神话故事黄龙真人那么弱，为什么会被列入昆仑十二金仙

Posted 2022-06-16 人

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神话故事黄龙真人那么弱，为什么会被列入昆仑十二金仙

封神演义中的玉虚宫仙首十二(天庭言)被读者们亲切的称为昆仑十二金仙，这十二位阐教二代弟子被认为是阐教的骨干战力，也是阐教最精锐的神仙团体。他们在阐教中地位很高，是元始天尊身边的亲信，。元始天尊为了不让他们到天庭当公务员，不惜掀起封神大战，与截教决一生死。而这十二个人仙人在封神大战中的表现却良莠不齐，既有如太乙真人这样的强势煞星，也有黄龙真人这样的四无道人。太乙真人之流能力强大自然与其地位匹配，然而黄龙真人这样一位无徒弟、无法宝、无绝技和无胜绩的四无道人，也滥竽充数的混到了昆仑十二金仙的精英团体中，这样封神演义的读者大跌眼镜。当然元始天尊不是傻子，他能允许常败道人黄龙真人到昆仑十二金仙中站班必然是有其原因的，今天我们就来试着解读一下。

封神演义的读者对黄龙真人的映像是无徒弟、无法宝、无绝技和无胜绩，被网友们赐予了四无道人的光荣称号。黄龙真人在封神演义中出场的次数不多，可是每次出场都是被人暴打，每战必败，因而是昆仑十二金仙中出了名的战五渣。可是联系到他在昆仑山玉虚宫中的地位，似乎又太过不匹配。而且每次他都是与玉鼎真人同出同入，一副好基友的样子，杨戬也对他极为尊重。相比于被徒弟追得狼狈不堪的赤精子，还被杨戬奚落，连战连败的黄龙真人，杨戬却没有说过一句怪话。这其中的缘由耐人寻味啊。要探寻这其中的秘密，我们需要从黄龙真人的出身开始谈起。

黄龙并不是指龙族的某一条龙，而是一个特定的称谓，指的是一个特定的个体。黄龙为上古圣兽，五方之魁首，四相之源流。也就是说黄龙的地位在“青龙白虎朱雀玄武”，这上古的四相圣兽之上。黄龙又名应龙，是龙身而带翅的存在。这个应龙与后世角龙所化的不同，而是毛犊与羽嘉所生，凤凰它爹。(毛犊与羽嘉分别是上古时候陆地兽族与天空鸟族的始祖。)所以说黄龙出生在天界，可以说是根正苗红，典型的天庭高干子弟。黄龙出生后干过几件大事，第一是被九天玄女召到人间帮黄帝大战，斩杀了蚩尤和夸父，黄帝赐封为黄龙(之前都叫应龙的)。第二件是帮着大禹治水，击败了岷江上制造洪水的黑龙，以尾画地成江，疏导泄洪。从这两件事都可以看出黄龙是日常徘徊在牛A和牛C之间的存在，任何一件事情拿出去都可以吹几辈子的。可是到了封神演义的时候，黄龙真人就显得过于不堪了。就算中间几千年白过，他的实力也不至于退化得如此厉害啊。有人说也许，黄龙真人和黄龙不是同一个个体，所以战斗力才差别如此之大。这里需要强调的是，黄龙原名应龙，黄帝赐封为黄龙，而不是指黄色的龙。这是中国神话关于龙中最基础的概念，这与西方魔幻小说中概念是大不相同的。同理青龙也不是指青色的龙，而是指东方的圣兽，青是东方的意思，而不是指的是颜色。这两条龙都是圣兽，而不是东海龙王敖广这种在水中繁衍生息的蛇状物。

而黄龙之所以拜入玉虚宫门下，成为十二金仙中的黄龙真人，还是由于击杀蚩尤和夸父的后遗症造成的。黄龙击杀蚩尤和夸父后虽然立下的莫大的功绩，但是受伤也颇为严重。于是它不得不留在人间养伤，因而错过了天庭的第一次公务员招聘考试。其实它是不用参加考试的，只需要飞过去报名就可以了，因为它功劳大嘛，可以直接赐封。可惜的是，它就连飞上天庭的力气都没有，只能眼睁睁的看着黄帝带着一票小弟飞走了。他在人间养伤期间，没事就给人族帮帮忙，打打小怪兽啥的，也结实了一堆人间的朋友。这些人中有一个关系比较铁的基友就是玉鼎真人。玉鼎真人要去找元始天尊修仙，两兄弟一向同处同入，于是黄龙便成了黄龙真人。在封神演义中可以充分体现出这两位基友的深厚友谊，而很多演义没有描述的地方，可以更有大家开脑洞的余地。比如杨戬是天庭玉帝的子侄，为啥不找元始天尊而找玉鼎真人?联系到黄龙真人出身天界，与九天玄女关系密切，这里面会不会有关系?如果有，那就可以解释为啥杨戬对黄龙真人如此尊敬，而对其它的昆仑十二金仙就一般了，甚至还奚落赤精子。

从出身和在加入阐教之前的战斗力来看，黄龙真人并不弱，甚至可以说很强。涿鹿之战中斩杀蚩尤和夸父，可以控制风雨雷电，堪称法力高强。大禹治水时吊打制造洪水的黑龙，以尾画地为江，可见身体也很强横。这种战绩和封神演义中的战绩一比较，相差就很远了。分析黄龙真人在封神演义中的作战历史，从中可以看到很多被人误解的地方。一出场黄龙真人对阵赵公明，被缚龙索拿下。相比黄龙真人和赵公明，赵公明更强大是毋庸置疑的。首先，赵公明成道比黄龙真人早。赵公明是天皇年间成道，黄龙真人下凡打蚩尤是黄帝时期，赵公明早了至少两千年。而且赵公明的法宝缚龙索是和定海珠一样来自于太上老君，对黄龙真人有克制效果。因而在道行和法宝都克制的情况下，黄龙真人失败也是情理之中。况且其它几个金仙也差不了多少，所以这一战不能说黄龙真人弱，而是赵财神太强。

黄龙真人第二次出场是面对三霄娘娘和混元金斗组合的九曲黄河阵。这阵法就算是十二个金仙一起上也不行啊，何况就黄龙一个。而且杨戬这么强悍的金刚不坏之躯也在这一战中拿下了处子败。所以同样的道理，黄龙真人和其它金仙在这里表现也差不多。黄龙真人第三次出场是对付瘟神吕岳。这一战没法作为具体战斗力来评估。因为黄龙真人在这战中主要的目的是诈败，引吕岳进城后围攻，为玉鼎真人和杨戬逐个击破吕岳的几个徒弟创造机会。这是战术上的安排和布置，不能作为战力评估的直接证据。最后一次打斗是黄龙真人面对金箍仙马遂，被金箍套头而败。这是唯一一次黄龙真人比别的金仙战斗力低的证据。问题是孤证难以成立，很难找到同类的辅证。金箍仙马遂最终逃脱了阐教和西方教的围剿，是通天教主的随侍七仙中少见的幸存者。而且马遂的金箍需要元始天尊出手才能解救，其它的金仙一样没有办法。这样看来也没法确定黄龙真人到底是强势弱，之上说没看到他用法宝和法力之类的手段而已。因而这些战例都无法评估出黄龙真人真实的实力表现。反而是十绝阵外黄龙真人多次阻拦闻仲，和其身为金仙的修为能证明其不弱的能力。

如果我们继续把脑洞开得大一点的话，或许可以认为黄龙真人是昆仑十二金仙中唯一一个愿意去天庭当公务员的。黄龙真人面对大战过于积极，又没有太多的自保手段，难说不是故意为之。毕竟他本身就是天界出身，只是错过了上一批公务员招聘而已，第二次他应该不愿意放过这样的机会。只是元始天尊不愿意弟子去当公务员，他一个人也不好明着反对。而且相对于在人间只有玉鼎真人和杨戬两个信得过的朋友，他在天庭朋友应该更多吧。逐鹿之战后封神的那一大票人马，与他关系密切的九天玄女，这些都在天庭有着不低的地位。因而结合前面的推测，我认为从修为和实力上来讲黄龙真人实力应该至少在十二金仙中处于靠近中游的位置，高于道行天尊和灵宝大法师这样的酱油党。他能修成三花聚顶、五气朝元的境界，并且能在元始天尊面前站班，更能说明其实力。从实战来看，黄龙真人放水的可能性不小，而且每次都找最厉害的去，很明显有着自己私人的意图。从整部封神演义原著看，黄龙真人这常败之师都能平安度劫，也算是其独有的生存理念了。

黄龙戏是哪儿的民俗吗？黄龙戏介绍

黄龙戏是吉林长春农安县的民俗,它属于市非物质文化遗产。

黄龙戏是吉林省汉族地方戏曲剧种，是农安县创作的地方戏曲新剧种，因农安曾是辽代有名的黄龙府而得名。黄龙戏产生之初，只有小生、小丑、小旦三行。后在实践中，充实了刀马旦、老生和老旦。音乐主要分生、旦、丑行当唱腔、表演及化妆、服装等基本上依照京剧的路子。2008年，黄龙戏入选我国第二批国家级非物质文化遗产名录。

黄龙戏是以东北皮影戏中流传于农安及其周边地区的“此地影”（当地民间艺人对本地皮影戏的俗称）音乐为基调、以由“此地影”演化而来的民间小戏（当地俗称“唱玩意儿”）为基础形态，充分吸收和借鉴本地萨满乐舞、民间说唱、口头文学、民间小调等艺术手段，形成的具有悠久艺术传统、广泛文化基础、浓郁地方特色的地方戏曲剧种。因农安在辽、金时期称黄龙府，故称黄龙戏。

黄龙戏的音乐基调，是以本地皮影音乐为母体，与本地民间小调、曲牌、皮影专调、香调等民间音乐元素相结合，杂揉而成，音乐结构采用乐段体，可多次反复。整个乐调，似影非影，既不离“此地影调”的母体，保持当地的乡土气息，又具备戏曲音乐的板式变化格局，体现出民间性和地方性的特点，形成了鲜明特色，亲切宜人。

黄龙戏的音乐板式，是根据皮影音乐的板眼变化基础原型，结合民间小戏、借鉴本地民歌形成以“正调、青调”为两大主调的各种板式，其中有平板、快平板、平板三眼、行板、流水板、垛板、散板等。

黄龙戏的行当分腔，有生、旦、净、丑四类，分腔主要在唱法、旋律、音色上，而不在音区。主要包括男女分腔、年龄分腔、唱法分腔和旋律分腔等，并根据剧中人物情绪，使用部分皮影小调来丰富处理。其唱腔可分为正调、青调两种，有女正调、女青调、男正调三套声腔，都是上下两句、结构严谨的方正乐段。

黄龙戏伴奏采用小型民族管弦乐队。主奏乐件是本地四弦基础上改造而成的黄龙琴和四弦。弦乐有二胡、中胡、大提琴和倍担琴；管乐有竹笛、唢呐和笙；弹拨乐有杨琴、琵琶、中阮、三弦、大阮；打击乐有板、单皮、小堂鼓、大堂鼓、锣、钹、木鱼、碰钟组成。演奏时，常由一人兼几种乐器。

黄龙戏的表演形式，充分借鉴了本地民间艺术的演艺特点，多用象形写意、动作夸张、线条粗犷、刚柔相济；在舞蹈上，吸收了本地民间歌舞、萨满舞等艺术手段，突出契丹（辽）、女真（金）等民族舞蹈风格，服装道具上也突出民族性与地方性；唱念发声以普通话为主，杂以本地方言。唱腔多用真假声相结合的发声方法，把普通话声调与影腔语气音势相融合，具有浓郁个性色彩。

黄龙戏代表剧目《无事生非》《风雨菱花》《魂系黄龙府》、《圣明楼》《兀术与鹰格》等。曾先后荣获过“文华奖”、“梅花奖”、“孔三传戏曲音乐金牌奖”、“布拉格国际舞台美术‘传统与现代结合’荣誉奖”等30余项，1985年黄龙戏被收入《中国戏曲年鉴》。

黄龙戏是具有民族性、传承性、地域性、综合性的独特地方传统戏曲剧种，具有重要的历史价值、文化价值、艺术价值、学术价值和产业价值，是宝贵的民族文化遗产。

神话故事 黄龙真人那么弱，为什么会被列入昆仑十二金仙

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