崇仁采茶戏是哪儿的民俗吗？崇仁采茶戏介绍

Posted 2021-12-21

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崇仁采茶戏是哪儿的民俗吗？崇仁采茶戏介绍

崇仁采茶戏是江西抚州崇仁县的民俗,它属于市非物质文化遗产。

怀仁堂的采茶戏

崇仁文化艺术积淀十分深厚。崇仁人民雅爱文艺，古代的先民就喜欢通过戏曲方式抒发内心的情感，表达对生活的美好愿望。据有关史料记载：崇仁采茶戏，系由本县民间歌舞发展起来的。

崇仁历来的新春灯节与秋冬迎神聚会之风甚盛。明末，本县的新春灯彩活动，常有彩茶灯演唱传相伴随。茶灯女手提花篮灯，唱《十二月花》或《十二月采茶》等小曲。出灯单位，每一团灯都有龙灯、狮子、花鼓灯，龙灯、狮子灯舞过后，接上就是花鼓灯的演唱节目。其演唱者，常为一旦一生，旦穿民女服装，生穿长衫，戴礼帽唱民间小调。民国初期，有航埠洋陂张家村张保仔，在其继父王撮子的影响下，以本县的茶灯戏（即以演唱民间小调为主的灯戏）为基础，逐步发展成“三角班”。

“三角班”演唱的剧目，有浓厚的乡土风味。初期的崇仁“三角班”角色通常是一旦一丑，再加上一个“坐堂”（锣鼓或二胡手）演唱单台戏和一些小戏。所谓单台戏，即由一人（常为旦角）登台演唱，音乐唱腔都一戏一曲。还有一种叫“板登戏”即坐唱艺人（常用二胡伴奏自拉自唱）经常活跃在农村茶楼酒店、村户人家之中。他们主要演唱“三角班”剧目还兼带教戏，通过他们也促使了“三角班”的广泛流传。

民国初，1934年由崇仁航埠张家村“三脚班”艺人张佑民带班从宜黄、临川来到崇仁，便成立一个职业“半班”名“佑民堂”，此后职业班社相继成立，半班便以崇仁为中心进入一个大发展时期。

此时一些唱傀儡戏的艺人也相邀演唱“半班”，并将傀儡戏的很多剧目移植为“半班戏”，一些伴奏曲牌和一些唱腔大大丰富了“半班”戏的音乐。后在抗战时分，又吸收了一些丰城、高安的丝弦班的部分剧目和“本调”、“小花调”等腔调，使“半班”得到更大的发展。1949年之前，由于国民政府对民间艺人进行捉拿关押，使“半班”班社解体，艺人流离失所，“半班”戏受到严重摧残。

中华人民共和国成立后，于1951年2月建立了流动地方剧团，1952年又改为“崇仁县地方剧团”，1955年改为“地方国营崇仁县采茶剧团”，随后农村业余剧团也纷纷相继建立。专业剧团在创作剧目中也取得了优异成绩。如在1954年剧团带了《三伢仔锄棉花》、《闺女吵嫁》等剧目参加省第一届戏曲观摩会演，并获得了演员表演奖，深受各地群众欢迎。

1982年，我县戏剧家张齐根据“临川四梦”改编的七场大型采茶剧〉丹亭》，在参加中央文化部、中国剧协、省文化厅等单位举办的纪念汤显祖逝世366周年戏剧演时，荣获文化部、江西省政府颁发的优秀文艺作品二等奖。