铜胎画珐琅技艺是哪儿的民俗吗?铜胎画珐琅技艺介绍

Posted

篇首语:节俭是致富的秘诀。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了铜胎画珐琅技艺是哪儿的民俗吗?铜胎画珐琅技艺介绍相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

铜胎画珐琅技艺是哪儿的民俗吗?铜胎画珐琅技艺介绍

铜胎画珐琅技艺是河北衡水景县的民俗,它属于市非物质文化遗产。

烧瓷,是在铜质胎体上涂敷釉料,经烧结、彩绘、抛光、镀金而制成的金属工艺品。又称“画珐琅”、“铜胎画珐琅”,是我国著名的传统手工艺品。

清代康熙年间,欧洲彩绘珐琅工艺品,传入我国宫廷,旋即受到皇室们的喜爱。康熙五十七年,宫廷在内务府养心殿造办处设珐琅处,逐渐把我国的烧瓷制作推向0。乾隆年间(1736~1795年),烧瓷达到鼎盛时期,烧瓷技艺获得全面提高,品种也逐渐增多,作品更加具有浓郁的民族特色。由于烧瓷技艺一直为宫廷所垄断,所以后来随着清朝的逐渐衰亡,清代后期烧瓷工艺一度失传。1958年,国家正式成立了北京烧瓷厂,在当时著名的烧瓷老艺人王安府和崔义亭等人的带领下,烧瓷工艺得以恢复,并取得了空前的成就。但后因-、经济因素等多种原因,烧瓷厂几度转产停烧。

为传承这一民族技艺,烧瓷技艺传承人张会芬在师傅郭振华的帮助下,经过多方努力、精心筹备,于1985年,创建了河北景县龙华美术烧瓷厂。该厂专门采用传统手工工艺,研发、制作烧瓷、传承烧瓷技艺的厂家。

景县的烧瓷多以仿古为主,品种繁多。有鼻烟壶、香炉、如意、瓶、盘、碗、罐、碟、酒具、烟具等日用品;有各种炉、鼎、爵、熏、斝等仿古器皿;还有大瓶、挂屏、插屏等大件艺术品。某些特殊的烧瓷制品,更以金、银作胎,并与玉器、象牙雕刻、雕漆、景泰蓝、木雕等相结合,更显雍容华贵。

烧瓷从创烧到发展,在我国已有着几百年的传承历史,有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵,形成了独特的民族烧瓷文化,具有着很高的历史价值、文化价值、艺术价值和收藏价值。它既有景泰蓝的厚重端庄、又有瓷器的明丽清雅;既有浓郁的民族特色、又有独特的时代特征。它体裁多样,造型规整,彩料凝重,色泽靓丽,画工精致,古色古香又雍容华贵,绚丽的艺术风采、鲜明的民族风格、丰富的表现题材使它在众多艺术品中,独树一帜。

但由于烧瓷属于纯手工制作,工艺特殊、繁复,对技艺水平要求很高,一般采用师徒传承方式和家庭作坊式生产,所以技艺的传承成本和制作成本都比较高。近年来,受生产方式、传承观念、人才培养和市场经济等多种因素的影响,烧瓷生产举步维艰,传承了几百年的民族手工烧瓷技艺,再次面临着传承人断代、制作技艺失传的危险,抢救和保护这一民族手工工艺迫在眉睫。

相关参考

广州珐琅制作技艺是哪儿的民俗吗?广州珐琅制作技艺介绍

广州珐琅制作技艺是广东广州的民俗,它属于市非物质文化遗产。

广州珐琅制作技艺是哪儿的民俗吗?广州珐琅制作技艺介绍

广州珐琅制作技艺是广东广州的民俗,它属于市非物质文化遗产。

铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市桐城市)是哪儿的民俗吗?铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市桐城市)介绍

铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市桐城市)是安徽安庆桐城市的民俗

铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市桐城市)是哪儿的民俗吗?铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市桐城市)介绍

铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市桐城市)是安徽安庆桐城市的民俗

铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市宜秀区)是哪儿的民俗吗?铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市宜秀区)介绍

铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市宜秀区)是安徽安庆宜秀区的民俗,它属于市非物质文化遗产。

铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市宜秀区)是哪儿的民俗吗?铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市宜秀区)介绍

铸胎掐丝珐琅制作技艺(安庆市宜秀区)是安徽安庆宜秀区的民俗,它属于市非物质文化遗产。

常州掐丝珐琅画是哪儿的民俗吗?常州掐丝珐琅画介绍

常州掐丝珐琅画是江苏常州天宁区的民俗,它属于市非物质文化遗产。

常州掐丝珐琅画是哪儿的民俗吗?常州掐丝珐琅画介绍

常州掐丝珐琅画是江苏常州天宁区的民俗,它属于市非物质文化遗产。

盆景技艺(岭南盆景技艺)是哪儿的民俗吗?盆景技艺(岭南盆景技艺)介绍

盆景技艺(岭南盆景技艺)是广东广州的民俗

盆景技艺(岭南盆景技艺)是哪儿的民俗吗?盆景技艺(岭南盆景技艺)介绍

盆景技艺(岭南盆景技艺)是广东广州的民俗