神农氏是传说中的农业和医药的发明者

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篇首语:你既认准这条路,又何必在意要走多久。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了神农氏是传说中的农业和医药的发明者相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、神农氏是传说中的农业和医药的发明者

2、上古神话 神农氏是神仙吗

神农氏是传说中的农业和医药的发明者

  【简介】

  神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集和渔猎的生活,他发明制作木耒、木耜,教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草,发现药材,教会人民医治疾病。

  继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏,因以火德王,故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏,则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来,对于神农氏是否是炎帝这个问题,一直悬而难决。

  传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,好吃的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃,用作药用;不好吃的就放在身体的右边袋子里,不能吃的就提醒人们注意。

  【历史记载】

  《白虎通义·号》说,神农氏能够根据天时之宜,分地之利,创作了来招等农具,教民耕作,使人民获得很大的好处,故号神农。《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称“炎帝神农氏”,谓炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。汉高诱注《淮南子·时则训》,提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来,说赤帝即炎帝,少典之子,号为神农,南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》,都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并,说谬水西南经过厉乡南,水南有重山,就是烈山,山下有一个洞穴,相传是神农氏的诞生处,所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈(厉、列)山氏称号的缘起,又有二说。《路史》认为,烈山原字当作列山或厉山,因神农氏“肇迹”于列山,故以列山、厉山为氏。刘城淮《中国上古神话》则认为炎帝为人神,放火烧山很猛烈,故为烈山氏。

  《史记·五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人,说黄帝时,神农氏的时代已经衰落,诸侯之间互相侵伐,暴虐百姓,神农氏不能征讨,于是黄帝“修德振兵”,讨伐危害最大的炎帝和蚩尤,把他俩伐灭后威望大振,于是代神农氏而有天下。神农氏不事征伐,这与《庄于·盗跖》说神农氏“无有相害之心”、《商君书·画策》说神农“刑政不用而治,甲兵不起而王”相符合,怎么会变成炎帝这样“侵伐诸侯,暴虐百姓”的人呢?英勇善战的黄帝,竟然要与他“三战,然后得其志”。此外,《史记·封禅书》分列炎帝和神农氏为二人,徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。

  神农氏为什么想起来种五谷呢?《白虎通义》记载:“古之人民皆食兽禽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民劳作,神而化之,使民易之,故谓神农也”。这说明,神农氏所处的时代,是中国从原始畜牧业向原始农业业发展的转变关头。那时,人口已生育繁多,维持生计的是猎物和植物的查实。可是,天上的飞禽越打越少,地上的走兽越打越稀,所得食物难以裹腹。怎样才能解决人们的吃食问题?神农氏苦苦思索,可谓绞尽脑汁。

  据《拾遗记》记载,一天,一只周身通红的鸟儿,衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过神农氏的头顶时,九穗谷掉在地上,神农氏见了,拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人确倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

  神农氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。神农氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的菽、麦、稷、稻五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。

上古神话 神农氏是神仙吗

从字面上看,感觉神农氏有点神仙的意思,但是神农氏对于学医的人来说,可能就更熟悉一点,尤其是学中医的,更是经常跟“神农氏”打交道。另外我们每天吃的大米饭还跟“神农氏”有关系呢。那神农氏到底是谁呢?

传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,好吃的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃,用作药用;不好吃的就放在身体的右边袋子里,不能吃的就提醒人们注意。

神农氏是一位勤劳勇敢、聪明善良的人,他见到人们被疾病和伤痛折磨着,心中很是不安,便下定决心去寻找可以治病救命的药物。他冒着各种危险在山野之间采集各种草木的花、实、根、叶,细心的观察形状,仔细的品尝味道,并体会服食之后的感受。即使是遇到可怕的毒性草药,甚至威胁生命,神农氏依然抱着为民除病的信念。终于有一天,他掌握了几百种草药的功效,把它们带给了在病痛中挣扎的人。

神农氏还是我国原始农业的发明者。他教人们开垦土地,播种五谷。

相传在神农氏时期,人口已经渐渐繁盛起来。能吃的猎物越打越少,人们慢慢开始吃不饱肚子了。这可怎么办?神农氏愁坏了。有一天,他看到一只全身红色的鸟儿,嘴里衔着的一粒谷子掉在地上。神农氏就随手把谷子埋进土里,后来竟然长出了一片谷子。神农氏尝了尝,觉得很好吃。惊喜之余,他教人们割掉乱草,用一些简单的生产工具,开始开垦土地,种起了谷子。有了谷子吃,自然能解决一部分人的饥饿问题,可是如何才能有更多的谷子呢?神农氏开始分辨五谷与杂草。他一样一样试种,一样一样筛选,最后挑出来黍、稷、麦、稻、豆五种。

神农氏的名字,是由于他发明了农耕技术而被命名。神农氏亦被称为“三祖”,即中国中医药始祖、中华农业之祖和华夏炎黄子孙之祖,被誉为“药王”、“五谷王”和“炎帝”。不过长期以来,对于神农氏是否是炎帝这个问题,一直悬而难决。有传说神农氏后来成为掌管医药的神祗。

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