花毽是哪儿的民俗吗？花毽介绍

Posted 2021-12-21

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花毽是哪儿的民俗吗？花毽介绍

花毽是山东潍坊青州市的民俗,它属于市非物质文化遗产。

毽子，是中国一项流传很广，有着悠久历史的汉族民间体育活动。经常进行这项活动，可以活动筋骨，促进健康。据历史文献和出土文物证明，踢毽子起源于我国汉代，盛行于六朝、隋、唐。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）。山东省青州市申报的“花毽”入选，列入传统体育、游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。

踢毽子起源于什么时候？又是何人首创？这早就是我国体育专家们非常感兴趣的一个问题。有一种传说认为：毽“创自辕黄帝”。当时叫“毱”，不叫毽，是练习武士的一种器具。“毱”在中华大字典中解释为“皮毛丸”，显然，“皮毛丸”与毽是两种不同的东西。又一传说认为：“创自1穆，用箭之翎，配以金石之质，抛足而戏，以释军闷。”此种传说没有可靠的佐证，而且“箭”与“毽”又不相同，也是不足为信的。

据历史文献和出土文物证明，踢毽子起源于我国汉代，盛行于六朝、隋、唐。唐《高僧传》二集卷十九《佛陀禅师传》中记载：有一个叫跋陀的人到洛阳去，在路上遇到了十二岁的惠光，在天街井栏上反踢毽子，连续踢了五百次，观众赞叹不已。跋陀是南北朝北魏时（公元467——499年）人，为河南嵩山少林寺的祖师，他非常喜欢惠光，并将他收为弟子，惠光便成了少林寺的小和尚。

宋朝高承在《事物记源》一书中，对踢毽子有较详细的记载：“今时小儿以铅锡为钱，装以鸡羽，呼为毽子，三四成群走踢，有里外廉、拖抢、耸膝、突肚、佛顶珠等各色。”

明、清时期，踢毽子进一步发展，关于踢毽子的记载也就更多了。明代进士、我国历史上有名的散文学家刘侗在《帝京景物略》中写道：“杨柳儿青放空锺，杨柳儿死踢毽子。”踢毽子已成为民谚的内容，而且发展到数人同踢的技巧运动。至清末踢毽子已达到鼎盛时期，参加的人越来越多，不仅用来锻炼身体：作养生之道，而且把踢毽子和书画、下棋、放风筝、养花鸟、唱二黄等并提，一些人以会踢毽子而自荣。因此，踢毽子的活动更加广泛，特别是青少年参加者更为普遍，当时就有这样的童谣：“一个毽儿，踢两半儿，打花鼓，绕花线儿，里踢外拐，八仙过海，九十九，一百。”说明踢毽子已经到了相当普及的程度。民间踢毽爱好者更是用功苦练，以口传身授的方法代代相传。以北京为例，每遇城乡庙会，各路能手，步行相聚，观摩、比赛，培养新手，甚是热闹。（郭七正《踢毽子》）

毽球是侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育活动手毽演变而来，手毽是各族人民在播种水稻时，扔接稻秧的一系列动作启发下产生的，是侗族带有社交性质的体育项目。比赛场地长11.88米,宽6.1米，中间以球网相隔。比赛双方各派三名选手出场。其技法以踢、触为主，可用头、脚及身体去接球，但不能用手臂去触球。毽球打法类似于藤球、排球。毽球是用四支白色或彩色鹅翎成十字形插在毛管内、与下部毽垫连结而成。比赛采用三局两胜制，得分方必须是发球方（第三局采取每球得分制），以先得15分者为胜一局。

到了本世纪三十年代，涌现了一批全国闻名的踢毽子能手。如北京的谭俊川、金幼申、溥子衡、林少庵，上海的周柱国、陈鸿泰，河北的杨介人，浙江的谢叔安，河南的路锦城等等，数不胜数。踢毽技术在普及的基础上得到了提高，各种踢法丰富多彩，高难翻新的动作层出不穷，不同风格争奇斗胜，使观者眼花缭乱，惊叹不已。我国传统的踢毽运动，日趋完善。

1928年月12月，在上海市举办“中华国货展览会”时，举行了我国第一次踢毽子公开比赛，推动了这顶民族体育项目的发展。1933年3月26日。在南京市又举行了第一次全国性的踢毽比赛，据当时的报纸报道：“报名参加者颇为踊跃，其中有河北的溥子衡、金幼申、（编著者注：溥子衡、金幼申系北京人）、杨介人三人，对于踢毽子极有经验……能踢之花式均有百余种之多，观者无不赞美。此外，有著名体育家及踢毽能手参加……届时定有一番热闹也。“比赛结果：河北杨介人获普通踢（盘踢）和花样踢第一名；北京运动员溥子衡、金幼申并列普通踢和花样踢第二名，三人所踢花样都有百余种之多，第四名踢的花样有三十种，第五名踢的花样有二十种。”在发奖会上，杨介人、溥子衡、金幼申三人再次进行了表演，还拍了电影纪录片。

同年10月举行的全国体育运动会上，踢毽子同拳术、摔跤、弹弓、剑术等民间运动项目一起，又进行了比赛。上海运动员周柱国、北京运动员溥子衡和金幼申分别获普通踢的前三名，浙江运动员谢叔安获第四名。上海运动员陈鸿泰获特别踢（交踢、北京叫小毽股）第一名，上海运动员周柱国和北京运动员金幼申分别获特别踢的第二、三名，第四名为河南运动员路锦城获得。比赛后，北京运动员金幼申、溥子衡二人，还在南京、上海等地的一些大学、中学等单位进行了多场表演，得到了各界人士的好评。

但是，此后踢毽子运动衰落了，直到新中国成立后，这项民族体育运动才逐渐得到了恢复和发展。1950年，北京市吸收了在街头靠踢毽子糊口的艺人参加了杂技团，专设了踢毽子节目，并出国进行表演，受到了国外观众的热烈欢迎。

1963年，踢毽子同跳绳等，被列入国家提倡开展的体育活动，踢毽子运动还被编入了小学体育教材。

1961年6月，中央新闻电影制片厂拍摄了“飞毽”的电影，介绍了踢毽的运动的历史和踢法，推动了这一运动的发展。天津、上海、保定、哈尔滨等地参加踢毽子的人越来越多。上海电视台也形象地向广大观众推荐踢毽运动，上海《青年报》还组织了全市中学生“红花怀”踢毽比赛，历时两个多月。北方冰城哈尔滨市，参加踢毽子的活动人数逐年增加，全市半数以上的中小学的大约三十五万余名中、小学生参加了比赛。1982年，哈市一三六中学初中三年级女生王丽萍，用1小时28分多钟，以5684个的优异成绩获得全市中、小学生踢毽子比赛的双脚踢（盘踢）第一名。这个成绩，远远超过了1933年10月，全国性体育运动会踢毽第一名4986个的成绩。

在我国著名的“毽乡”之一河北承德，也出现了新气象。家家有毽，人人善踢，逢年过节，更是热闹，街头巷尾，到处可以看到踢毽的活动，为节日增添了特有的喜庆气氛。（以上内容摘自郭七正的“踢毽子”一书）

踢毽子技巧是我国民间传统体育活动，历史悠久，起源于汉代。在考古发现的汉砖上就有踢毽子的画。到了唐宋时期，踢毽子非常盛行，踢的花样也很多，集市上还有制作出售毽子的店铺，明清时开始有正式的踢毽比赛，不少的民间艺人就爱画少儿踢毽子的生动场面。清代民间艺人绘制的《踢毽图》上的动作姿态和现代踢毽子相似。到了清代末年达到鼎盛时期，踢毽子的技巧已经相当高了，踢法有里外廉、拖枪、耸、佛顶珠等技法。参加人之多，街头巷尾到处可见，它不仅用来强身健体，还作为养生之道予以重视。

据清代岭南三大家之一的屈大均《广东新语》说，每年正月十五日，广州有踢毽子大会，男女老少云集在五仙观进行比赛。清末，北京的民间踢毽子艺人发展为四个流派。他们各有绝活，风格不一广收门徒，还时常摆下擂台，较量踢毽子的技艺。1912年，在地安门外举行了一次轰动全城的毽技大表演。会后成立了毽技组织。

我国毽子的第一次正式比赛是广州市体委于1956年举办的，并制定了简单的规则。1984年春《毽球竞赛规则》诞生。它是根据踢毽子的特点，吸收了几种球类比赛的形式综合而成的。

在国际上这项运动已经在越南、德国、匈牙利、老挝等国家和地区逐步流行，还成立了国际毽球联合会，欧洲专门成立了毽球运动分会，积极推广和开展毽球运动，并且建立了世界锦标赛制度。而且国际上的毽球竞赛水平也不断提高，越南与中国竞技水平不相上下，与中国一同跻身毽球第一集团。而德国、匈牙利等国家和地区的实力也很强。另外，花毽传到国外产生了FOOTBAG运动，国内称之为“花式沙包”，也在发展壮大。

尽管发展前景喜人，花毽运动还缺乏更多政府和社会支持，在经费保障、人员培训等方面，面临诸多困难。我希望将来花毽运动能传到世界各地，为人类的健康做出贡献，不希望后代子孙失传。建议国家和地方有关部门能否对于这类群众基础广、推广效果好的非奥项目，加大对其人员培训、国际交流、经费保障等方面的支持，通过更有力的政策引导和推动，让中国传统体育在国际舞台上发扬光大。(暂无图片，欢迎提供。)