上古神话 状元衣锦荣归
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上古神话 状元衣锦荣归
中国科举制度
状元是中国科举制度中的最高荣誉，是在最后一关考试（唐朝时的省试，宋以后的殿试）中
，得到进士第一名的名称。状元亦称“鼎元”、殿元。
历史上第一个状元为唐朝武德五年（６２２年）的状元孙伏伽。最后一个状元为清朝光绪三十
年（１９０４年）状元刘春霖，１３００年来共计状元５０４人（若包括辽朝１８人、金朝１５人、大西国
（张献忠）１人、太平天国１４人，共计５５２人）。
另外也指武举中的第一名，称为武状元。
状元这名称跟榜眼、探花一样，其实都是社会上习惯使用的称呼。在官方正式发放的「金榜
」之上，只会称之为「一甲第一名」、「一甲第二名」和「一甲第三名」。
中国历史上很多杰出的政治、文学家很多都是进士出身，却不见得特别多是状元。在理论上
，状元应是在殿试中考对策表现最出色的，但事实上很多时都并非如此。宋代以后，定殿试
名次的权力在皇帝手上。但定出谁是状元却不一定全以考生作答的内容作准则。历史上经常
有因为考生的名字、外貌、籍贯等等因素改变金榜的排名。清朝的皇帝更习惯以试卷的书法
定出高下，对策的内容反而成为了其次。
明洪武十八年殿试前，朱元璋梦见宫中有一巨钉。阅卷时发现有贡士名为「丁显」，正应梦
境，于是授以状元。
明永乐二十二年殿试，原定状元为孙日恭。明成祖以「日恭」并在一起为暴，不吉﹔点另一
贡士「邢宽」为状元，取意「刑宽」。
清同治戊辰科殿试，原定状元为江苏人王国均。因王国均与「亡国君」同音，不吉，反被贬
至三甲。
清光绪三十一年最后一次殿试，原定第一名是广东人朱汝珍。传说慈禧因为广东人特爱造反
（太平天国洪秀全、戊戌政变康有为及梁启超、革命党人孙中山皆广东人），加上慈禧对与珍
妃同名的「珍」字不悦﹔而又适逢大旱，「春霖」、「肃宁」都是好意头的字，于是以直隶
肃宁人刘春霖为状元，朱汝珍只得榜眼。
上古神话 蚩尤
蚩尤是上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。蚩尤所处的时代，据《史记•五帝本纪》记载，正值“神农氏世衰”之时。后来黄帝战胜炎帝后，在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战，蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。
“蚩尤”既为部落名，亦为该部落酋长与部落民之共名
“蚩”是贬义词。《说文解字》解释为“虫也”。放在今天是垢骂的言辞“小爬虫”之类”。“尤”为部落名。尤又作由，意为农。杨慎《丹铅录》云：“由与农通”。《韩诗外传》云：“东西耕曰横，南北耕曰由”。《吕氏春秋•勿躬》例举“管子复于桓公曰：‘垦田大邑，辟土艺粟，尽地力之利，臣不若甯遬，请置以为大由’”。注：“大由，大农也”。
《管子•省官》说：“相高下，视肥瘠，观地力，明诏期，前后农夫，以时均修焉;使五谷桑麻，皆安其处，由田之事也”。诏期即《礼记•月令》所谓“王命布农事”之日期。由田即农田，亦农官之谓也。《钱谱》神农币文“农”作“由”。“尤”是依传闻所记部落名称，与“由”为同音异字。故“尤”部落即“由”部落，亦即农部落。贬之即谓“蚩尤”。
中国古代对氏族及部落的名称与其酋长名称和氏族部落民名称常常不加区别地称呼，所以，“蚩尤”既为部落名，亦为该部落酋长与部落民之共名。>
蚩尤与炎帝关系
蚩尤与炎帝有族裔的关系。《路史•蚩尤传》说：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。
炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来，同属农耕部落联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔，仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈，得以居逐耕部落联盟之首，而称“炎帝”。炎帝与神农氏既属于两个不同的历史阶段，故《史记•封禅书》例举封禅大典时，将神农氏与炎帝分列先后。在《史记•五帝本纪》中，关于神农氏与炎帝的记叙非常贴近，但未予指明其间的关系。《帝王世纪》说：“神农氏作，是为炎帝”，已经注意到二者的亲缘关系。《汉书2古今人表》及《易•系辞》疏将为帝与神农氏合称呼为“炎帝神农氏”。
蚩尤与黄帝关系
关于蚩尤与黄帝之战，载籍所见，有三种说法：一说是黄帝胜炎帝之后，再胜蚩尤而巩固帝位，黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的余波;另一说是蚩尤驱逐赤帝(即炎帝)，赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀;三说是蚩尤作兵攻黄帝，兵败被杀。
涿鹿之战>
曾与炎帝大战，后把炎帝打败，于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下，在涿鹿展开激战。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，诸侯见蚩尤像不战而降。
相关参考
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