中国在春节民俗中滋养文化自信

Posted 2023-01-09 光明网

篇首语：生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了中国在春节民俗中滋养文化自信相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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中国在春节民俗中滋养文化自信

随着时间指针在滴滴答答声中不断向前，“年味”也已经越来越浓。大街小巷红红的灯笼、中国结，以及超市里熙熙攘攘购买“年货”的人们，都让“年”的气息扑鼻而来。就在腊月二十八这一天，无论是发面还是做馍，各家各户也都开始准备主食过年。“十里不同风，百里不同俗”。春节是中国人最看重、最具仪式感的节日，是集祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。经国务院批准，春节民俗还被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。相应地，腊月二十八的习俗也多种多样。比如，在河南就有“二十八，蒸馍炸疙瘩”之说，在河北人们则是“蒸枣花”预备除夕祭礼祖宗作供品。过节的习俗异趣纷呈，组成了“各美其美，美美与共”的春节文化。“苟日新，日日新，又日新”。随着时代发展和社会进步，民俗文化也在不断地演变。比如“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”，很多人们就将蒸馍变为了“买馍”。最令人触动的是，回家路上“摩托大军”几乎“遍寻而不见”，代之以飞驰的高铁或自驾小轿车。以往摩肩接踵的“赶集”，也被“搬”上了互联网。
当然，尽管载体在变化，但“年味”自始至终没有改变。那团圆的味道，那幸福的气息，让“年味”更香醇。传承春节文化，增强文化自信。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。比如，“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”，其中“贴花花”就有着深刻的文化内涵。“贴花花”即贴年画、贴春联和贴窗花，其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”借助“贴花花”，人们表达着对幸福生活的向往和美好未来的祝愿。不管是“打糕蒸馍”还是“贴花花”，其间都蕴含着中华儿女浓郁的家国情怀。“有钱没钱，回家过年”。回家过年，自来也都是游子们的最大心愿。一组数据就显示，有关部门预测2022年春运全国铁路预计发送旅客2.8亿人次。就在现在，也已经有很多人们回到了心心念念的家里，也有一些人们已经踏上了回家的旅程。春节习俗中蕴含的家国情怀，既是文化积淀形成的民族文化心理，也是文化认同的深层心理元素。复兴路犹长，奋斗正当时。此时此刻，依然有很多人们仍在勇毅坚守，无数追梦人还在奋斗奉献。因为疫情等原因，一些人们更是选择了就地过年。“神州万里同怀抱，共祝愿祖国好”。无论身在哪里，“有情便是年”；不管时代如何变化，“年味”也从来都没有走远，就在你我身边，在那一项项民俗文化里。多姿多彩的民俗文化扮靓美美中国年，也激励着14亿多中华儿女不断增强文化自信，在新征程上创造新成绩。

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春节为什么要贴春联？春联起源于什么

春节，是中华民族“百节之首”。在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。那么，春节为什么要贴春联？春联起源于什么？

春节为什么要贴春联？春联起源于什么

春联（The Couplets of the Spring Festival ），读作chūnlián，也叫“春贴”、“对联”等。春联属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。

贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

有时过年在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗：原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸,第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。

春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般为鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。对了，还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等，到处是一片红红的春联。