神话故事 千里眼和顺风耳是什么来历

Posted 顺风耳

篇首语:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了神话故事 千里眼和顺风耳是什么来历相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、神话故事 千里眼和顺风耳是什么来历

2、小年是几月几日?过小年是什么时候?关于过小年的来历和习俗

神话故事 千里眼和顺风耳是什么来历

在封神演义中有很多兄弟性质的大仙,比如九龙岛四圣,魔家四将,哼哈二将等等,表现出色,人物特点鲜明,也是人们很熟悉的神仙,但是还有一对兄弟我们一样熟悉,那就是千里眼和顺风耳。千里眼能目观千里,顺风耳能耳听千里,反正在千里之外你有啥小动静他俩全知道。

那他俩是谁呢?对于千里眼和顺风耳的来历有多种说法

本是桃精柳怪

据说棋盘山上有个轩辕庙,轩辕庙内一边有一泥塑,类似门神护法似的,一边一个;他们本是桃精柳怪,它们盘根错节三十多里,采天地之灵气,受日月之精华,终修行成气候,一个叫千里眼,一个叫顺风耳,二怪托其灵气,目能观千里,耳能谛听千里,千里之外应该不能看见或听见什么了,法力有限。

就这修为可以了,比咱们现在的语音通话和视频还好用呢,但是现实生活出现这样的人应该得被监禁起来,侵害他人隐私,现在的视频本人不接,你也是看不见我,但是千里眼顺风耳不一样,不经过你同意随意看得见听得清,绝对的情报好手。

在封神演义中千里眼和顺风耳俩人下山后辅佐商纣王,与姜子牙为敌,千里眼顺风耳这是他们的代名词,真实姓名为高明和高觉。他俩的出现可谓是给姜子牙一记重脚。大家都知道两军交战,元帅大将战前都会商议对策,千里眼顺风耳能轻而易举的打听到姜子牙这边的信息,导致双方交战,姜子牙一方损失惨重。经过多次对战后,发现是二妖作怪。

哪吒九龙神火罩都打不死他俩。那该怎么样才能除去桃精柳怪呢?哪吒前去请教太乙真人,真人说:在方圆三十里内挖掘桃柳之根,用火焚尽,然后将轩辕庙内的两个小鬼泥身打碎,以绝其灵气之根,这样便可以使那桃精柳怪之耳目,变成聋子的耳朵,瞎子的眼睛。那可是他们有千里眼顺风耳,这样前去岂不是暴露了吗?太乙真人笑了笑说:“无妨,为师这就传授你兴云起雾之术”让他们看不清楚听不明白。

这是没能耐了啊,打不过人家,掘人家坟毁人家真身去了。

于是哪吒带人前去搞破坏,不过在轩辕庙前造次,还是有失礼貌的,怎么又敢烧轩辕庙呢?因为那轩辕庙早已破烂不堪,哪吒对轩辕说武王伐纣结束后,从新为其修庙,再塑金身。所以哪吒打碎轩辕两边小鬼塑像,破了他们真身,顿时千里眼和顺风耳两人耳疼目痛,失去了法力。

本是金精和水精

传闻在宋太平兴国七年,湄洲岛西北方有个桃花山,山中有两位妖怪出没,这两名妖怪面貌凶恶,目如铜铃,齿像短剑,身材高大,声如巨钟,来去飘风,去似闪电,搞得附近居民惊恐万分,妈祖林默娘听说此事之后,便拿起铜符等法宝前去桃花山收拾二妖,经过一番打斗之后,二妖不敌,双双弃械投降,跪在妈祖面前求饶。

事后才知道这二位,原是奉玉皇大帝的旨意在此守候已久,愿诚心皈依门下,共计天下苍生,就是在等候妈祖,辅佐妈祖的。这就是后来妈祖娘娘身边两位将军;千里眼为青面绿衣,右手执斧,头上有两只角,左手横在前额眺望远方。顺风耳为赤面红衣,左手持戟,头上只长一只角,右手指着耳朵。

虽然千里眼顺风耳事迹不多,但是拍成了很多版本的电视剧和电影以及动画片,比如电视剧十兄弟里面就有,葫芦娃这技能也有;西游记中也有,孙悟空大闹天宫时候,二人在凌霄宝殿查看下界孙悟空情况那集有出现。现在是不是对他们两个有所了解呢,千里眼和顺风耳在民间可以说是广为流传。如果这千里眼和顺风耳这两个技能让你选一样,你会选择哪一个呢?又想干嘛呢?

小年是几月几日?过小年是什么时候?关于过小年的来历和习俗

小年是几月几日?过小年是什么时候?关于过小年的来历和习俗。农历腊月二十三日(或二十四日),民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。

“小年”并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。中国国内也有不少地区称正月十五的元宵节为小年,冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货,准备干干净净过个好年,表示新年要有新气象。

过小年节日来源一

灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

过小年节日来源二

农历十二月二十三和二十四,是民间传统的祭灶日,又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。

过小年节日习俗

祭灶王

小年这天,也是民间祭灶的日子。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有"男不拜月,女不祭灶"的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。


民间祭灶

另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。

扫尘土

过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。

剪窗花

所有准备工作中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹,狮子滚绣球,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。

贴春联

家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春联数量最多,内容最全。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联:"天恩深似海,地德重如山";土地神联:"土中生白玉,地内出黄金";财神联:"天上财源主,人间福禄神";井神联:"井能通四海,家可达三江"。面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望。如"五谷丰登,六畜兴旺";"米面如山厚,油盐似海深";"牛似南山虎、马如北海龙";"大羊年年盛,小羔月月增"等等。另外还有一些单联,如每个室内都贴"抬头见喜",门子对面贴"出门见喜",旺火上贴"旺气冲天",院内贴"满院生金",树上贴"根深叶茂",石磨上贴"白虎大吉"等等。大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。

关于过小年的时间差别

清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。

在民间,小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。

而南京城区是一个比较特殊的地区,这是因为在明代朱棣篡夺皇位后,实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会,心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政,场面赛过过年。因此在南京地区,元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜,除夕就成了小年夜。

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