苗族人的英雄始祖

Posted 2023-01-08 始祖

篇首语：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了苗族人的英雄始祖相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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苗族人的英雄始祖

　　蚩尤是中国古代神话中的人物，他曾经和黄帝在涿鹿之野爆发过一场大战，最终蚩尤战败，并落得身首异处的下场。从此，在中国主流文化当中，蚩尤都被描述成一个乱臣贼子。然而，实际上也有一些不同的声音，例如：苗族人就将蚩尤奉为祖先，在他们的心目中，蚩尤乃是一位顶天立地的英雄人物，同时也是苗族文明的开拓者。从今天起，就来介绍苗族人中流传的蚩尤传说。

　　很久很久以前，苗族人民居住在黄河边上，他们共分为十八个寨子，故称为“阿吾十八寨”，蚩尤便是阿吾十八寨中的一员。

　　蚩尤九岁那年，听说在黄河上游有一座叫做“岜茫岜冒”的山岭，其中住着一位高人，于是蚩尤独自离开故乡，前往岜茫岜冒山拜师学艺。蚩尤一去便是九年，顺利的从老师那里学到了文韬武略、医术、仙法等各种知识。到了十八岁时，蚩尤完成学业，打算返回故乡。临行前，蚩尤的老师嘱咐蚩尤：要用学到的知识为苗族人服务，并赠送给蚩尤一把铜制的宝剑，还告诉蚩尤三十天后，会派两只叫做“鸟益”“鸟果”的神鸟去协助他。

　　在回乡的路上，蚩尤碰到了两个人，他们也是外出学艺的苗族人，于是蚩尤便与他们结为异姓兄弟。蚩尤年纪最小，排行老三。经过漫长的旅行，蚩尤三人终于回到了日思夜想的家乡。然而呈现在他们面前的却是一幅荒凉的景象，房屋破败，寨子里空无一人，农田长满了野草。蚩尤三人将十八寨里里外外找了个遍，最终在一个牛皮鼓里找到了三个姐妹。这三个姐妹蚩尤等人发生的事情：

　　三年前，不知从哪里来了一个双耳垂肩、长发齐腰、獠牙外翻、浑身黄毛的老妖婆，人们都管她叫做“垂耳妖婆”。垂耳妖婆进寨以后，逢人便吐口水。任何人一沾到这口水，便会立即昏迷过去，然后被垂耳妖婆抓走。垂耳妖婆隔三差五就来阿吾十八寨抓人，一次抓走好几个，很快寨子里的人就都被她抓光了。三姐妹躲在牛皮鼓里才逃过一劫。

　　蚩尤三人听完姐妹的陈述，决心除掉这个害人精。他们叫三姐妹仍旧躲进鼓里，然后开始生火做饭。住在远处的垂耳妖婆看见久无人烟的阿吾十八寨又升起了炊烟，料定里面又有人了，于是兴冲冲的跑向寨子。

　　垂耳妖婆进寨以后，蚩尤三人立即和她展开了搏斗。垂耳妖婆的妖术果然了得，在战斗中，她吐出两口口水，正中蚩尤两个结拜大哥的面门，二人旋即晕倒。蚩尤见此，避开了垂耳妖婆的唾沫，闪到她身后，以迅雷不及掩耳之势一剑砍下了垂耳妖婆的脑袋。可是，垂耳妖婆并没有就此死去，只见她弯下腰，捡起脑袋，在脖子上抹了一圈口水，然后把脑袋往上一摁，又完好如初了。垂耳妖婆看蚩尤不是省油的灯，便转身逃跑了。

　　蚩尤救醒了两位义兄，叫他们留下来保护三姐妹，然后独自一人去追垂耳妖婆。他跟踪垂耳妖婆走了好几里地，最后来到了一个山洞外头，看见从洞里走出三个妖娃迎接垂耳妖婆。三个妖娃问垂耳妖婆：“妈妈，妈妈，今天有没有抓到鸡鸭。”——妖怪们管人叫做“鸡鸭”。垂耳妖婆抱怨道：“今天不仅没有抓到鸡鸭，反倒差点叫人给宰了，好在对方用的是普通的剑，要是用沾上戛一（弩药）的泡木剑，老娘就没命回来了。”

　　蚩尤听到垂耳妖婆说出自己的弱点，就跑回阿吾十八寨和两位义兄商量。他们砍下了一棵泡木，削成三把木剑，在剑身涂上了戛一，然后将剑装进普通的剑鞘里。第二天，垂耳妖婆偷偷来到寨子里观察，准备报昨天的一剑之仇，当她看见蚩尤三人腰上佩戴的还是昨天的剑时，放松了警惕，冲了出来。蚩尤的两位义兄还没来得及拔剑，便被垂耳妖婆的口水集中晕倒。www.cha138.com此时蚩尤抽出了泡木剑，垂耳妖婆见状大惊，得知自己中计了，转身欲走，却被冲上来的蚩尤从背后砍成两段，一命呜呼。

　　除掉了垂耳妖婆以后，蚩尤领着两个义兄来到垂耳妖婆的老巢，准备救出过去被掳走的苗人。三个妖娃见蚩尤一行人来了，都很害怕。蚩尤对他们说：“孩子们别怕，我们是你们的亲戚，今天是特地来串门的。”

　　三个妖娃问：“真的？”

　　蚩尤答道：“那还能有假？刚才我们在来的路上还碰见你们妈妈了。她出去抓鸡鸭，叫我们先到家里来等她，还让你们拿出饭菜来招待我们。”

　　三个妖娃对蚩尤的话有些怀疑。蚩尤看出了这点，便又吓唬他们说：“你们怎么还不快去拿饭？要是等会儿你们妈妈回来了，发现你们这么不懂事，怠慢了客人，可是会打你们的。”

　　妖娃们被蚩尤的这番话唬住了，走进洞穴深处，不一会儿拖出了好几个人。但是那几个人皆面如土色，而且一动不动。妖娃们叫蚩尤吃，蚩尤说：“人都死了，怎么吃啊？”

　　“这还不简单？”其中一个妖娃从兜里掏出了一根竹管，走到其中一个人身旁，用竹管往他耳里吹气。之间那人面色立刻变得红润起来，胸口也开始起伏了。三个妖娃立即趴在那人身上开始吸血。不一会儿那个人就被吸干了。

　　蚩尤这才明白乡亲们还没死，只是中了妖术，唯有那根竹管可以破解妖术，于是叫妖娃们把竹管借给他。但三个妖娃说这是他们家的宝贝，不能随便借给别人。蚩尤见软的不行，只好来硬的，打了妖娃一巴掌，把竹管抢了过来。

　　接着蚩尤又问妖娃们平时睡在哪里，妖娃们拿出一个葫芦，说他们平时就睡在这个葫芦里。蚩尤骂道：“骗谁呢？这么小一个葫芦哪能装得下你们？”三个妖娃非常害怕蚩尤，告诉他：“我们绝没有说谎。”

　　“那好，你们钻进去给我瞧瞧？”

　　蚩尤的话音刚落，三个妖娃就立刻钻进了葫芦里。蚩尤遂堵住了葫芦口，然后将葫芦扔进了黄河里。接着蚩尤三人在洞穴深处找到了还没被妖怪吸干血的苗民们，用竹管将他们全部救醒。

　　之后，蚩尤带着他们返回了阿吾十八寨。回到寨子里，苗民举办用泡木打扫寨子的活动，一举清除了三年积聚下来的晦气。今天，苗人每年农历二三月的扫寨活动就是从那时流传下来的。

　　苗民又从蚩尤那里听说了蚩尤的老师将会派来两只神鸟，于是修建了一座花房迎接神鸟。花房修好的第三天，也就是蚩尤回乡的第三十天，两只绚烂多彩的神鸟鸟益和鸟果果然如期而至。

　　后来，蚩尤和两位义兄到了成家的年龄，寨子里的好多乡亲们都打算把自家的女儿许配给他们。但是蚩尤三人在大战垂耳妖婆时早就和三姐妹产生了感情，于是相亲们就顺水推舟，为这三对新人举行了婚礼。蚩尤娶了三姐妹中年龄最小的三姑娘为妻，二人后来生下了七个女儿和九个儿子。

　　蚩尤从返乡以后，便经常带着鸟益鸟果上山采药，回来给相亲们治病。有一天，蚩尤在山上发现了一种矿石，锻造成兵器以后，与老师送给他的铜件成色一样，鸟益鸟果告诉蚩尤这种矿石是铜矿，制成兵器以后非常坚固。于是蚩尤率领苗民开始开采铜矿，制造兵器。此外，蚩尤还创设了文字和历法。他运用自己所创的文字将战争、医学、农业等各方面的知识逐一记录在竹片上，然后串成串，称为《蚩书》或《串书》，据说这是苗族最古老的著作。

　　在蚩尤的带领下，苗族迅速壮大起来，阿吾十八寨也扩展成了八十一寨，蚩尤的九个儿子长大以后，各统领九寨，蚩尤则成为八十一寨的大统领。然而，平静的日子并没有一直持续下去，蚩尤和阿吾八十一寨很快将面对三个严酷的敌人。

契丹始祖传说是哪儿的民俗吗？契丹始祖传说介绍

契丹始祖传说是河北承德平泉市的民俗,它属于市非物质文化遗产。

平泉县历史悠久，自古以来，就有“鸡鸣三省，通衢辽蒙”的说法。这里的地理环境、经济特征、文化蕴涵，决定了平泉人的开放、宽容、朴实、直率的性格，构成了民俗民间文化产生和传承的特殊地理环境。

契丹始祖传说历史悠久。《辽史》卷三十七、地理志一、志第七就有关于它的记载：“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子，其后族属渐盛分为八部。每行军及春秋时祭，必用白马青牛示不忘本云。”这就是最早的“契丹八部”的来历，他们的部族供奉青牛白马，以表示祭祀祖先。此传说一直以口传形式流传于平泉县及周边地区。现存大长公主墓、石羊石虎辽古墓群、辽枢密院副使窦景庸墓以及有关辽代的传说，特别是当地出土辽代的文物，如辽三彩罐、龙凤纹鎏金银器等，可证实契丹人确实生活繁衍在这块土地上。

平泉县在辽代时叫神山县，神山就是神人所居之山的意思。从现存的文献《辽史》和《承德府志》记载来看，可以完全证实马盂山（柳溪乡光头山）确实是契丹始祖的诞生地，也是契丹族的发祥地这一事实。当地男糊白马女糊青牛的丧葬习俗仍在流行。随着时间推移，今天男子去世仍糊白马，女子去逝时由糊青牛演变成糊黄牛了。

青牛白马的传说在平泉的影响很大，现在当地男糊白马女糊青牛的丧葬习俗即来源于此。它的主要价值有以下四个方面：历史价值：它从一个侧面证实了契丹始祖诞生、发祥于平泉，对研究契丹族的起源有不可替代的作用。文化价值：通过对此传说抢救、挖掘、保护，弄清在不同群体中传承情况，丰富地方文化内涵。学术价值：“青牛白马”可能是一种图腾，通过对它的研究，可以进一步揭开丧葬习俗之谜，丰富民俗学知授容。经济价值：契丹始祖传说地点是马盂山，它是国家级辽河源森林公园所在地。通过此传说弘扬，促进平泉旅游事业发展，增加经济收入。(暂无图片，欢迎提供。)