成,塔基为青石条所奠。塔东偏北有一座钟楼,内挂一口大钟,粗两人抱,敲时声传数十里,古时何用,无记载。(但看塔周围都有女墙相护,山势平坦处还修有两层,都是巨石而垒,很像是古代的哨所。立于山顶,四面八方的山川、道路、村落等一目了然,甚至能看清楚70里外西海中的帆船。古代战事多,在这里设哨卡而建警钟楼是顺理成章的。)山北崖陡,难攀登;东西坡较缓,有羊肠小道可上山;南有山门,砌有石阶,拾阶而上,正至塔前。两塔前设有香炉,常年香火不断。塔西南方有一石龟,背驮石牌,铭记着建塔的目的,是为教育乡民姑嫂和睦相处而立。

惜“文革”初塔、楼皆毁,仅存残垣遗址。石牌也不知去向,甚是憾事。1993年,台上村几位老者怀旧,自发组织乡邻捐款重修,响应者众多,数十里外也有很多资助者。重修仍用原来的基石,而塔身则改用红砖。塔形与原形基本相似,但比原塔矮了两米,塔顶石也小了许多。姑嫂塔重现了山巅,这座山又名副其实了。但不知何故,却没有重修鼓楼,如能重修,此山会更为壮观。现在游客就络绎不绝,到那时,无疑会成为旅游胜地。

相传,姑嫂是河南人,家乡遭水灾并遇兵荒,家人皆遇难,只剩她二人相依为命。姑嫂俩一路逃荒到了莱州这座山下,在一间护园的小茅屋里住下。台上村的村民看她们可怜,又老实正派,便让她俩长期地住下来,后来又让她们住进了村中的碾房。姑嫂俩早、午、晚三时出门讨饭,上午和下午便在碾房前给农妇哄小孩,教导的孩子可听话了,村民们很是高兴。有时雨雪天出不了门,竟然有人送饭给她们吃,把她们看成了自己的乡邻、朋友。更令人赞扬的是,姑嫂俩从无有争吵拌嘴过,从来都是互敬互让,亲如姐妹。一旦哪一个有点伤疾,另一个尽其所能,照顾得无微不至。一直到老。

姑嫂去世后,人们都很想念她们。尤其是那些老年人,经常在晚辈跟前说起她俩的事,意在教育他们如何和睦相处,礼让有道。后来台上村的“会首”(旧时民间各种叫做会的组织的发起人。也叫会头。)偶做一梦,梦见姑嫂已得道成仙,灵魂要继续在台上村居住,保佑当地百姓。会首确信无疑,于第二天便召集乡邻商讨此事。乡邻们听说姑嫂成仙托梦,无不欣喜,大家有钱的出钱,无钱的出力,在会首的带领下很快在村北建起了一座“姑嫂庙”,现60余岁的老人还曾见过),每月15日进香祭奠。据说不管多么顽皮的小孩到了姑嫂庙,便不哭不闹不惹事了,个个都成了乖孩子。因此,农忙时,有的农妇便把孩子送到姑嫂庙,让姑嫂的神灵看护。尤如姑嫂凡身仍在,孩子们在此玩耍嬉戏从不出问题。

年复一年,村民们尽受姑嫂神灵之恩,却忽略了一件事,没有及时搞好庙中卫生。有时因孩子们不懂事,弄得庙中屎尿遍地。于是,姑嫂又托梦“会首”,让他在南山顶上找块清净透风之地,姑嫂俩晚上好去透透风、歇歇身。并告诉他第二天在哪个山顶上看见三块新砖,就在哪建。第二天,“会首”领人寻找,在东南方大沟山顶发现了三块砖,但见山顶无平地,又离台上村远些,便在同大伙商议后,在离村较近的山上修建了姑嫂塔。

现在年龄七八十岁的老人回忆说,从他们记事起,每年农历正月十五,姑嫂塔热闹非常。台上、周官两村的人们一大早就起床,抬着木制的盛满供品的食盒,敲锣打鼓,前往姑嫂塔祭奠,焚香叩头,祈祷姑嫂,以保平安。祭奠时,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,山谷共震。祭奠参拜毕,人们才回家过节。而到了晚上,又有小青年们到山上燃放烟花,双塔在烟花的映衬下壮观而神秘。

当地人还传说,有的强盗绑票,把人劫持到姑嫂塔,等不到亲属去赎,姑嫂便会在半夜显灵,松开遇难者的绳索,彩带一展,面前就会出现一条平坦的大道,直通家门,不一会儿就会平安回家。使绑票人落空。说得有名有姓有地点,神乎其神,并且有好几起,其中就有古台、连夼、黄山郭家的人。这样一传,姑嫂塔更添神秘色彩,百姓愈加虔诚,正月十五焚香祭神便成为当地的习俗。诸多传说皆寄托着人们的愿望,希望姑嫂和睦,家人平安。在我国,还有几处姑嫂塔,用意可能也是如此。

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