母仪天下的嫘祖是哪里人

Posted 2023-01-08 天下

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母仪天下的嫘祖是哪里人

黄帝元妃嫘( léi)祖，是有史籍记载的中华民族的伟大母亲，华夏文明的奠基人。嫘祖文化是中华传统文化的宝贵遗产和精华，是世界丝绸文化的宝贵财富，是炎黄文化、巴蜀文化的重要组成部份，也是东方女性文化的光辉典范。

民间传说，黄帝和蚩尤都是伏羲后人，年青时游牧四方，听闻西蜀的西陵国王有女贤淑貌美，遂千里赴蜀找寻，终于在一片桑林旁发现正在采桑的嫘祖。蚩尤向嫘祖献俪皮求婚遭拒，黄帝和嫘祖两人一见倾心，黄帝接受了嫘祖八拜成婚的要求，终成蜀人乘龙快婿，并在蜀地生了两个儿子。

黄帝迎娶嫘祖的故事在《世本》、《大戴礼记》、《史记》中都可以找到记载，但均寥寥数语，比较确定的是，嫘祖是西陵氏之女。晋人常璩《华阳国志·蜀志》言：“蜀之为邦，…故上圣大禹生其乡，孃姻则黄帝婚其族。”也是说黄帝在蜀地成婚。

但当今学术界对西陵氏部族和嫘祖故里的认定分歧较大，认为与嫘祖有关的地域有十余处。其中河南有三地：开封、荥阳、西平；湖北有四地：宜昌、远安、黄岗、浠水；四川有三地：盐亭、茂县、乐山；还有山西的夏县、山东的费县和浙江的杭州。由于古代文献上或多或少地有过这些地方为“西陵”或者与嫘祖传说相关的记载，所以认定这些地方为“西陵”并非空穴来风，也就无法完全排除这些地方为嫘祖故里的可能。

其中嫘祖故里湖北宜昌说、河南西平说和四川盐亭说在学术界有较大影响。河南的西平，在西汉以前，文献中曾称西陵。西汉以后，西平也被设置过与西陵相关的地名。西平与黄帝的故乡新郑很近。持西平说的学者认为，嫘祖是黄帝的第一位妻子，原始社会交通不发达，联姻要受地域局限，西平县有始祖山，还建有嫘祖庙，认为西平是嫘祖故里可能性较大。将宜昌定为嫘祖故里，也是依据史书上西陵县的记载。但一些学者认为，宜昌在西汉以前没有西陵县的说法。

而将嫘祖故居定在盐亭的依据除晋人《华阳国志·蜀志》外，还有李白之师、唐开元年间著名韬略家盐亭人赵蕤撰的《嫘祖圣地》碑文，文中直书嫘祖生在盐亭，长在盐亭。盐亭是古西陵的证据还有：夏商以前《禹贡》有载：“岷山导江，东别为沱，又东至为澧，过九江，至东陵。”东陵即今湖南岳阳，盐亭位于四川盆地北部边缘低山区，长江支流梓江穿城而过，与岳阳东陵遥遥相向。故古人据地理方位称今盐亭为西陵。蒙文通先生著《汉：潺亭考》称：“潺水在今盐亭境内，古时称西陵河”。当地地方志记载：上古各小部落，沿西陵河建起了西陵国，他们奉种桑养蚕、抽丝制衣的发明人嫘祖作酋长。西陵河水与梓江汇合，奔向了长江。如今沿西陵河两岸有西陵湾、西陵寨、西陵寺、西陵垭、西陵宫、西陵绸等大量的古地名和丝绸名，这些地名历代传承，成了今天研究古西陵所在的“活化石”。

至于说蜀地离黄帝故都远，黄帝不可能入蜀娶亲，也不足驳。《路史》载：“太昊伏羲氏，母华胥，居于华胥之渚。”《路史》注说：“所都国有华胥之州，盖因华胥居之得名，乃阆中，渝水也”。渝水就是四川阆中的嘉陵江。皇帝的太祖娶蜀地的姑娘生了伏羲，而黄帝和嫘祖的二儿子昌意娶蜀山姑娘生了颛顼。黄帝为什么不能入蜀娶亲呢？今天，峨眉山、青城山还留有黄帝的遗迹，说明他确曾入川。

嫘祖后随黄帝一路迁徙，在成都平原生下了青阳，在金沙江畔生了昌意。晚年，又随黄帝到南方巡查，不幸生病，辞世于衡山。临死前，她想起了自己的故乡，一定要让自己的尸骨在故乡盐亭下葬。黄帝悲痛不已，将嫘祖安葬在盐亭青龙山。梁州是颛顼的封地，颛顼称帝后专程到青龙山为嫘祖修建了墓地。该墓地至今犹存，为川中有名的嫘祖陵风景区。

上古神话黄帝缘何要娶丑女嫫母?

黄帝一生娶了四个妻室：正妃西陵之女，名叫嫘祖，便是养蚕缧丝的发明者。次妃方雷氏、彤鱼氏。最后又娶了丑女，封号嫫母。后世人把西施看作是天下美女的代表；把潘安看作是天下美男的代表；而把最丑的女子则比作嫫母。本文来自织梦

黄帝为什么要娶一位最丑陋的女子作为自己的妻室呢?原来，在那个时代，已从母系氏族公社末期进入了父系氏族公社初期。黄帝经过连年战争，打败了蚩尤，建立了部落联盟，成为臣民们一致拥护的盟主。为了不辜负臣民对他的信任和尊敬，他处处事事都要以身作则。就在这时，部落之间经常发生暗地抢婚事件。

人们纷纷向黄帝报告，要求他设法制止。黄帝虽然想了很多办法，但抢婚事件仍然不断发生。有人提议，如果再这样发展下去，矛盾就会激化，很可能导致部落之间的重新分裂。黄帝和嫘祖、方雷氏、彤鱼氏都经常为此事闷闷不乐。一天早上，黄帝起床后独自一人出外散步，看到一位女子正在河边用尖底瓶汲水。黄帝走到她身边问道：“你独自一人到这里汲水，难道不怕有人抢你吗?”这女子不认识黄帝，头也没抬地回答道：“我的长相不好，又黑又丑，没有人来抢我”。

黄帝又问：“你家都有什么人?”丑女说：“哥哥和我，还有一位老妈妈。哥哥被抢婚女子抢走了，如今家里只有我母女二人”。黄帝这才知道抢婚不光是男的抢女的，还有女的抢男的。黄帝觉得这个汲水女子虽然长得很丑，但她的言谈举止都很大方，便又问她：“你是哪个部落的，叫什么名字?”丑女回答说：“我是祁部落的，没有名字，别人都叫我‘丑女’”。

黄帝听了，再没有说什么，就转身走了。一天黄帝把仓颉、风后、常先、大鸿等大臣召来。商议如何制止部落之间抢婚事件。有人提出用暴力制止，有人主张杀一儆百，黄帝都不同意。他对众臣说：“蚩尤无道，经常乱杀无辜，失去民心，最后战败被杀。今天我们应当引以为训，万不可再走蚩尤的老路，不然也会失去民心”。大家听了，都觉得黄帝说得有理。但谁也想不出什么好办法制止抢婚。这时黄帝便把他早已和三个妻室商量好的主意拿出来，对着众臣说：“眼下我有三个妻室，他们各有分工，实在忙不过来，经常都不在我身边。我想再娶一个妻室，请你们帮我找一个合适的女人，但绝不允许抢人婚配”。众臣一听，不加思索地说：“这有何难!黄帝功劳这么大，别说再娶一个，就是再娶十个百个也能办到”。织梦好，好织梦

这消息传出后，各部落都给黄帝挑选美女，甚至有人把自己抢来的美女也献了出来。不几天，各部落就选出上百名美貌女子，供黄帝亲自挑选，哪知，黄帝一一过目后，一个也不中意。在场的臣民，谁也摸不透黄帝的心意。当时，黄帝当着众人的面说：“重色不重德者，非真美也。重德轻色者，才是真贤”。说罢，扬长而去。人们这才明白黄帝选妻室，并不注重表面的美，而注重的是德才，不久又传出消息，黄帝选美不注重表面的美，而注重的是德才。不久传出消息，黄帝选中祁部落的丑女为妻，封号嫫母。人们听了议论纷纷，有人摇头，有人叹息，都不明白黄帝为什么要这样做。唯有风后、仓颉理解黄帝的用意。仓颉连夜给黄帝造了一“好”字。他说，男子和女子不论长相如何，只要情投意合，天长日久，就是“好”。黄帝成婚这天，各个大小部落都来人庆贺，男女老少，人山人海，喜气洋洋，热闹非凡。仓颉发现黄帝和丑女面对面坐着，嫘祖、方雷氏、彤鱼氏不断给黄帝和丑女敬酒，黄帝和丑女笑得合不住嘴，于是灵机一动，又画了两个口字，上下并起来，当即造了个“喜”字。

他把“喜”字写在一张桦树皮上，高高举起，对着众人说：“抢来的女人作妻室，很难相好。强迫成婚的妻子没有喜。只有男女两相情愿，结成配偶，才是喜中有喜，好上加好；才能和睦相处，白头偕老”。仓颉的这番话，惹得众人哈哈大笑。内容来自dedecms

自从黄帝娶丑女为妻后，部落之间的抢婚事件，就一天天减少了。

母仪天下的嫘祖是哪里人

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上古神话 黄帝缘何要娶丑女嫫母?

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