海下文武高跷是哪儿的民俗吗?海下文武高跷介绍
Posted
篇首语:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了海下文武高跷是哪儿的民俗吗?海下文武高跷介绍相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
海下文武高跷是哪儿的民俗吗?海下文武高跷介绍
海下文武高跷是天津津南区的民俗
天津海下文武高跷老会发展至今,已有一百多年历史,在漕运文化、码头文化、盐业文化等影响下,逐渐形成了独具特色的海下文武高跷老会。京津一带高跷分为京、卫、海三大流派,“海下”高跷,即指天津卫“海下(旧指从天津卫有一条向东南方向的海大道直达大沽海口)”一带民间花会中的高跷(亦指津南区咸水沽和葛沽一带)。天津海下文武高跷在木腿子上有长短之分,武高跷要比文高跷矮一些。该会的表演器具有:腿子、行头、道具、头棒、腰鼓、铙钹等。
该老会的基本特征,即为唱舞结合,这也是区别于其它高跷形式的最大特点。它由十四位演员组成,并且个个有唱,其中独唱26段、合唱6段,对唱7段,
合计39段。节奏有抒情的慢板、对唱的中板、感情激烈时的快板。作曲家瞿希贤指出津南花会的唱腔有徽调的成分,有南方的温柔抒情。著名红学家周汝昌先生道其唱腔为乾隆古曲,有北方的粗犷。其唱腔的特色正是天津历史上漕运文化,码头文化所体现出南北文化交流的佐证。
高跷花会现表演者多为年轻人,舞蹈和腿子功夫尚可,但其演唱特色濒危。解放初期海派文武高跷能舞唱表演的已是凤毛麟角。目前,在天津地区属独一无二。现只有已届耄耋的李少鹏老艺人能唱三十九段唱腔。
相关参考
凤凰文武茶灯是湖南湘西凤凰县的民俗,它属于市非物质文化遗产。
凤凰文武茶灯是湖南湘西凤凰县的民俗,它属于市非物质文化遗产。
高跷狮灯(黎雅高跷狮灯)是哪儿的民俗吗?高跷狮灯(黎雅高跷狮灯)介绍
高跷狮灯(黎雅高跷狮灯)是四川绵阳梓潼县的民俗,它属于市非物质文化遗产。
高跷狮灯(黎雅高跷狮灯)是哪儿的民俗吗?高跷狮灯(黎雅高跷狮灯)介绍
高跷狮灯(黎雅高跷狮灯)是四川绵阳梓潼县的民俗,它属于市非物质文化遗产。
大家众所周知,中国的战神有文武之分,在中国历史上,第一位「武战神」是蚩尤,第一位「文战神」是姜太公,那么此二人为何要分为文武二战神呢? 蚩尤之所以被尊为战神,主要是因为蚩尤大战炎黄二帝,作战勇猛
大家众所周知,中国的战神有文武之分,在中国历史上,第一位「武战神」是蚩尤,第一位「文战神」是姜太公,那么此二人为何要分为文武二战神呢? 蚩尤之所以被尊为战神,主要是因为蚩尤大战炎黄二帝,作战勇猛
宁州高跷是甘肃庆阳宁县的民俗
宁州高跷是甘肃庆阳宁县的民俗
高跷虎狮是广东揭阳惠来县的民俗
蓬安高跷是四川南充蓬安县的民俗